1.《黎秋丈人》古文翻译

原文：

梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为女父也，岂谓不慈哉 ！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。疑似之迹，不可不察，察之必于其人也。夫孪子之相似者，其母常识之，知之审也。

--节选自吕不韦《吕氏春秋·慎行·疑似》

翻译：

大梁城的北部有座叫黎丘的小山，（那）有个奇怪的鬼，喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。村中的一个老人到街市上喝醉酒回家，黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子，扶他却在路上使他受苦。老人回到家，酒醒后就责骂他的儿子，说：“我是你的父亲啊，难道我对你不够好吗？我喝醉了，你在路上折磨我，是为什么？”他的儿子哭着磕头碰地说：“冤枉啊！没有这样的事啊！昨天我去村东向人讨债，可以问他的。”他的父亲相信他的话，说：“呵！那就肯定是那奇鬼啊，我本来曾听说过的啊！”第二天特意又到街市上喝酒，想碰上（那鬼）将它刺死。第二天早晨前往街市上喝醉了，他的儿子担心父亲不能回家，就前去接他。老人看见儿子，拔出剑就刺他。老人的意识竟被像他儿子的鬼弄糊涂了，因而杀死了自己真正的儿子.那些被冒牌的贤士搞糊涂的人，见了真的贤士，反而不能辨认，他们的见识其实是和黎丘老人一样啊！不分明而想像的迹象，不能不仔细考察。要查明这种相似而可疑的迹象，一定要找熟悉这类事物的人。孪生子长得很相像，但他们的母亲总是能够辨认，这是因为母亲对他们了解得很清楚。

2.求《讨债》 阅读答案

1、讨债是指向陈家要那10块钱。

2、为了给我们付学费，母亲与我到贫穷的陈家要债，后来我才知道母亲又挣了钱给他家送去。

3、要债，送钱

4、不能让孩子没钱上学，也不能让孩子因为没交齐学费而被鄙视。

5、妈呆愣了片刻，突然直立起身，咬咬牙，妈深深地埋下了头，犹豫片刻，还是很艰难地吐出：“我们如果有办法，也不要了，可三个娃明天要交学费，再穷不能穷孩子呀！”，讪讪地走了，妈一路无言，临近家门时，她沉甸甸地叹了口气。

6、向陈家要钱

3.冤狱蒲松龄古文翻译

（有一位）朱姓书生，（是）阳谷人，年轻而性格轻佻豁达，喜欢开玩笑。

因为死了妻子而去求媒婆（做媒），（路上）遇到媒婆邻居的妻子，从眼角偷看到她很美，（就）开玩笑地对媒婆说：“刚刚看到了您的邻居，很年轻美貌，您为我求配偶的话，她就可以。”媒婆也开玩笑说：“请您杀了她的丈夫，我就为您谋求这件事。”

朱生笑着说：“好。” 过了一个多月，邻居出门讨债，在野外被人杀了。

县令让人拘禁了（死者的）邻居，为取证词而（刑讯）使人肌肤染血，（然而）终究没有头绪；只有媒婆说过（和朱生）有相互开玩笑的话，（县令）为此而怀疑朱生。捕快到了（朱生家），（朱生）极力不承认。

县令又怀疑邻人妻子与（朱生）私通，用刑拷问她，各种毒刑都用上了。妇人忍受不了，被逼承认了（这桩诬陷）。

（县令）又审讯朱生，朱生说：“（妇人）身体柔弱，受不住苦刑，说得话都是假的。（她）已经是冤枉的了，又被强加上不贞洁的名声，纵然鬼神（对这件惨事）无知无觉，我又怎能忍心呢？我说实话好啦：（我）想要杀了那个丈夫，娶那个妇人做妻子，（这些事）都是我做的，妇人不知道。”

（县令）问：“有什么凭据？”（朱生）回答说：“（有一件）染血的衣服可以证明。”于是（县令）让人到朱生家搜索（那件衣服），最终没有搜出。

又拷问朱生，（朱生）几次都死去活来。于是朱生说：“这是（因为）母亲不忍心出示证据让我死罢了，等我自己去把它取来吧。”

于是被押回家中，（朱生）对母亲说：“给我那件衣服，我要死；就算不给，我也要死：（既然）都要死，故意拖延还不如加速这件事。”朱母哭泣，进入屋中一会儿，取出衣服交给他。

县令细看了那些血迹是真的，准备（将朱生）处斩。过了一年多，判决就要到了。

县令正在考虑囚徒，忽然有一个人直接奔上公堂，怒气冲冲地瞪着县令大骂道：“如此糊涂，哪能足以统治百姓！”官隶仆役数十人，要共同抓住他。那个人举起手臂一挥，（隶役）都跌倒扑在地上。

