1.文言文中“请”的含义

◎ 请

请 qǐng

〈名〉

通“情”。情况，实情 [the state of affairs;circumstance]

上下请通。——《墨子·尚同中》

四璧而知请。——《管子·白心》

词性变化

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◎ 请

请 qǐng

〈动〉

(1) （形声。从言，青声。本义：拜访）

(2) 同本义 [have an audience with]

请，谒也。——《说文》

使人为秋请。——《史记·吴王濞传》。集解引律云：“秋曰请。”

不得入朝请。汉律盖改周礼之觐为请也。——《史记·魏其武安侯传》

公子往，数请之，朱亥故不复谢。——《史记·魏公子列传》

公卿相造请禹。——《史记·酷吏列传》

(3) 又如：请谒（拜见）

(4) 请求；要求 [request;entreat]

请，求也。——《广雅·释诂三》

墓地不请。——《礼记·王制》

夫请者，非可诒托而往也，必亲之者也。——《谷梁传·定公元年》

臣是以无请也。——《韩非子·喻老》

请为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

曹刿请见。——《左传·庄公十年》

力请客。——清· 魏禧《大铁椎传》

(5) 又如：请命乞身（请求离职退休）；请一个示（请求指示）；请了训（请求训示）；请蠲（请求免除田赋）；请期（婚礼之一，在行聘之后，请求女家同意婚期）；请咨（请求给予咨文）；请和（求和）；请托（走后门；拉关系）

(6) 询问 [inquire]

摈者去请事。——《仪礼·士昏礼》。注：“犹问也。”

(7) 又如：请仙（扶乩求仙，以卜休咎）；请日（卜问吉日）；请故（诘问其事故）；请罪（责问对方己有何罪）

(8) 召；邀请 [invite;engage]

战则请从。——《左传·庄公十年》

(9) 又如：请唤（请召呼唤）；请会（一种邀请他人参加的小型贷款形式）；请召（招请）；请逆（请人往迎）；请卖爵子（即请爵卖子）；请香头（请巫婆下神）；请不将（请不了；不能请）

(10) 宴请 [entertain;invite to dinner]。如：请你们来吃晚饭；宴请（设宴招待）；请状（请帖。邀请客人的通知）；请客

(11) 问候 [extend greedings to]。如：请病（看望、问候病人）

(12) 告诉 [tell]

主人答，再拜，乃请。——《仪礼》。郑玄注：“请，告也，告宾以射事。”

(13) 愿意 [be willing to] 。如：请顺（愿意归顺）；请服（愿意顺服）

(14) 在请求时用作表示礼貌 [please]

请说之。——《墨子·公输》

请从吏夜归。——唐· 杜甫《石壕吏》

请先言人之老少。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

(15) 又如：请进来；请喝茶吧

(16) 请教，请示 [learn from;ask for instructions]

请所之。——《资治通鉴·唐纪》

2.一傅众咻文言文翻译

有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则便齐人傅诸，使楚人傅之曰：“使齐人傅之”曰：“一齐人傅之，从楚人琳啡之，虽日挞而求其齐也，不可得也。

释义“傅”，教导的意思。“琳”喧闹，喧扰。这个成语表示一人教，许多人扰乱，比喻做事不能有所成就。

故事 孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。

有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。

孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明？”

孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗？我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他？”

戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”

孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄（zi）的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”

孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？”

戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国。

3.罄的古文翻译

罄

罄

qìng

意：器皿以空，尽，用尽.

词：告磬.

罄

qìng

【形】

（形声。本义：器中空）

同本义〖empty〗

罄，器中空也。——《说文》

瓶之罄矣。——《诗·小雅·蓼莪》

罄无不宜。——《诗·小雅·天保》

又如：罄身人（身无分文的人）；罄然（空无一物的样子）；罄身（空着身子）

严整〖seriousandneat〗

师旷罄然。——《周书·太子晋》

又如：罄然（严肃整饬的样子）

满；全〖full;all〗。如：罄山采木（把山上的树木全部采光）；罄地（所有地区）；罄宇（犹言整个世界）；罄尽，罄净（全尽无余）

罄

qìng

【动】

用尽；消耗殆尽〖useup;exhaust〗

罄，尽也。——《尔雅》

罄南山之竹，书罪未穷。——《旧唐书·李密传》

贫亦罄衣装。——清·方苞《狱中杂记》

又如：罄其所学（用尽平生所学一切）；罄空尽竭（罄尽）；罄舍（施舍净尽）；罄净（罄尽）；罄绝（尽绝，全绝）；罄竭（用尽无余，竭尽心力）；罄尽（竭尽。同罄竭）；罄地（所有的地）

夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。——《韩非子·外储说左上》

罄

qìng

【名】

通“磬”。乐器〖chimestone;musicalstone〗

室如县罄，野无青草。——《左传·僖公二十六年》

罄竹难书

qìngzhú-nánshū

〖toonumeroustorecord〗罄：尽。竹：古代写字的竹简。原指要写的事太多，写不过来。后用来形容罪行极多，写也写不尽

顺天府丞刘志选，疏参都督张国纪罪状，罄竹难书。——明·文秉《先拨志始》

4.罄的古文翻译

罄罄qìng意：器皿以空，尽，用尽.词：告磬.罄qìng【形】（形声。

本义：器中空）同本义〖empty〗罄，器中空也。——《说文》瓶之罄矣。

——《诗·小雅·蓼莪》罄无不宜。——《诗·小雅·天保》又如：罄身人（身无分文的人）；罄然（空无一物的样子）；罄身（空着身子）严整〖seriousandneat〗师旷罄然。

