朝圣文言文
1.三朝圣政录文言文答案
臣僚见太祖 太祖①一日后苑②扶弓弹(tán)雀。
有臣僚③叩殿,称有急事请见。上亟④出见之,及闻所奏,乃常事耳。
太祖曰:“此事何急?”对曰:“亦急于弹雀。”上怒,以钺⑤柄撞其口,两齿坠焉。
回徐伏地取落齿,置怀中。上怒甚,曰:“汝将⑦此齿去讼⑧我也?”对曰:“臣岂敢讼陛下,自有史官⑨书之。”
上怒解,赐金帛慰劳而去。 (《三朝圣政录》) 【注释】 ①太祖:宋太祖赵匡胤。
②苑:yuàn,园林。③僚:官吏。
④亟:jí急。⑤钺:yuâ,古代一种像斧子的兵器。
⑥焉:兼词,于此。⑦将:拿。
⑧讼:sònɡ,打官司。⑨史官:古代负责记录帝王言行的官。
1.选出与“苛政猛于虎”句中“于”字的意义与用法相同的一项( ) A.指通豫南,达于汉阴 B.亦急于弹雀 C.贫者语于富者曰„„ D.万钟于我何加焉 2.解释下面句中的词。 ①及闻所奏: ②徐伏地取落齿: ③自有史官书之: ④疾忙修书二封: 3.下列句子句式与其他三项不同的是( )花订羔寡薏干割吮公经 A.此事何急 B.吾谁与归 C.何以战 D.必以情 4.这篇短文称赞了臣僚什么精神?称赞了太祖什么精神? 参考答案: 1.选出与“苛政猛于虎”句中“于”字的意义与用法相同的一项( B ) A.指通豫南,达于汉阴 B.亦急于弹雀 C.贫者语于富者曰„„ D.万钟于我何加焉 2.解释下面句中的词 ①及闻所奏: 及①等到; ②徐伏地取落齿: 徐②慢慢地 ③自有史官书之: 书③记录 ④疾忙修书二封: 书④书信 3.下列句子句式与其他三项不同的是( D ) A.此事何急 B.吾谁与归 C.何以战 D.必以情 4.这篇短文称赞了臣僚什么精神?称赞了太祖什么精神? 答案:称赞了臣僚敢于直谏的精神,也称赞了宋祖知错就改的精神。
【参考译文】 宋太祖赵匡胤有一天在后花园里弹琴赏鸟。有一个官员进殿叩拜,说有急事上奏。
皇上急忙出去见他,并且听他所奏,但是他所奏的不过是平常事而已。太祖说:“这事急什么?”他说:“也因皇上弹琴赏鸟而急。”
(意思就是这事虽然不急,但是如果皇上急于玩鸟弹琴,那这事就急。估计是一种劝讽吧。)
太祖生气了,拿一种类似斧头的工具的手柄撞他的嘴,结果掉了两颗牙。官员回头慢慢的捡起牙齿,放在怀里。
太祖大怒,说:“难道你要拿着这个去告我吗?”官员回答说:“臣怎么敢控告皇上,自然会有记载皇上言行的史官来把这些记下来。”皇上听了以后,怒气消了,赐给他金帛慰劳他让他告退了。
2.三朝圣政录文言文答案
臣僚见太祖太祖①一日后苑②扶弓弹(tán)雀。
有臣僚③叩殿,称有急事请见。上亟④出见之,及闻所奏,乃常事耳。
太祖曰:“此事何急?”对曰:“亦急于弹雀。”上怒,以钺⑤柄撞其口,两齿坠焉。
回徐伏地取落齿,置怀中。上怒甚,曰:“汝将⑦此齿去讼⑧我也?”对曰:“臣岂敢讼陛下,自有史官⑨书之。”
上怒解,赐金帛慰劳而去。 (《三朝圣政录》)【注释】①太祖:宋太祖赵匡胤。
②苑:yuàn,园林。③僚:官吏。
④亟:jí急。⑤钺:yuâ,古代一种像斧子的兵器。
⑥焉:兼词,于此。⑦将:拿。
⑧讼:sònɡ,打官司。⑨史官:古代负责记录帝王言行的官。
