1.古文《啸翁》翻译帮帮忙,翻译一下吧

啸翁，就是歙州长啸老人汪京，他字叫紫庭，善长发出啸声，而年龄又最大，因此人们都称呼他为“啸翁”。

啸翁曾经在清冷的夜晚独自登上山峰的最高处，豁然长啸，此时山鸣谷应，林木震动，禽鸟因震惊而飞走，虎豹因恐惧而跑开。山中人已经入睡的，会猛然从梦中醒来；尚未入睡的，会提心吊胆，惊惧害怕，怀疑是山崩地震，都彷徨徘徊着不敢就寝。天明起床，人们纷纷相互惊问，才知道是夜晚啸翁发出的啸声。啸翁的发啸技艺，年轻时传自“啸仙”。“啸仙”能发出鸾鹤凤凰合鸣的声响，每发出声音，则百鸟盘旋回翔，鸡鹜都翩翩起舞。还善于发出神龙一样有节奏的吟唱，他醉卧大江之滨，长吟数声，鱼虾都会破浪而来朝拜，鼋鼍大多迎涛而来晋见。

一天，啸翁与黄鹤山樵、天都瞎汉，潇湘渔夫、虎头将军十几个人，登上了平山六一楼，众人拉着啸翁让他发出啸声。啸翁以年岁已大牙齿脱落为由坚决推辞，后经众人强求才答应。刚刚发声，就像空旷的山谷中铁笛的音响，音韵悠扬；既而又如仙鹤声唳长天，响彻霄汉。不一会儿，转移声响向着东方，那么风就从西面吹过来，这风使蒿莱全都低伏下去，推开窗子冲击门户，连高楼也想要摇动的样子。然后再转移声响向着西方，那么风又从东边刮过来，只听到烘烘的震响，有如千军万马，驰骤于前，又象两军相互撕斗，有短兵长剑紧相接斗交战一样的浩大声势。啸声时间一长，那么房舍的屋瓦简直想要飞窜，丛林的树木简直将要被拔地而起。

2.文言文常识：禁中

禁中：

1、禁令所及范围之内。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者断。”

2、指帝王所居宫内。《史记·秦始皇本纪》：“于是二世常居禁中，与高决诸事。”《汉书·孔光传》：“上于是召丞相翟方进、御史大夫光……皆引入禁中，议中山、定陶王谁宜为嗣者。”汉蔡邕《独断》卷上：“汉天子正号曰皇帝……所居曰禁中，后曰省中。”汉蔡邕《独断》卷上：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。”唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”《新唐书·柳芳传》：“芳始谪时，高力士亦贬巫州，因从力士质开元、天宝及禁中事，具识本末。”清昭连《啸亭杂录·癸酉之变》：“大内太监多河间诸县人，有刘金、刘得才等，其家即素习邪教者，选入禁中，遂与茶房太监杨进忠等传教。”

3.翻译选自《啸亭杂录》的一段文言文

注释

1.年羹尧：人名，清朝名将。 2.故：原因 3.塌子沟：淤泥深坑。 4.番：我国古代西南少数民族的统称。 5.漏：古代计时用的漏壶。 6.闻：听到 7.绝：消失 8.去：距离 9.比：等到 10.方：正在 11.即：就

编辑本段译文

年羹尧镇守西安时，广泛寻求天下有才之士，用厚禄供养为幕僚。蒋衡应聘而来，年羹尧非常爱惜他的才学.年羹尧征伐青海时，军营临时驻扎后，忽然传令说：“明天出兵，每人各带一块木板、一捆草。”军中上下不明白原因。等到第二天，遇到了淤泥深坑，让军士把草束起来扔进坑里，上面铺上木板，军队行进没有阻碍。这个西南民族的人（番人）正是倚仗这个坑为险阻，没有想到大队敌军（汉人）突然到来了。于是攻陷了敌人（番人）的巢穴。第二年征伐西藏时，一天晚上漏壶漏了三下时，忽然听到强劲的西风刮来，片刻之后就停下来。年羹尧匆忙唤来参将，带300名骑兵出营，往西南方向的密林中搜索贼兵，果真全部抓获。有人问他原因，年羹尧说：“只是一刹那就停下来的，肯定不是风，而是飞鸟受惊振动翅膀的声音。半夜鸟会飞出，肯定有人惊扰了它。这里往西南十里的地方，有茂密的树林，栖息的飞鸟肯定很多，我判断肯定是贼兵来埋伏，所以惊起鸟群来。”

编辑本段善于用兵体现

年羹尧善于用兵主要体现于重视人才，广招天下才士。预备板、草，越沟攻破贼巢。派骑三百，密林搜歼敌人。 善于了解和利用战地环境；善于正确判断敌情；善于指挥部队作战

4.啸亭续录德尚书文言文翻译

【原文】

德尚书瑛，姓通颜觉罗氏，满洲望族也。年六十余始擢太常寺卿，又二十年洊至户部尚书，已八十余矣。与朱文正、王文端等作五老会，时人荣之。公貌清癯，性俭朴廉洁，位至司徒，家不能具驷马，人比之公孙弘，以其刚毅胜之。

尝入直枢庭，其下属告人曰：“其他费不具论，即四时衣冠之赀，我公即未能具也。”其清贫也若此。后以失察胥吏罢官。至今年九十余，身犹健云。（清昭梿《啸亭续录·德尚书》）

【译文】

德尚书瑛，姓通颜觉罗氏，是满洲望族。六十多岁才升任太常寺卿，二十年后又升至户部尚书，已经八十多岁了。与朱文正、王文端等组成五老会，当时的人觉得非常荣耀。公相貌清瘦，生性俭朴廉洁，（虽然）官至司徒，（但是）家里不能置办四匹马拉的车，人们将他比做（汉代的）公孙弘，认为他的刚毅胜过公孙弘。

他曾经进入直枢庭，他的下属告诉别人说：“其他的资费（暂且）不说，即使是一年四季衣帽的费用，我的上司也不能置办。”他清贫就像这样啊。后来因为考察小吏有失误而免官。到今年九十多岁了，身体仍然很健康。