1.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文高登,字彦先,漳浦人少孤,

【答案】【小题1】D【小题1】B【小题1】C【小题1】⑴高登想不接受它（或赠金），未被允许，又无法归还，（就）请求把钱放到学府里，（用来）买书以答谢百姓。

（“可、归、置”各1分，大意2分）（2）豪民秦琥雄霸（横行）乡里，挟持官吏把柄（短处），号称“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。 （武断，短长，被动句，各1分，大意2分） 【答案解析】【小题1】 革：改变变化【小题1】③表清廉④表清廉⑥表至死关心国事【小题1】 舜陟用专权杀人之罪来诬陷他。

【小题1】略参考译文：高登，字炎先，漳浦人。幼年失去父亲，致力学习，拿法度约束自己。

绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，没有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又任命他兼任贺州学事。州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经营，高登请求恢复过去的制度。

太守说“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼仪诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有礼仪与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他。 任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受。”

高登想不接受它，未被允许，又无法归还，就请求把钱放到学府里，用来买书以答谢百姓。被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里。

汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，坚决推辞。有人说：“这可以作为升官的阶梯。”

高登说：“只是我意下不想这样。”

就出发了。广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登分条陈述的十余事告诉他。

沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行。”回答说：“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了。

”豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号称“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职。

一日，秦琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷中伤高登。恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登喊秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他退下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人都为此感到快意。

驻军首领胡舜陟对高登说：“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？”高登说：“秦桧做宰相不像样，祠不可立。”舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁以代替高登，高登因母病离去。

舜陟遂建起秦桧的祠堂并自己写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷他，朝廷下诏押送高登到静江府监狱。 舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高登把母亲草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪。

故交中有担任右司一职的人，对他说：“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事就不必忧虑，上书是徒劳的。”高登说：“我知有君父，不知有权臣。

”不久中书衙门上奏说按照惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江监狱。高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪。

高登被贬官闲居期间，教授学生来维持生计，对家事全不介意，只是听说朝廷所行事有小过失，就皱眉不乐，有大过失就随之恸哭，临死，所说的话都是天下大计。 其治学把慎独作为根本，有《东溪集》刊行于世。

2.阅读下面的文言文,完成后面题

9.D 10.C 11.D 12. (1)任期结束，士民乞求（他）留任没有如愿，相继馈赠钱币（达）五十万，不留姓名。

（满秩，丐，获，各1分，满秩：任期满，丐：乞求，获：如愿。句意2分，共5分） （2）高登回去安葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因为事下狱死了，冤情最终昭雪。

（讫，以，卒，讫：结束，以：因为，卒：最终。句意2分，共5分） 【解析】 9. 试题分析：本题考查文言实词在文中含义的理解能力。

解答本题，应靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，D项， 馆：使……住在宾馆、客舍里。故选D。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

10. 试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整，然后再注意常见的句末语气词“者、也、矣、乎、欤”和句首语气词“故、夫、盖、惟”，同时还需注意陈述主语的变化和事件的切分。本题可根据表时间的词“日”断句，还可根据名词做主语断句，例如，“登”“琥”“白郡”等。

加标点为：它日，琥有请属，登谢却之，琥怒，谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者，登呼至，面数琥，声气俱厉，叱下，白郡及诸司置之法。

考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。

11. 试题分析： 解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。

D项， 不是汪藻直接告诉他，“或曰”； “秩”为“官阶，官吏的品级等次”之义。故选D。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12. 试题分析： 翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。

本题关键词： 满秩，丐，获；满秩：任期满，丐：乞求，获：如愿。讫，以，卒，讫：结束，以：因为，卒：最终。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

参考译文： 高登，字炎先，漳浦人。幼年失去父亲，致力学习，拿法度约束自己。

绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，没有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又任命他兼任贺州学事。州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经营，高登请求恢复过去的制度。

太守说“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼仪诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有礼仪与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他。任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受。”

