1.初一文言文参考答案

3、一词多义

其邻人之父（爷爷 ） 必将有盗（将会 ） 层层指数（数数 ）

父子相保 （父亲 ） 其马将胡（率领 ） 鞭之数十（几 ）

或千或百 （有 ） 大亡其财（丢失 ） 去后乃至（才 ）

或凭或立 （有的 ） 亡而入胡（逃跑 ） 家祭勿忘告乃翁 （你的 ）

其邻人之父（另外 ） 有善术者（善于 ） 温故而知新（领悟 ）

其恕乎 （大概 ） 其不善者而改之（好的 ） 学而不思则（却 ）

独以跛之故（因为 ） 松柏之后凋也（是 ） 项为之强（变成 ）

以丛草为林（当作 ） 见藐小之物（的 ） 为人谋而不忠乎（代替 ）

徐喷以烟（它 ） 人皆吊之 （他 ） 而二虫尽为所吞（被 ）

可以为师矣（可以 ） 昴首观之（它 ） 始悟为山市（是 ）

然后知松柏 （才 ） 故又名鬼市云（无义 ） 以虫蚁为兽（当作 ）

公欣然曰（样子 ） 邻人之父亦云（说 ） 可以为师矣（做 ）

不以为然（自然 ） 与朋友交而不信（诚信 ） 故时有物外之趣（所以 ）

然数年恒不见（可是 ） 则是无信（信用 ） 独以跛之故（原因 ）

4、词的活用

天雨墙坏（下雨 ） 鞭数十（打 ） 智子疑邻（聪明 ）

吾日三省吾身（每天 ） 窗扉皆洞开（大开 ） 传不习乎（老师传授的知识 ）

家富良马（很多 ）

五、请补充下列句中省略成分

1、神定，（我 ）捉蛤蟆，鞭（蛤蟆 ）数十，驱之（蛤蟆 ）别院。

2、一日，（我 ）见二虫斗（于 ）草间。

3、孙公子禹年与同人饮（于 ）楼上。

4、过中（友人 ）不至，太丘舍去，（太丘 ）去后（友人 ）乃至。

LZ，你连个点都没有，大家怎么知道是那个字啊？

好在我也做过这份题~~~~~~~~~~~~~~

2.初一下语文文言文试题及答案

1、世隶耕 （隶：属于）2、未尝识书具 （尝：曾经）3、父异焉 （异：对……感到诧异） 4、自是指物作诗立就 （自是：从此。

就：完成）5、邑人奇之 （奇：对……感到奇怪）6、稍稍宾客其父 （ 稍稍：渐渐 宾客：把……当作宾客）7、父利其然也 （利：认为……有利可图）8、日扳仲永环谒于邑人 （日：每天。 扳：通“攀”，牵、引 。

谒：拜访）9、不使学 （使：让）10、不能称前时之闻 （称：相当）15、养父母 （养：赡养）16、或以钱币乞之 （或：有的人）17、从先人还家 （从：跟从）18、卒之为众人 （卒：最终）19、如此之贤也 贤：（有）才能20、固众人 （固：本来）21、即书诗四句 （书：写） 、用“/”划出下列诗句的节奏 1.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 2.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗凤。

3.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 4.将军百战死，壮士十年归。

5.稻花乡里说丰年，听取蛙声一片。 1.课文中的以下两处是怎样以动写静、表现深夜寂静气氛的？、①“遥闻深巷中犬吠。”

②“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。” 本文选自 清 代 涨潮 编的笔记小说《 虞初新志 》，作者是 林嗣环 ，字 铁崖 ， 明 代人。

文中两次出现“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，说说这样写的好处。 这是首尾呼应，同时也说明在演出过程中未添加任何道具，刚才的精彩表演确是从“口”中发出的，侧面表现口技人技艺之“善”。

二.分别概括课文2、3、4节内容。 2--口技人模仿一个四口之家在深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客的反应。

3--口技人模仿一家人由醒复睡的情形，以及宾客的反应。 4--口技人模仿一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客的反应。

5、课文中描写了听众的哪几处表现？这些描写有什么作用？5 三次。 细腻的刻画听众的心理变化过程，表现这场精彩的演出对听众具有的吸引力的表演效果，从而烘托口技者技艺、的高超。

文中口技者共表演了哪几个场景？两个 一是四口之家在深夜由睡而醒、由醒入睡的情形。一是发生在这个家庭附近的一场大火的情形。

一、熟读课文，根据提示，画出并体会文中描摹音响的语句。 1.表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程。