1.选出与“苛政猛于虎”句中“于”字的意义与用法相同的一项( )A.指通豫南,达于汉阴 B.亦急于弹雀 C.贫者语于富者曰„„ D.万钟于我何加焉2.解释下面句中的词。①及闻所奏: ②徐伏地取落齿: ③自有史官书之: ④疾忙修书二封: 3.下列句子句式与其他三项不同的是( ) A.此事何急 B.吾谁与归 C.何以战 D.必以情4.这篇短文称赞了臣僚什么精神?称赞了太祖什么精神? 参考答案:1.选出与“苛政猛于虎”句中“于”字的意义与用法相同的一项( B )A.指通豫南,达于汉阴 B.亦急于弹雀 C.贫者语于富者曰„„ D.万钟于我何加焉 2.解释下面句中的词 ①及闻所奏: 及①等到; ②徐伏地取落齿: 徐②慢慢地 ③自有史官书之: 书③记录 ④疾忙修书二封: 书④书信 3.下列句子句式与其他三项不同的是( D ) A.此事何急 B.吾谁与归 C.何以战 D.必以情4.这篇短文称赞了臣僚什么精神?称赞了太祖什么精神? 答案:称赞了臣僚敢于直谏的精神,也称赞了宋祖知错就改的精神。
【参考译文】宋太祖赵匡胤有一天在后花园里弹琴赏鸟。有一个官员进殿叩拜,说有急事上奏。
皇上急忙出去见他,并且听他所奏,但是他所奏的不过是平常事而已。太祖说:“这事急什么?”他说:“也因皇上弹琴赏鸟而急。”
(意思就是这事虽然不急,但是如果皇上急于玩鸟弹琴,那这事就急。估计是一种劝讽吧。)
太祖生气了,拿一种类似斧头的工具的手柄撞他的嘴,结果掉了两颗牙。官员回头慢慢的捡起牙齿,放在怀里。
太祖大怒,说:“难道你要拿着这个去告我吗?”官员回答说:“臣怎么敢控告皇上,自然会有记载皇上言行的史官来把这些记下来。”皇上听了以后,怒气消了,赐给他金帛慰劳他让他告退了。
3.朝圣 具体是什么意思
朝圣:
【拼音】[ cháo shèng ]
【解释】
1、宗教徒朝拜宗教圣地,如伊斯兰教徒朝拜麦加。比喻一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻,多指教徒朝拜圣地的宗教活动。通常,它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性重要性。
2、到孔子诞生地(山东曲阜)去拜谒孔府、孔庙、孔林。
扩展资料:
近义词:
1、朝觐
【拼音】[ cháo jìn ]
【解释】旧指拜见皇帝。伊斯兰教五项基本功课之一。该教教徒规定于教历每年十二月到“圣地”麦加进行朝拜等项宗教活动。
2、朝见
【拼音】[ cháo jiàn ]
【解释】古代臣子上朝进见国君。
4.阅读文言文《画工弃市》,文言文翻译
画工弃市① 元帝后宫既多②,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之③。
诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯④,遂不得见。
后匈奴入朝⑤,求美人为阏氏⑥。于是上案图⑦,以昭君行。
及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定⑧。
帝重信于外国,故不复更人⑨。 乃穷案其事⑩,画工皆弃市,籍其家(11),资皆巨万。
画工有杜陵毛延寿(12),为人形(13),丑好老少,必得其真;安陵陈敞(14),新丰刘白、龚宽(15),并工为牛马飞鸟众势(16),人形好丑不逮延寿(17);下杜阳望亦善画(18),尤善布色(19),樊育亦善布色:同日弃市。京师画工于是差稀(20)。
