1.高中语文120个古文实词

高中120个文言实词汇总（百度限字数，先发这些） 语文教学大纲要求掌握的实词为120个。

实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。

（推导提示★ 成语助记■） 一、爱 ★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 ★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 ★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 ★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 ★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 ★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 ★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 ★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈 九、察 ★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 ★“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 ★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人 十二、乘 ★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 ★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 ★“除”本义为“台阶”。

又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 ★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。

由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 ★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。

“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 ★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 ★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对。

2.120个高中文言实词和12个高中文言虚词是什么

高考120个文言实词词义及课文例句（拼音排序） 2008年5月11日 爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山？（安稳） 2何故置某于安闲之地。

（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”散开） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍） 3焉用亡邻以倍郑（增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3此之谓失其本心（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3鄙人？自称的谦词 4孔子鄙其小器（轻视） 兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人） 5兵符：古代？兵用的凭证 病 1之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱） 察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（考虑） 3虽不能察，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明） 朝chao 1朝服衣冠（zhao早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝庭） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南向北（对、向） .cn/wyyd016.htm [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的。

3.用高中120个实词写文言文

爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。

4.求高考120个文言文常用实词和18个虚词的意义和用法

高考文言虚词18 一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且 七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以 十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之 一、【而】 1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。

（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。

如： 闻善而不善，皆以告其上。（《墨子•尚同》） 以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。

（《韩非子•说林》） 剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。

（《劝学》） 臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》） （2）、表递进关系。

可译为“并且”或“而且”。如： 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。

（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （3）、表承接关系。

一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如： 人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》） （4）表转折关系。可译作“但是”“却”。

如： 信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青，取之于蓝，而青于蓝。

（《劝学》） 有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） （5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如： 死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） 子产而死，谁其嗣之？（《左传•襄公三十年》） （6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如： 吾恂恂而起。

（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》） （7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如： 表恶其能而不用也。

（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。

如： 缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如： 夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子•人间》） 夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎？（尸子《明堂》） 2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。

如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。

《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。

（《左传•昭公二十年》） 3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。

（《察今》） [而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。

例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。

（《口技》） [而后]才，方才。例：①三月而后成。

②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》） [而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》） 二、【何】 1、疑问代词 （1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词 “哉”“也”。

译作“为什么” “什么原因”。如： 何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） （2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如： 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） （3）用作定语。

译作“什么”“哪”。如： 然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物？（《琵琶行》） （4）用作状语，常表示反问。

译作“为什么”“怎么”。如： 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2、副词：表程度，常用在形容词前。

译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如： 秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首•其三》） 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》） 3、构成复音虚词“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。

如： 今日之事何如？（《鸿门宴》） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） （2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。

如： 何以哉？（《曹刿论战》） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） （3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。

如： 沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 三、【乎】 1、语气助词 （1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。

如： 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） （2）表反问语气。相当于“呢”。

如： 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） 然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） （3）表猜度语气。译作“吧”。

如： 王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 师劳力竭，远主备之，无乃不可。

5.求高中文言文要掌握的120个实词与18个虚词,不要注释

实词： 爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。

虚词：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。

6.高考大纲中120个文言文实词有哪些

文言虚词共18个 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 实词 实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。

学习文言实词，应特别注意它在语法上的四个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用，四是通假字。在文言文中，推敲常见的实词的含义有几种方法。

（1）文本迁移法 这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移 （2）事理检验法 通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。（3）语境推断法 看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的是实词的褒贬异议。

（4）语法推断法 借助语法知识分析特殊实词的含义。（5）互文见义法 同义对应和反义对应 结构句式相同，可利用上下文的对照来推断 （6）成语推断法 我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅 文言实词释义九法 解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。

在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。下面介绍几种文言实词词义的推断方法。

1. 从字形推词义。在汉字中，形声字占大多数。

形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。

2. 从通假字推字义。文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。

如“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。

3. 根据词语结构推词义。汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。

例如“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。

又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。4. 按互文推词义。

互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。如“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。

如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。5. 凭对文推词义。

在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”

我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

6. 凭上下文推词义。这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。

如缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。7. 随文引申推词义。

词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。

如“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。8. 填补省略成分推词义。

在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。例如“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。

9. 用析句法推词义。在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。

这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。

上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。

7.文言文高考120个实词是哪些,意思分别怎么翻译

120个文言实词 爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 《阿房宫赋》 译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 译文：（子产执政之道，）正是古人遗留下的恩惠啊 7爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地。

（译文：为什么把我放在安全清闲的地方。）《失街亭》 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 《赤壁之战》 译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢） 7衣食所安（译文：衣服、食品这些养生的东西） 8既来之，则安之（使---安） 9不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》 译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

被 1世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣（蒙受，遭受）《论积贮疏》 译文：年成有好坏（荒年、丰年），（这是）大自然常有的现象，夏禹、商汤都遭受过 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通"披"穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”披散） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 译文：大雪越过南岭。覆盖了南越之地的几个州郡 7幸被齿发，何敢负德（加）《柳毅传》 译文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘记？ 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 译文：有五倍（于敌人的兵力）就进攻他们，有一倍（于敌人的兵力）就设法分散他们 3每逢佳节倍思亲（越发、更加） 4焉用亡邻以倍郑（增加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。