①由远而近，由外而内，由小而大，由分而合。 ②由大而小，由密而疏，微闻余声。

2.表现从失火到救火的情形。 ①响声大作，由少而多。

②百千齐作，应有尽有。 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”

一句中，“伸颈，侧目，微笑，默叹”四个词语能否调换？？为什么？？ 不能 “伸颈，侧目，微笑，默叹” 这四个词所表达出来的对口技吃惊的程度由浅入深，所以不能调换 第一部分：1、《口技》的作者是 朝的 ，这篇文章节选自 朝 编选的笔记小说 。2、课文对声音的描述可谓惟妙惟肖：⑴描述一家四口深夜被犬吠惊醒之后，各种声音有 。

⑵描述突遭大火时“百千齐作”的声音有 。3、课文中有三处描写了听众的神情动作：⑴在口技人摹拟四口之家的生活图景时，听众表现出全神贯注并听得细致入微的样子：⑵在表演者摹拟一家人醒而复睡以后的情形时，听众的神情动作的变化是：⑶在表演者摹拟火灾时，听众“如临其境”，其表现为：4、解释下列句子中的词语：⑴京中有善口技者（善： ） ⑵会宾客大宴（会： ） ⑶施八尺屏障（施： ） ⑷众宾团坐（团： ） ⑸妇拍而呜之（呜： ） ⑹奋袖出臂（奋： ） ⑺两股战战，几欲先走（几： ）5、文中前后两次清楚地交代了极简单的道具，这有何作用？6、文中总领全文，集中表现口技表演者技艺精湛的一个词是 。

7、下列各组词义相同的一组是（ ） A、指：手有百指 不能指其一端 B、善：京中有善口技者 择其善者而从之 C、毕：众妙毕备 群响毕绝 D、坐：满坐寂然 口技人坐屏障中8、下面对课文理解不正确的一项是（ ） A、本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。B、本文既可以当作场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。

C、听众的反应烘托了口技表演之善，属正面描写。D、文章结尾处道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明题意。

9、从文中找出相应的时间词语：表示突然发生：表示同时发生：表示相继发生：表示在特定时间内发生：表示过了很短时间就发生：10、翻译下列句子：⑴一时齐发，众妙毕备。⑵满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

⑶于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。第二部分： （一） 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声。

3.初一下语文文言文试题及答案是义务教育的

一、加黑字注音完全正确的是（ ）：A 犬吠（feì）可爱者甚蕃（fán） B 伸颈（jìng） 沿溯（sù）阻绝C 亵（xiè） 飞漱（sù）其间 D 少顷（qǐng） 绝巘（yǎn）多生怪柏 二、加黑字注音有误的是（ ）：A 桓侯不应（yìng） 陶后鲜有闻（xiǎn） B解（xiè）狐 属引凄异（shǔ）C中间（jiàn）力拉崩倒之声 几欲先走（jī） D周处（chù） 义兴人谓为三横（hèng）三、根据注音写汉字：A hōu_____声起 B 曳屋hǔ hǔ_____声 C cuō_____跎 D guǎ_____人 四、下列句子中停顿有误的是（ ）：1中/间力拉崩倒之声.2今/在骨髓，臣/是以无请也.3医/之好治不病以为功.4予/独爱莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖. 五、下列句子中加黑字解释有误的是（ ）：A中间力拉崩倒之声. 间：夹杂 B至于夏水襄陵，沿溯阻绝. 襄：上 C可远观而不可亵玩焉. 亵：不尊重而疏远 D在骨髓，司命之所属，无奈何也. 属：管 六、下列句子中的通假字解释有误的是（ ）：A满坐寂然，无敢哗者 坐：通“座”，坐下. B两岸连山，略无阙处 阙：通“缺”，断，不连接. C居十日，扁鹊望桓侯而还走 还：通“旋”，转身. D疾在腠理，汤熨之所及也 汤：通“烫”，用热水焐. 七、下列各组加黑字的意思相同的是（ ）：A 医之好治不病以为功 南阳无令，其谁可而为之？ C 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝. 忽然抚尺一下，群响毕绝. D 虽人有百手，手有百指，不能指其一端. 其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也. 八、与原文完全一致的是（ ）：A噫！莲之爱，陶后鲜有闻.菊之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！B中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，香远益清，可远观而不可亵玩焉.C春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影.绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间.D或王命急宣，有时朝发白帝，幕到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也.九、填句子使之完整：B每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，__________，哀转久绝.C予谓菊，__________；牡丹，__________；莲，之君子者也.十、判断正误3《虞初新志》是清朝人张潮选编的笔记小说，《口技》就是他创作的.（ ）4《口技》通过对一次精彩的口技表演的描述，赞颂了我国民间艺人精湛的技艺.（ ）5《爱莲说》题目中的“说”是古代的一种文体，用于说明一个道理.（ ）6《爱莲说》中的“花之君子者也”一句，高度概括了莲的高贵品质.（ ）十一、连线《爱莲说》 《水经注》 郦道元著《周处》 《世说新语》 刘义庆编《三峡》 《周元公集》 周敦颐著十二、选出对下列各句翻译正确的一项： 3.虽人有百手，手有百指，不能指其一端.（ ） A虽然一个人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指明其中的任何一种声音. B即使一个人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指明其开头的一种. C即使一个人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指明其中的任何一声音. D虽然一个人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指出那开始的一种. 4.菊之爱，陶后鲜有闻.（ ） A菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了. B对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了. C对于菊花的爱好，陶渊明以后是少有的新闻了. D菊花的爱好，陶渊明以后听起来很新鲜. 十三 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语.既而儿醒，大啼.夫亦醒.妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之.又一大儿醒，絮絮不止.当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备.满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝.1、解释加黑字：毕： 既而： 2、解释多义字：A 众妙毕备 以为妙绝 B 妇抚儿乳 儿含乳啼3、语段描写了多种声音，描写的顺序是从_____到_____，体现这一顺序的字是_____.4、给语段分层，并概括层意：_______。

