1.《乘船》文言文阅读答案

阅读《乘船》，回答问题。

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

1.解释下列句中的加粗字，并用该字写出一个成语。

①华歆、王朗俱乘船避难：________________，成语________________。

②王欲舍所携人：________________，成语________________。

2.区别下面句中加粗字的古义今义。

本所以疑，正为此耳。

①所以 古义：________________今义：________________

②疑 古义：________________今义：________________

3.下列句子中加粗字用法相同的一项是（ ）

A.华歆、王朗俱乘船避难 歆辄难之

B.世以此定华、王之优劣 送杜少府之任蜀州

C.学而不厌 相委而去

D.宁可以急相弃邪 是以谓之“文”也

4.翻译下面两个句子。

①既已纳其自托，宁可以急相弃邪？

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②幸尚宽，何为不可？

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5.读了这个故事，你如何评价华歆、王朗二人？请结合课文说说你的看法。

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1.①一起；成语例：玉石俱焚、百废俱兴、面面俱到（答案不唯一）

②扔掉，抛弃；舍生取义、舍己为人、舍近求远

2.①…的原因；表示因果关系的关联词。

②迟疑；怀疑。

3.D

4.①既然已经接受他的请求，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？

②（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？

5.王朗看到形势紧急就想抛弃搭救的人，华歆则认为既答应了人家，就不能因为有特殊情况不履行承诺。华歆能够信守诺言，而王朗则轻诺寡信。（意对即可）

2.文言文口《诵乘船法而不解用喻》的翻译

从前有一位大长者的儿子，与一些商人一起到大海里去大海里去采宝。这位长者儿子很会背诵入海驾船的方法：船进大海，遇到漩涡，应当如此；遇到回流，又应当如此；遇到礁石，又应当如此；如此可掌好船；如此才能把正方向；如此即可停下。长者儿子告诉大家：

「我对航海的知识，曾经下过一番苦工，航海的理论，我也能熟练的背诵出来；此外，遇到大风浪的时候，船要怎样的驾驶；遇到海水湍急的回漩，或者遇到海水的逆流时，船要如何如何的驾驶，我也都很清楚。」大家听了，都深信他的话。

船下海航行了。不幸的是，没多久之后，船师生了病，突然间死了。这时长者儿子就代替了船师的位置。

当船驶到急流漩涡中的时候，长者儿子大声喊道：

「应当如此掌好船，如此把正方向！」

可是船在漩涡中旋转，不往前走到采宝的地方。满船所有商人，全都落水而死。

捉船 ：1.撑船划船。2.扣押船只。

1.撑船，划船。 南朝 梁简文帝 《棹歌行》：“风生解刺浪，水深能捉船。”《百喻经·口诵乘船法而不解用喻》：“此长者子善诵入海捉船方法。” 清 孙枝蔚 《捉船》诗：“捉船闻薄暮，舟子乱相呼。”

2.扣押船只。 清 吴伟业 《捉船行》：“官差捉船为载兵，大船买脱中船行。”

长者：显贵有德的老人。

诸：众，许多。

捉船：掌舵，驾船。

矶：水中岩石或石滩。

悉：全部。

已：了。

既：已经。

驶流：急流，湍急的水流。

唱：大声报，大声念。

如是：如此，这样。

没：淹没。

举：全 。

处：处置，即驾船。

漩泭：漩涡

道理：世间的凡夫也是这样。只修习了一部分禅法，知道一些数息观和不净观的观法，虽然记住了经文，却没能深入了解经文的意义。对禅观的种种方法并没有实际掌握，却自己说自己善解禅观就妄乱地传授别人禅观，致使来学的人迷失正知正见，颠倒错乱地修习，终年果岁也一无所得。正像那个愚蠢的人导致全船的人葬身海底一样 。短文也告诫人们，一方面学习知识应该理论联系实际，另一方面遇事要独立思考，不要轻信，更不要盲从。

说明了只会纸上谈兵是没用的，要多多实践，积累经验，才能办好一件事.