注释: ①本篇写汉元帝误遣王嫱出塞事,而归罪画工,则系后来之传说。叙事简洁传神。
弃市,被斩后,陈尸于闹市。题目有的作《王嫱》。
②元帝:名刘奭,公元前48年至前33年在位。后宫:此指皇帝内宫中的妃嫔宫女。
③案:通"按"。幸:此指皇帝与后宫女子同房。
④王嫱(qiáng墙):字昭君,南郡秭归(今属湖北)人,元帝时被选入宫。后奉召出塞与匈奴和亲。
⑤匈奴入朝:指竟宁元年(前33),匈奴呼韩邪单于入朝,求汉朝美人做阏氏事。 ⑥阏氏(yānzhī烟支):匈奴王后的称号。
⑦上:古代对皇帝的称呼。此指汉元帝。
⑧名籍:出塞和亲的名册。 ⑨更:换。
⑩穷案:彻底追查。 (11)籍:没收财产归入官府。
(12)杜陵:县名,在今陕西西安市东南。 (13)为人形:画人像。
(14)安陵:县名,在今陕西咸阳市东北。 (15)新丰:县名,即今陕西西安市临潼区新丰镇。
(16)众势:各种姿态。 (17)不逮:不如。
(18)下杜:地名,在今陕西西安市南。(19)布色:设色,着色。
(20)差(chā插)稀:比较少。差,比较。
译文: 汉元帝后宫里的宫女已经够多了,不能经常见到,就使令画工画像,依照图象的面貌召见宠幸。所有宫女都贿赂画工,多的达十万贿钱。
只有王嫱不肯行贿,因此就得不到皇帝的召见。匈奴来朝拜,想求得美人做王后。
于是皇帝察看图象,让王昭君去匈奴。临去时召见她,长相是皇宫里最美的,而且擅长对答,举止沉静文雅。
皇帝很后悔,但是名册已经定下来了。皇帝对外国注重信义,所以不再换人。
就追究查明行贿画工的这件事,画工都被在市中斩首,抄没画工的家产,都有亿万巨额。
5.“朝圣”
圣地麦加 麦加 麦加是伊斯兰教的第一圣地。
它坐落在沙特阿拉伯西部赛拉特山区一条狭窄的山谷里,面积26平方公里,人口三十多万。这里四周群山环抱,层峦起伏,景色壮丽。
麦加城之所以世界闻名,是因为伊斯兰教创始现在麦加城中心的这座大清真寺是穆斯林最神圣的地方。 “朝觐”是伊斯兰教为的信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。
所有穆斯林,无论是男是女,都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。 1000多年来,随着交通工具的日益发达,前往麦加朝觐的穆斯林逐年增多。
1932年沙特阿拉伯王国建立后,麦加被称为“宗教之都”,来此朝觐的人更加摩肩接踵,目前已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。
这些各种肤色、各个年龄段的穆斯林来自世界的每一个地方。朝圣期间,他们聚集在“圣城”麦加周围,一起祈祷,一起吃饭,一同学习。
“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。 麦加在穆斯林世界被誉为“诸城之母”。
圣地只对穆斯林开放,非穆斯林一律谢绝入内。城中心的麦加大清真寺是伊斯兰教著名圣寺,是世界各国穆斯林去麦加朝觐礼拜的主要圣地。
据《古兰经》经文,在此禁止凶杀、抢劫、械斗,因此这里也称禁寺。禁寺位于沙特阿拉伯麦加城中心,规模恢弘,经过几个世纪以来的扩建和修葺,总面积已经扩大到16万平方米,可容30万穆斯林同时做礼拜。
禁寺有精雕细刻的25道大门和7座高耸云端、高达92米的尖塔,24米高的围墙将门和尖塔连接起来。六塔分别耸立在三座主要大门两侧,第七座塔则与直径为35米的圆顶毗邻。