4.人教版初一语文全部文言文练习题

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责鼷田者，父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。

题目：

1、给下列的字注音

辄（ ） 琅（ ） 恬（ ） 儒（ ）

2、选择解释下列词语正确的一项

1）窃入学舍（ ）

A偷窃 B偷偷的 C声音细小

2）听已（ ）

A完毕 B已经 C停止

3）冕因去依僧寺（ ）

A因为 B于是 C凭借

4）录为弟子（ ）

A收 B成 C做

3、写出下面句子的大意

或牵牛来责鼷田者，父怒，挞之。

4、阅读本文后，你获得什么启示？

5.要初一语文古文试卷题目和答案 要快

7-1.《论语十则》 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？” ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

" ⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已。

不亦远乎？” ⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” ⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

★孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

★《论语》是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。

内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

★通假字（说-悦 女-汝 知-智） 人不知而不愠（yùn） 学而不思则罔（wǎng） 思而不学则殆（dài） 不亦说（yuè邑）乎 三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎 诲女（rǔ）知之乎不知为（wéi）不知是知（zhì）也 ★分章说明 ◆子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” [讲解]“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。

孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。“朋”旧注：“同门曰朋。”

跟现在说的“同学”“同班”相近。“朋”指的是志同道合的人。

“人不知”，“不知”什么呢？没有说出来，但意思很明白，就是“自己”。“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。

在这句话里，可取前义。因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思，我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”。

孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。 ◆曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” [讲解]《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”，对端木赐称“子贡”，对曾参独称“子”，因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参。

“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。

下述三事，这是巧合。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。

曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？” 从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。 ◆温故而知新，可以为师矣。

[讲解]孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。” 这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。

过去有这样一种理解，把“温故”（复习旧知识）和“知新”（获取新知识）看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”（见《论语·子张》），这是因为忽略了下面“为师”二字。《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”

这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。

◆子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” [讲解]孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。”

这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。 ◆子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

[讲解]孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。” 最后的“知”字当破读，通“智”。

孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。

◆子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ◆子曰：“三人行，必有。

6.人教版初一语文全部文言文练习题

王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。

或牵牛来责鼷田者，父怒，挞之。已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。 题目： 1、给下列的字注音 辄（ ） 琅（ ） 恬（ ） 儒（ ） 2、选择解释下列词语正确的一项 1）窃入学舍（ ） A偷窃 B偷偷的 C声音细小 2）听已（ ） A完毕 B已经 C停止 3）冕因去依僧寺（ ） A因为 B于是 C凭借 4）录为弟子（ ） A收 B成 C做 3、写出下面句子的大意 或牵牛来责鼷田者，父怒，挞之。

