1.戴敦元是一个怎样的人

戴敦元（1767—1834），字吉旋，号金溪，开化人。

清乾隆五十五年（1790）进士，选翰林院庶吉士。嘉庆初年，任刑部主事，总办秋审处，秉公审理太史杨某等冤案，从轻处理。

所审无纵无滥。三年，出任山西主考。

六年，续修《大清会典》，任副总纂。二十四年，任高廉兵备道，轻车微服上任，至赴粤要道南壕镇（今属江苏苏州）暂住，与粤商交往，秘密查访粤地风情及官吏、盗匪情况。

道光元年（1821），任江西按察使，延请深谙刑事属吏协助，不数月清积案4000余件。二年，升任山西布政使，单车赴任，轿夫馆人不知其为大官。

山西藩署有官吏私分“重头银”陋规，敦元赴任后革除。三年，署湖南巡抚，年底回京任刑部侍郎。

十二年，任刑部尚书，同僚非公事不予接见。所治狱案均合乎情理法令。

阅案牍如读书，过目不忘。吏有误引律条，或枉法徇私，即予纠正，老吏惊服不敢欺骗。

帝有所询，常援引律例，百无一误，上下敬服。任官40年，居不废职，行无异趣，有诺必践，简而寡营。

逝世仅遗几架书籍，几幅画，几间旧房，数亩薄田而已。赠太子太保，谥简恪。

[1] 平生爱好天文历法、数学，著有《九章算术方程新式》，审定罗士琳《勾股弦三事拾遗》及《演元九式》两书。另著有《古今体诗集》。

2.陈元方候袁公文言文

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

———选自《世说新语》

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------译文

陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”

3.英语翻译我要全文翻译哦

戴简恪公敦元，官刑部尚书.一日大雪，公著雨罩，手抱文书，步至街衢，呼驴车乘之，御者不知公为谁也.及至署，隶役呵殿而入.公下车去雨罩帽，露珊瑚顶，御者大惊，将弃车而逃，公强留与之钱而去，都中谓之“驴车尚书”.卒之日，乡人往视之，敝衣露肘，布衾一袭，其俭德为不可及云.翻译：驴车尚书 清朝人戴敦元任刑部尚书时，一次下过大雪后，他穿着雨罩，手里抱着文书，步行到大街上，叫来一辆驴车到刑部衙门.人们都称赞他廉洁，叫他“驴车尚书”.戴敦元从不讲究享受，着粗衣、乘敝车，但他却万卷在胸，极有学问，因此，他又被人称为“破败书橱”.他是一个廉洁且学富五车，但朴素，不求奢华的人.。

4.陈元方 文言文的翻译

泉州话证《世说》

【原文】陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而了，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（政事第三/3）

【译文】陈元方（纪）十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”

【方言证古】老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。〔泉〕老爸（父亲）、老母（母亲）。

5.文言文《陈元方》翻译

1.久而益（敬）：____________ 尊敬

2.孤往者（尝）为邺令：____________ 曾经

3.不知卿家君（法）孤：____________ 效法

4.周公不（师）孔子：____________ 效法

译文

陈元方十一岁时，去拜访袁公。袁公问他：“你父亲在太丘时，远近的人们都称赞他，他做了些什么事啊？”元方回答说：“老父在太丘时，性格刚强的人用德行去安定他们；性格软弱的人用仁慈去爱抚他们，让他们顺心地过着安乐的生活，时间越长，大家越是尊敬他。”袁公说：“我过去做邺县县令时，正是这样做的。不知是你父亲效法我的呢？还是我效法你父亲的？”元方说：“周公和孔子，是不同时代的人，虽然相隔很远，但是他们为官处世的做法是一致的。周公没有效法孔子，孔子也没有效法周公。”

6.戴敦元是一个怎样的人

戴敦元（1767—1834），字吉旋，号金溪，开化人。

清乾隆五十五年（1790）进士，选翰林院庶吉士。嘉庆初年，任刑部主事，总办秋审处，秉公审理太史杨某等冤案，从轻处理。

所审无纵无滥。三年，出任山西主考。

六年，续修《大清会典》，任副总纂。二十四年，任高廉兵备道，轻车微服上任，至赴粤要道南壕镇（今属江苏苏州）暂住，与粤商交往，秘密查访粤地风情及官吏、盗匪情况。

道光元年（1821），任江西按察使，延请深谙刑事属吏协助，不数月清积案4000余件。二年，升任山西布政使，单车赴任，轿夫馆人不知其为大官。

山西藩署有官吏私分“重头银”陋规，敦元赴任后革除。三年，署湖南巡抚，年底回京任刑部侍郎。

十二年，任刑部尚书，同僚非公事不予接见。所治狱案均合乎情理法令。

阅案牍如读书，过目不忘。吏有误引律条，或枉法徇私，即予纠正，老吏惊服不敢欺骗。

帝有所询，常援引律例，百无一误，上下敬服。任官40年，居不废职，行无异趣，有诺必践，简而寡营。

逝世仅遗几架书籍，几幅画，几间旧房，数亩薄田而已。赠太子太保，谥简恪。

[1] 平生爱好天文历法、数学，著有《九章算术方程新式》，审定罗士琳《勾股弦三事拾遗》及《演元九式》两书。另著有《古今体诗集》。

7.解元的文言文翻译

解元字善长，吉安吉水人。

浓眉俊目，长相英俊，身材颀长，神采灼烁，双手过膝，可在百步之外可以一箭穿过杨叶，号“小养由基”。能用铁索牵引犀牛倒退而行。

曾经乘骏马驰骋突袭敌阵，来往如飞一般。 起初，解元从保安军德清砦[zhài] 起兵，积累功绩任命清涧都虞侯。

建炎三年，诏隶韩世忠，提拔他做偏将军。韩世忠到下邳，听说金兵大队人马将要到达，众人惊恐，军心动摇。

韩世忠对此感到担忧。解元便带领二十余骑兵，擒拿金兵俘虏，详细知道敌方的情况。

不久再次去往，敌方从四面集中数千骑兵，解元身陷敌方布阵，左右像鹘一样猛击，大声呼喊，声振刀甲，一位酋长惊恐，坠下马，马跑了，众金兵恐慌逃走。解元因为功绩任命阖门宣赞舍人。

8.刘定之文言文翻译

刘定之，字主静，是永新县人。自幼聪明异常，父亲教他读书，每日背诵数千言。父亲见他好学，他的父亲禁止他写文章。一天，父亲偶然发现了他写的《祀灶文》，感到非常惊讶。刘定之考中举人后，正统元年又考中会试第一，殿试也拿到了名次，皇帝封他做编修一职。刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉一时。

皇帝曾经命他做《元宵诗》，内使太监却站在一边等候，刘定之据案伸纸，立刻写好百首七言绝句。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文告，笔不停书。有人问宋朝人的名字，他马上排列出世系相成的先后（其实就是家谱），一查族谱果然如此，人们对他的敏捷和博学感到叹服。江西、湖广两地发生旱灾，但地方官员仍然照收百姓的赋税。刘定之上疏向皇帝进言：“现在国家粮库充足，储备厚实，而江西、湖广等地百姓因灾无收，张口待哺，还要照样交纳租赋，这不是皇帝怜爱百姓的本意，请圣主体恤下情”。皇帝被他的言辞所感动，立刻下旨停征课税。