县令恐惧，想要逃走。那个人大声说：“我是关帝座前的周将军！昏官要是敢动，（我）立刻杀了你！”县令害怕发抖地听着。

那个人说：“杀人的人是宫标，与朱某有什么关系？”说完，倒在地上，呼吸像停止了。过了一会儿醒过来，面无人色。

等到问那个人（是谁），（原来）就是宫标。拷问他，（宫标）全部招供了罪状。

原来宫标向来不富裕，知道（那个邻居）某讨债回来，猜想他身上钱财一定很多，等到杀了他，居然没有得到任何东西。听说朱生被逼承认了诬陷，（宫标）心中暗自庆幸。

这一天（他）进入衙门，自己根本不知道。县令问朱生血衣的来处，朱生也不知道这件事。

（县令）叫朱生的母亲来审问她，（原来这）是（母亲）割破手臂用血染成的；检验她的左臂，刀痕还没有平复。（这件事）使县令也愕然了。

后来（县令）因为这件事被参奏揭发，免去官职，受罚赎罪，牵连致死。过了一年多，那个被杀邻人的母亲想要把儿媳嫁出去；儿媳感激朱生的义气，于是嫁给了他。

（故事内容结束，以下为蒲松龄对此文的附笔感想。原文多用对偶，翻译自然无法追及原文的水准，请见谅。）

异史氏（蒲松龄的自称）说：“诉讼折狱乃是当官的第一件要务，培养（自身的）阴德，（或者）泯灭天理，都在这些事上，（因此）不能不慎重啊。急躁、贪污、粗暴，原本违背了与上天的气数；（使犯人被）等待、拘禁、连带（卷入他人），也是损害了百姓的生活。

一个人兴诉讼，那要有几户农家违背农时；一桩案件成立，那要有十家百姓倾家荡产：难道事故还小么！我曾经对当官的人说，不过度地接受诉讼，就是很盛大的德行了。况且不是重大的案情，不必要（将犯人）拘禁羁留；如果没有疑难的事情，哪里用徘徊犹豫？就算是乡间的愚顽百姓，山村的无知村民，偶尔因为鹅鸭争执，致使出现口角争吵，这不过是要借当官的一句话，以此平定（事端）而已，不需用到全部人手，只须做到两件事情，鞭笞刑杖立刻用上，瓜葛牵缠尽数断绝。

所谓神明的断决不就是这样么？经常见到如今的听讼者：一张拘票发出，像故意忘记似的。拿着官碟的人手上没拿满（钱财），不让消除逮捕见官的拘票；负责量刑的人润笔之资不够，不肯悬起听审评断的牌子。

（百姓）受到蒙蔽和牵连，动辄要等待很长时间，没等到登上县令的公堂，皮骨都要被抽尽了！而庄严居于百姓之上的人，躺在床上休息，漠然仿佛无事。哪里知道（地狱中的）水火狱里（比喻官府的牢狱），有无数的冤魂，伸着脖颈喘息，期望有人拔救呢！这在奸险凶顽的百姓身上，也没有什么好可惜；但在无辜牵连的百姓身上，又怎么能忍受呢？况且无辜的牵连（之中），总是奸恶的人少而无辜的人多；但无辜百姓遭受得损害，甚至比奸恶的人加倍。

为什么呢？奸恶的人难以惩治，而良善之辈易受欺侮。皂衣官隶的殴打辱骂，公差侍从的需求索要（贿赂），都是看中良善的人而施以暴行。

（百姓）自从进入公门，像踏进开水烈火里一样。早一天结束案子，就早一天得到安生，有什么大事，（让当官的人）看着公堂上奄奄预死的人，像恐怕溪流谷壑无法立刻填满似。

4.文言文在线翻译,《黎丘丈人》

梁国北部有个黎丘乡，那里有个奇鬼，善于模仿人的子孙兄弟的样子。

乡中有个老者到市上去喝醉了酒往家走，黎丘奇鬼模仿他儿子的样子，搀扶他回家，在路上苦苦折磨他。老者回到家里，酒醒后责问他的儿子说：“我作为你的父亲，难道能说不慈爱吗？我喝碎了，你在路上苦苦折磨我，这是为什么？”他的儿子哭着以头碰地说：“您遇到鬼怪了！没有这回事呀！昨天我去东乡讨债，这是可以问别人的。”

父亲相信了儿子的话，说：“噢，这一定是那个奇鬼作怪了！我本来就听人说起过他。“第二天老者特意又到市上饮酒，希望再次遇见奇鬼，把他杀死。

天刚亮就到市上去，又喝醉了。他的儿子怕父亲回不了家，就去接他。

老者望见儿子，拔剑就刺。老者的思想被像他儿子的奇鬼所迷惑，而杀死了自己的真儿子。

那些被像贤士的人所迷惑的人，错过了真正的贤士，这种思想正像黎丘老者一样啊。