4、阅读本文后，你获得什么启示？。

7.初一课外文言文阅读（及答案）

一、楚人学舟 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

【注释】①楚：古国名。②折：调头。

旋：转弯。③椎：用椎敲。

古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。

犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

11.解释下列句中加点的词语。 （1）其始折旋疾徐（ ） （2）乃四顾胆落（ ） 12.用现代汉语解释文中画线的句子。

（1）遂以为尽操舟之术。___________ （2）椎鼓径进…… ____________ 13.本文告诉人们的道理是：_________________ 二、鲁人徙越 读下列这则文言文，回答14~16题 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。

或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 【注释】①屦：麻鞋。

②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。

④跣：赤脚。 14.解释句中加点字的含义。

（1）或谓之曰 （2）以子之长 15.翻译划线句。 屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

16.这篇短文告诉我们一个什么道理？ 三、农夫殴宦 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者（太监）称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”

农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。

1.解释文中加点词： （1）才与绢数尺 （2）农夫涕泣 （3）不取直而归 （4）遂殴宦官 2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是： （ ） A、以刀劈狼首 B、余故道为学之难以告之 C、不以物喜，不以己悲 D、有好事者船载以入 3.把画线句子翻译成现代汉语： 我有父母妻子，待此然后食。 4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？ 四、敝帚自珍 文人相轻，自古而然。

傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。

里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。

注释：①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。②[超]班超。

班固之弟，东汉名将。③[自休]（冗长松散）自己也止不住。

④[自见]即见自，表现自己的长处。⑤[体]体裁⑥[里语]俗语，民间谚语。

1.解释下列句中的加点字： （1）自古而然（ ） （2）而固小之（ ） （3）鲜能备善（ ） （4）斯不自见之患也（ ） 2.选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项：（ ） A、武仲以能属文 B、威天下不以兵革之利 C、盖亦以精力自致者 D、策之不以其道 3.文中分析“文人相轻”的原因是什么？ 五、樊重树木 樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。

向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。

谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。

注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。

1.解释句中的加点词： （1）向之笑者 （2）咸来求假焉 （3）然积以岁月 2.下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：（ ） A、怅恨久之 B、何陋之有 C、亲戚畔之 D、汝心之固，固不可彻 3.用现代汉语翻译句子。 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。

4.“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？ 道理： 启示： 六、齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。

欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。

猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。

非独猎也，百事也尽然。 1.解释下列各句中的带点词。

（1） 入则羞对其家室 （2） 其所以不得之故 （3） 君宜致力于耕作 （4） 于是退而疾耕 2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是： A、于是退而疾耕 B、环而攻之而不胜 C、可远观而不可亵玩焉 D、杀所不足而争所有余 3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。 得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？ 4.读了这则故事，你受到了什么启发？ 七、张良受书 五日平明，良往。

父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。” 五日鸡鸣，良往。

父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！” 五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”

出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北谷城山下黄石即我矣。”

遂去。无他言。

不复见。 旦日，视其书，乃《太公兵法》也。

良因异之，常习读诵之。 1.解释下面句中加点的词。

（1）遂去，无他言 （2）与老人期 （3）喜曰：“当如是” （4）良因异之 2.下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：（ ） 。

8.初一下语文文言文试题及答案

1、世隶耕 （隶：属于）2、未尝识书具 （尝：曾经）3、父异焉 （异：对……感到诧异） 4、自是指物作诗立就 （自是：从此。

就：完成）5、邑人奇之 （奇：对……感到奇怪）6、稍稍宾客其父 （ 稍稍：渐渐 宾客：把……当作宾客）7、父利其然也 （利：认为……有利可图）8、日扳仲永环谒于邑人 （日：每天。 扳：通“攀”，牵、引 。

谒：拜访）9、不使学 （使：让）10、不能称前时之闻 （称：相当）15、养父母 （养：赡养）16、或以钱币乞之 （或：有的人）17、从先人还家 （从：跟从）18、卒之为众人 （卒：最终）19、如此之贤也 贤：（有）才能20、固众人 （固：本来）21、即书诗四句 （书：写）、用“/”划出下列诗句的节奏 1.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 2.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗凤。

3.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 4.将军百战死，壮士十年归。

5.稻花乡里说丰年，听取蛙声一片。 1.课文中的以下两处是怎样以动写静、表现深夜寂静气氛的？、①“遥闻深巷中犬吠。”

②“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。” 本文选自 清 代 涨潮 编的笔记小说《 虞初新志 》，作者是 林嗣环 ，字 铁崖 ， 明 代人。

文中两次出现“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，说说这样写的好处。 这是首尾呼应，同时也说明在演出过程中未添加任何道具，刚才的精彩表演确是从“口”中发出的，侧面表现口技人技艺之“善”。