高登想不接受它，未被允许，又无法归还，就请求把钱放到学府里，用来买书以答谢百姓。 被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里。

汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，坚决推辞。有人说：“这可以作为升官的阶梯。”

高登说：“只是我意下不想这样。”

就出发了。广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登分条陈述的十余事告诉他。

沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行。”回答说：“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了。”

豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号称“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职。

一日，秦琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷中伤高登。恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登喊秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他退下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人都为此感到快意。

驻军首领胡舜陟对高登说：“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？”高登说：“秦桧做宰相不像样，祠不可立。”舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁以代替高登，高登因母病离去。

舜陟遂建起秦桧的祠堂并自己写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷他，朝廷下诏押送高登到静江府监狱。舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高登把母亲草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪。

故交中有担任右司一职的人，对他说：“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事就不必忧虑，上书是徒劳的。”高登说：“我知有君父，不知有权臣。”

不久中书衙门上奏说按照惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江监狱。高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪。

高登被贬。

3.《宋史 列传第一百五十八》的翻译“高登,字彦先,漳浦人

高登，字彦先，漳浦人。

幼年失去父亲，致力学习，用法度来约束自己。绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，无有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又命他兼任贺州学事。

州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经管，高登请求恢复过去的制度。太守说：“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼义诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有礼义与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他。

任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受。”高登想不接受它（或赠金），未被允许，又无法归还，（就）请求把钱放到学府里，（用来）买书以答谢百姓。

被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里。汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，坚决推辞，有人说：“这可以作为升官的阶梯。”

高登说：“只是我意下不想这样。”就出发了。

广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登条列十余事告诉他。沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行。”

回答说：“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了。”豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。

高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职。一日，琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷来中伤高登。

恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登喊秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人们都为此感到快意。 驻军首领胡舜陟对登说：“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？”高登说：“秦桧做宰相不象样，祠不可立。”

舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁以代替高登，高登因母病离去。舜陟遂建起秦桧的祠堂并自己写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷高登，朝廷下诏押送高等到静江府监狱。

舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高等把她草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪。故交中有担任右司一职的人，对他说：“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事将不必忧虑，上书是徒劳的。”

高登说：“我知有君父，不知有权臣。”不久中书衙门上奏说按惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江监狱。

高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪。 高登被贬官闲居期间，教授学生来维持生计，对家事全不介意，只是听说朝廷所行事有小过失，就皱眉不乐，有大过失就随之恸哭，临死，所说的话都是天下大计。

其治学把慎独作为根本，有《东溪集》刊行于世。赞同15| 评论。

4.《宋史 列传第一百五十八》的翻译“高登,字彦先,漳浦人

高登，字彦先，漳浦人。幼年失去父亲，致力学习，用法度来约束自己。绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，无有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又命他兼任贺州学事。州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经管，高登请求恢复过去的制度。太守说：“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼义诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有礼义与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他。任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受。”高登想不接受它（或赠金），未被允许，又无法归还，（就）请求把钱放到学府里，（用来）买书以答谢百姓。

被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里。汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，坚决推辞，有人说：“这可以作为升官的阶梯。”高登说：“只是我意下不想这样。”就出发了。广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登条列十余事告诉他。沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行。”回答说：“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了。”豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职。一日，琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷来中伤高登。恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登喊秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人们都为此感到快意。

驻军首领胡舜陟对登说：“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？”高登说：“秦桧做宰相不象样，祠不可立。”舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁以代替高登，高登因母病离去。舜陟遂建起秦桧的祠堂并自己写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷高登，朝廷下诏押送高等到静江府监狱。舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高等把她草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪。故交中有担任右司一职的人，对他说：“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事将不必忧虑，上书是徒劳的。”高登说：“我知有君父，不知有权臣。”不久中书衙门上奏说按照惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江监狱。高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪。