禁寺从围墙、楼梯、台阶以及整个地面都用洁白大理石铺砌,骄阳之下光彩夺目,气势磅礴。入夜,在千百盏水银灯的照射下,禁寺显得格外肃穆、庄严。
禁寺广场中央稍南,是巍峨的立方形圣殿克尔白。克尔白是阿拉伯文音译,意思是“方形房屋”。
圣殿又称天房,相传是公元前18世纪先知易卜拉欣和他的儿子伊斯梅尔监建而成的。天房高14米,内三根顶柱昂然挺立,其东北侧装有两扇金门,离地约2米,高3米,宽2米,是用286公斤的赤金精工铸造的。
天房自上而下终年用黑丝绸帷幔蒙罩,帷幔中腰和门帘上用金银线绣有《古兰经》文,帷幔每年更换一次,据说这一传统已延续了1 300多年。天房外东南角,一米半高的墙上,镶嵌着一块30厘米长的带微红的褐色陨石,即有名的黑石,或称玄石,穆斯林视其为神物,相传当年穆罕默德曾亲吻过它。
朝觐者游转天房经过此石时,都争先与之亲吻或举双手以示敬意。黑石因有裂缝,在1844年以银框把它镶嵌起来。
天房东面正对黑石处,有个四柱圆顶小阁,四周围有方形铜栅栏,阁中是传说中易卜拉欣建造天房时留有脚印之处。据记载,克尔白早先是古阿拉伯多神教献祭的古殿,殿内树有各种神的偶像,穆罕默德在公元630年攻占麦加,保存了克尔白,清除殿内外360万尊偶像,改为伊斯兰教朝拜的中心。
每年伊斯兰教历12月,来自世界各地的虔诚的穆斯林到麦加朝觐时,都要围着天房游转。麦加的其他圣地还有城东20公里的阿拉法特山、穆兹达利法和米纳等地,是朝觐者要站山诵经、射石(驱邪)活动之地。
麦加旧城称为“易卜拉欣洼地”的干涸河谷,自古就是繁荣的商业城镇。来自亚洲、非洲和地中海地区的商队全都汇集于此。
这里集聚着带有中古特征的宗教建筑和宫殿,狭窄的街道两旁是古色古香的店铺,居民的服装、语言和习俗还保留某些穆罕默德时代的风貌。离旧城不远的新市区和这里完全不同,那里的高楼大厦、宽阔的马路和巨大的喷泉比比皆是,一派现代化都市的气息。
麦加市区范围,过去一直局限于“禁寺”的附近,近几十年来,城市规模已迅速扩大到近30平方公里,人口也增至近40万。为了方便来自世界各地朝圣者的出入,世界最大的航空港——阿卜杜勒·阿齐兹国王国际机场,也已在麦加西北建成了。
============================================================================================================ 7亿穆斯林分散在世界各地,但他们有一个统一的精神中心,就是伊斯兰教的第一圣城——“先知”穆罕默德的诞生地——麦加。 麦加在沙特阿拉伯王国的西部,全城座落在一条约7公里长的峡谷中,四周是丘陵,只有四个山口与外边联系,像座最坚固的天然城堡。
由此,麦加又有“安全城”之称。麦加气候炎热干燥,这里虽然无迷人的自然风景,然而麦加的名气,却不下于世界上任何一个城市。
它的著名,还得归功于它的宗教地位和传奇色彩。 麦加是先知穆罕默德诞生的地方。
公元570年,穆罕默德就诞生在麦加一个破落的商人家里。他的父亲在他出生前的两个月去世,母亲又在他三岁时病故。
他的童年十分不幸,没上过学,目不识丁。后随伯父去叙利亚等地经商,成年后,他经常去麦加郊区希拉山,隐居在小山洞里,昼夜沉思冥想。
他在想什么呢?谁也不知道,据说,他是在山洞里与上帝神会,这些。