二.分别概括课文2、3、4节内容。 2--口技人模仿一个四口之家在深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客的反应。

3--口技人模仿一家人由醒复睡的情形，以及宾客的反应。 4--口技人模仿一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客的反应。

5、课文中描写了听众的哪几处表现？这些描写有什么作用？5 三次。 细腻的刻画听众的心理变化过程，表现这场精彩的演出对听众具有的吸引力的表演效果，从而烘托口技者技艺、的高超。

文中口技者共表演了哪几个场景？两个 一是四口之家在深夜由睡而醒、由醒入睡的情形。一是发生在这个家庭附近的一场大火的情形。

一、熟读课文，根据提示，画出并体会文中描摹音响的语句。 1.表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程。

①由远而近，由外而内，由小而大，由分而合。 ②由大而小，由密而疏，微闻余声。

2.表现从失火到救火的情形。 ①响声大作，由少而多。

②百千齐作，应有尽有。 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”

一句中，“伸颈，侧目，微笑，默叹”四个词语能否调换？？为什么？？ 不能“伸颈，侧目，微笑，默叹”这四个词所表达出来的对口技吃惊的程度由浅入深，所以不能调换第一部分：1、《口技》的作者是 朝的 ，这篇文章节选自 朝 编选的笔记小说 。2、课文对声音的描述可谓惟妙惟肖：⑴描述一家四口深夜被犬吠惊醒之后，各种声音有 。

⑵描述突遭大火时“百千齐作”的声音有 。3、课文中有三处描写了听众的神情动作：⑴在口技人摹拟四口之家的生活图景时，听众表现出全神贯注并听得细致入微的样子：⑵在表演者摹拟一家人醒而复睡以后的情形时，听众的神情动作的变化是：⑶在表演者摹拟火灾时，听众“如临其境”，其表现为：4、解释下列句子中的词语：⑴京中有善口技者（善： ）⑵会宾客大宴（会： ）⑶施八尺屏障（施： ）⑷众宾团坐（团： ）⑸妇拍而呜之（呜： ）⑹奋袖出臂（奋： ）⑺两股战战，几欲先走（几： ）5、文中前后两次清楚地交代了极简单的道具，这有何作用？6、文中总领全文，集中表现口技表演者技艺精湛的一个词是 。

7、下列各组词义相同的一组是（ ）A、指：手有百指 不能指其一端B、善：京中有善口技者 择其善者而从之C、毕：众妙毕备 群响毕绝 D、坐：满坐寂然 口技人坐屏障中8、下面对课文理解不正确的一项是（ ）A、本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。B、本文既可以当作场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。

C、听众的反应烘托了口技表演之善，属正面描写。D、文章结尾处道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明题意。

9、从文中找出相应的时间词语：表示突然发生：表示同时发生：表示相继发生：表示在特定时间内发生：表示过了很短时间就发生：10、翻译下列句子：⑴一时齐发，众妙毕备。⑵满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

⑶于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。第二部分： （一）遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声。

9.求初一文言文阅读题（要有答案,不要太难）

题目： 2006-2007学年七年级上语文期末考试卷 （满分100分 完卷时间：120分钟） 一、语言知识积累与运用26%(1-7题) 1、下列各组字词的注音有错的一项是（ ）2% A、酝酿（niàng） 滑稽（jī） 洗濯（zhuó） 孪（luán）生 B、梦寐（mèi） 称职（chèn） 赏赐（cì） 嫩芽（rùn） C、诀别（jué） 什物（shí） 笼罩（lǒng） 猝然（cù） D、厄运（è） 虐杀（nüè） 炫耀（xuàn） 匿笑（nì） 2、根据语境在空白处填上恰当的词语（ ）2% 友情，是人生一笔 的储蓄。

这储蓄，是患难中的倾囊相助；是错误道路上的 ；是生病时的 ；是跌倒时的真诚搀扶；是痛苦时抹去泪水的春风。 A 、受益匪浅 逆耳忠言 苦口良药 B、苦口良药 逆耳忠言 受益匪浅 C、逆耳忠言 受益匪浅 苦口良药 D、逆耳忠言 苦口良药 受益匪浅 3、下列作家作品配对有错误的一项是（ ）2% A、《皇帝的新装》--安徒生--丹麦 B、《纸船》--谢婉莹--中国 C、《金色花》--泰戈尔--泰国 D、《绿色蝈蝈》--法布尔--法国 4、语文实践活动：某学校的一位老师，接到一份请他参加学术讨论会的通知，但他因病不能出席。