——《周书·太子晋》又如：罄然（严肃整饬的样子）满；全〖full;all〗。如：罄山采木（把山上的树木全部采光）；罄地（所有地区）；罄宇（犹言整个世界）；罄尽，罄净（全尽无余）罄qìng【动】用尽；消耗殆尽〖useup;exhaust〗罄，尽也。

——《尔雅》罄南山之竹，书罪未穷。——《旧唐书·李密传》贫亦罄衣装。

——清·方苞《狱中杂记》又如：罄其所学（用尽平生所学一切）；罄空尽竭（罄尽）；罄舍（施舍净尽）；罄净（罄尽）；罄绝（尽绝，全绝）；罄竭（用尽无余，竭尽心力）；罄尽（竭尽。同罄竭）；罄地（所有的地）夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。

——《韩非子·外储说左上》罄qìng【名】通“磬”。乐器〖chimestone;musicalstone〗室如县罄，野无青草。

——《左传·僖公二十六年》罄竹难书qìngzhú-nánshū〖toonumeroustorecord〗罄：尽。竹：古代写字的竹简。

原指要写的事太多，写不过来。后用来形容罪行极多，写也写不尽顺天府丞刘志选，疏参都督张国纪罪状，罄竹难书。

——明·文秉《先拨志始》。

5.罄 在文言文中有何意

罄罄qìng意：器皿以空，尽，用尽.词：告磬.罄qìng【形】（形声。

本义：器中空）同本义〖empty〗罄，器中空也。——《说文》瓶之罄矣。

——《诗·小雅·蓼莪》罄无不宜。——《诗·小雅·天保》又如：罄身人（身无分文的人）；罄然（空无一物的样子）；罄身（空着身子）严整〖seriousandneat〗师旷罄然。

——《周书·太子晋》又如：罄然（严肃整饬的样子）满；全〖full;all〗。如：罄山采木（把山上的树木全部采光）；罄地（所有地区）；罄宇（犹言整个世界）；罄尽，罄净（全尽无余）罄qìng【动】用尽；消耗殆尽〖useup;exhaust〗罄，尽也。

——《尔雅》罄南山之竹，书罪未穷。——《旧唐书·李密传》贫亦罄衣装。

——清·方苞《狱中杂记》又如：罄其所学（用尽平生所学一切）；罄空尽竭（罄尽）；罄舍（施舍净尽）；罄净（罄尽）；罄绝（尽绝，全绝）；罄竭（用尽无余，竭尽心力）；罄尽（竭尽。同罄竭）；罄地（所有的地）夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。

——《韩非子·外储说左上》罄qìng【名】通“磬”。乐器〖chimestone;musicalstone〗室如县罄，野无青草。

——《左传·僖公二十六年》罄竹难书qìngzhú-nánshū〖toonumeroustorecord〗罄：尽。竹：古代写字的竹简。

原指要写的事太多，写不过来。后用来形容罪行极多，写也写不尽顺天府丞刘志选，疏参都督张国纪罪状，罄竹难书。

——明·文秉《先拨志始》。

6.馨 字有什么特殊的意思

馨 #xīn

【释义】散布很远的香气：馨香。

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馨〈形〉

（形声。从香，殸声。殸，籀文“磬”。本义：芳香，散布很远的香气）

同本义

馨，香之远闻者也。――《说文》

其德足以昭其馨香。――《国语·周语》

丹木五岁五味乃馨成。――《山海经·西山经》

尔酒既清，尔淆既馨。――《诗·大雅·凫鹥》。毛传：“馨，香之远闻也。”

惟吾德馨。――唐·刘禹锡《陋室铭》

又如：馨烈（芳香浓烈）；馨逸（香气洋溢；芳香远播）

比喻声誉流芳后世

化盛隆周，垂馨千祀。――《晋书》

又如：馨烈（比喻流芳的事业）；馨德（芳馨久传的美德和教化）引申为美

黍

馨xīn散布出很远的香气。泛指芳香：~香。〈喻〉好的道德或声誉：垂~千祀（祀：年）。

馨

xīn

有赞美的意思。后来多“宁馨”（如此，这样） 连用

为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》

又如：宁馨儿

馨香

xīnxiāng

[fragrance]∶芳香。比喻德化远播

[smell of burning incense]∶烧香的香味

馨香祷祝

xīn xiáng dǎozhù

[burn incense and pray to the gods]本指迷信的人虔诚地求神拜佛、祈祷祝愿。后引申为真诚地期望

馨

xīn

ㄒㄧㄣˉ

散布很远的香气：~香。如兰之~。

喻长存的英名：垂~千祀。

助词，作用同“样”：宁~（这样，如此）。宁~儿（原意是“这样的儿子”，后用以赞美孩子或子弟）。