基础） 3此之谓失其本心（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 8抑本其成败之迹（推究本源、考查） 9本在冀州之南（本来，原来） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4孔子鄙其小器（轻视） 译文：孔子轻视他器量狭小 5肉食者鄙（庸俗，见识浅，鄙陋）《曹刿论战》 译文：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。

6余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。《史记•李将军列传》 译文：我见李将军，朴朴实实象个乡下人，口不善于言辞 兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人） 《史记•伯夷列传》 译文：（武王）身边的人想杀死他 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证） 6兵旱相乘，天下大屈（战争，军事）《论积贮疏》 译文：战争、旱灾相继而来，社会的财富极其缺乏 7故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 《孙子•谋攻》 译文：所以上等的用兵（策略）是打破（敌方的）计谋，其次是挫败（敌方的）外交， 病 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 译文：假使当初我不做这个差事，早已经困苦不堪了 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 译文：晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事所苦。

5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 《史记•货殖列传》 译文：一斗米，卖二十钱损害农人，卖九十钱损害从事工商业的人。 6古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱）《训俭示康》 译文：古人把节俭作为美好的品德，现代人却用节俭来互相羞辱。

7夫以疲病之卒御狐疑之众（筋疲力尽）《赤壁之战》 译文：用疲惫染病的士兵控制三心二意的军队 察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（考察，审察） 《赤壁之战》 译文：刚才我（鲁肃）察看众人的议论，（是）专门想贻误将军 3小大之狱，虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6水至清则无鱼，人至察则无徒（精明） 《大戴礼记.子张问入宫》 译文：水清澈到极点就没有鱼（生活在里面），人精明到极点就没有人跟随。 7明足以察秋毫之末，而不见舆薪（看清楚） 《齐桓晋文之事》 译文：眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍，却看不到整车的柴草。

8小大之狱，虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 《曹刿论战》 译文：轻重不同的案件，我即使不能一一明察，一定依据实情处理 朝 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝。

8.高中所概括的120个文言实词有哪些

1.爱 ①故以其爱不若燕后 《战国策·触龙说赵太后》 亲爱 疼爱 ②见大王爱女牧羊于野 《柳毅传》 心爱的 ③吴广素爱人，士卒多为用者 《史记o陈涉世家》 爱护 ④袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》 爱戴 ⑤向使三国各爱其地 《六国论》 怜惜 爱惜 ⑥百姓皆以王为爱也 《孟子o齐桓晋文之事》 舍不得 吝啬 ⑦少无适俗韵，性本爱丘山 《归园田居》 喜爱 爱好 2安 ①不患寡而患不均，不患贫而患不安 《论语o季氏将伐颛臾》安定 ②风雨不动安如山 《茅屋为秋风所破歌》 安稳 ③然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》 安逸 安适 ④衣食所安，弗敢专也，必以分人 《左传o曹刿论战》 奉养 ⑤时时为安慰，久久莫相忘 《孔雀东南飞》 抚慰 安抚 ⑥敬亭亦无所不安也 《柳敬亭传》 安心 ⑦燕雀安知鸿鹄之志哉 《史记o陈涉世家》怎么 ⑧沛公安在 《史记o鸿门宴》 哪里 什么地方 3被bèi ①成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》 覆盖 ②幸被齿发，何敢负德？ 《柳毅传》 加在……之上 ③秦王复击轲，被八创 《荆轲刺秦王》 遭受 ④翡翠珠被 《招魂》 被子 ⑤妆成每被秋娘妒 《琵琶行》 表被动 pī通"披" ①同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽 《送东阳马生序》 穿 ，披 ②屈原至于江滨，披发行吟泽畔 《屈原列传》 分散，散开 4倍 ① 愿伯具言臣之不敢背德也 《鸿门宴》 背弃 ② 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 《九月九日忆山东兄弟》 更加 加倍 ③ 下无倍畔之心，上无诛伐之志 《治安策》 反背 背叛 ④ 右倍山陵，前左水泽 《淮阴侯列传》 背后 5本 ①臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏 》 树木的根 ②摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》 树木的干 ③王欲行之，则何反其本矣 〈〈齐桓晋文之事〉〉根本 基本 ⑤ 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也 〈〈论积贮疏〉〉农业 ⑥ 抑本其成败之迹，而皆出入于人欤 〈〈伶官传序〉.推原 考察 ⑦ 此之谓失其本心 《孟子 鱼我所欲也》 本来的 原来的 ⑧ 本自无教训，兼愧贵家子 《孔 东南飞》 本来 原来 6鄙 ① 蜀之鄙，有二僧 《为学》 边远的村邑 ② 肉食者鄙，未能远谋 《左传 曹刿论战》 鄙陋 鄙俗 ③ 人贱物亦鄙，不足迎后人 《孔雀 东南飞》轻贱 ④ 孔子鄙其小器 《训俭示康》 鄙薄 轻视 ⑤ 敢竭鄙诚，恭疏短引 《滕王阁序》 自谦之词。