如果他给大会秘书处写信说明情况，比较得体的一句话是（ ）2% A 我因病不能参加这次大会，失去了一次学习良机，对此，深感内疚。 B 我因病无法前去参加大会，失去了一次与同行切磋学问的良机，对此深感遗憾。

C 我因病不能到会，失去了一次学习的绝好机会，对此深感不幸。 D 我因病无法参加这次会议，辜负了你们的美意，对此深感惭愧。

5、名著阅读题： ①有关《爱的教育》正确的一项是（ ）2% A、《爱的教育》是意大利作家德·亚米契斯所作。 B、《爱的教育》原名《心》。

C、《爱的教育》书中不仅有主人公恩利科的日记，还有他的父母及老师讲的故事。 D、《爱的教育》中《意大利》一文父亲是要教育恩利科要勤俭节约的美德。

②写出下列一则寓言的寓意。3% 夏天，将至中午的时候，几个行人晒得很苦，看见一棵阔叶树，就走过去，躺在树荫底下休息。

他们仰望着阔叶树，彼此议论说："这树不结果子，对人无用。"阔叶树回答说："忘恩负义的人，你们正在享受我的恩惠，还说我不结果子，对人无用？" 寓意： 6、古诗文背诵默写题。

10% ①老骥伏枥，志在千里。 ，壮心不已。

② ，天光云影共徘徊。 ③放下饱食过稻香的镰刀， 。

秋天栖息在农家里。 ④我仍是不灰心的每天的叠着， 。

⑤ ，定然有美丽的街市。 ⑥辛弃疾在 《西江月》中，运用嗅觉、听觉结合写农村夏夜美景的词句是： ， 。

⑦《〈论语〉十则》中，表达当别人不了解自己甚至误解自己时，应当采取的正确态度是： ，不亦君子乎？ ⑧春节将至，调动你的积累，和大家分享一句完整的写"春"的诗句吧。 ， 。

7、仿造划线的句子再续写一句。3% 也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪；也许 ；但是 。

只要你满怀信心，善于发现，你会感受到生命的意义。 二、文言文阅读15%(8-11题) 陈太丘与友期行，期日中。

过中不至太丘舍去去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。

"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

"友人惭，下车引之。元方入门不顾。

8、解释下列加点的词的意思5% ①期日中（ ） ②已去（ ） ③引之：（ ） ④友人惭（ ） ⑤尊君在不（ ） 9、为下列句子划分节奏。2%（标注两处） 过 中 不 至 太 丘 舍 去 去 后 乃 至。

10.当友人怒曰"非人哉！与人期行，相委而去"时，元方从" "和" " 两点对答反驳。友人"下车引之"的用意是 从故事主人的言谈中可知，做人要 。

4% 11、翻译下列的句子。4% 与儿女讲论文义。

此独以跛之故，父子相保。 三、现代文阅读29%(12-23题) （一）孩子是春天的另一种姿势（16%） ①看看日历，知道已是春天，可老在户外，觉得风还是冬天的风，冰凉刺骨。

A太阳依旧病恹恹的样子，起伏的山，一片片的林子，全是灰蒙蒙的颜色，铅笔画似的。哪里有一丝春天的踪迹？有一天，我却意外地从学生的课桌上，发现了第一抹春痕。

②我在静悄悄的教室里巡视，蓦然看见，一张课桌的缝隙里，有一撮小草芽，用细细的白线娇娇的扎着。草芽针一样细，顶端嫩绿，往下是鹅黄，根部则嫩白。

我站在那里端详了许久，心中一时有些感动。我相信，这是天地间第一抹春色。

在寒风料峭的二月里，灰黄苍茫的天地间，发现这一抹淡到极致的春色，需要怎样的耐心和细心呀，我捏起那一小撮纤细的草芽看了看，又插进桌面的裂缝里，坐在位子上的男孩，这第一抹春色的主人，仰脸望着我，笑了。 ③这以后，稍一留意，便天天可以从学生的课桌上，感受到春意的（ ）和（ ）了。

桌缝里，有一二截刚刚泛青或萌发芽苞的小树枝，还有三五朵小野花。B花朵那么小，白的似米粒，黄的、红的，像蜡笔上削下的碎屑。

想这些鲜艳的粉末，该是二月的风荡来的春天的水彩，细心的孩子发现了，使用小手指将它们拾起来，染在了他们的课桌上，教室里，被映上了暖暖的春意。 。