高登被贬官闲居期间，教授学生来维持生计，对家事全不介意，只是听说朝廷所行事有小过失，就皱眉不乐，有大过失就随之恸哭，临死，所说的话都是天下大计。其治学把慎独作为根本，有《东溪集》刊行于世。

希望能帮到你哈，觉得好的话记得采纳呀！

5.文言文高登传

参考译文： 高登，字彦先，漳浦人。

幼年失去父亲，致力学习，用法度来约束自己。绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，无有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又命他兼任贺州学事。

州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经管，高登请求恢复过去的制度。太守说：“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼义诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有礼义与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他。

任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受。”高登想不接受它（或赠金），未被允许，又无法归还，（就）请求把钱放到学府里，（用来）买书以答谢百姓。

被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里。汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，坚决推辞，有人说：“这可以作为升官的阶梯。”

高登说：“只是我意下不想这样。”就出发了。

广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登条列十余事告诉他。沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行。”

回答说：“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了。”豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。

高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职。一日，琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷来中伤高登。

恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登喊秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人们都为此感到快意。 驻军首领胡舜陟对登说：“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？”高登说：“秦桧做宰相不象样，祠不可立。”

舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁以代替高登，高登因母病离去。舜陟遂建起秦桧的祠堂并自己写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷高登，朝廷下诏押送高等到静江府监狱。

舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高等把她草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪。故交中有担任右司一职的人，对他说：“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事将不必忧虑，上书是徒劳的。”

高登说：“我知有君父，不知有权臣。”不久中书衙门上奏说按照惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江监狱。

高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪。 高登被贬官闲居期间，教授学生来维持生计，对家事全不介意，只是听说朝廷所行事有小过失，就皱眉不乐，有大过失就随之恸哭，临死，所说的话都是天下大计。

其治学把慎独作为根本，有《东溪集》刊行于世。

6.翻译：登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民.

这不是我妹妹做的那套卷子的模拟题吗？我这有答案，嘿嘿，标准的哦~（1）高登想不接受它（或赠金），未被允许，又无法归还，（就）请求把钱放到学府里，（用来）买书以答谢百姓.（辞、归、谢等各1分，句意1分，共4分）姐姐给你找到原文了~呵呵~剩下的两个题也给你附上吧，嘿嘿~ （2）古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？（旧治、盍各1分，句意1分，共3分） （3）高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪.（讫、诣等各1分，句意1分，共3分）文言文参考译文： 高登，字彦先，漳浦人.幼年失去父亲，致力学习，用法度来约束自己.绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，无有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又命他兼任贺州学事.州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经管，高登请求恢复过去的制度.太守说：“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼义诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有礼义与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他.任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受.”高登想不接受它（或赠金），未被允许，又无法归还，（就）请求把钱放到学府里，（用来）买书以答谢百姓. 被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里.汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，坚决推辞，有人说：“这可以作为升官的阶梯.”高登说：“只是我意下不想这样.”就出发了.广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登条列十余事告诉他.沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行.”回答说：“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了.”豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服.高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职.一日，琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷来中伤高登.恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登喊秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人们都为此感到快意. 驻军首领胡舜陟对登说：“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？”高登说：“秦桧做宰相不象样，祠不可立.”舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁以代替高登，高登因母病离去.舜陟遂建起秦桧的祠堂并自己写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷高登，朝廷下诏押送高等到静江府监狱.舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高等把她草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪.故交中有担任右司一职的人，对他说：“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事将不必忧虑，上书是徒劳的.”高登说：“我知有君父，不知有权臣.”不久中书衙门上奏说按惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江监狱.高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪. 高登被贬官闲居期间，教授学生来维持生计，对家事全不介意，只是听说朝廷所行事有小过失，就皱眉不乐，有大过失就随之恸哭，临死，所说的话都是天下大计.其治学把慎独作为根本，有《东溪集》刊行于世.。

7.求一篇文言文的翻译,开头为“贺循,字彦先,会稽山阴人”

贺循，字彦先，是会稽山阴人士。他的祖先庆普，在汉代传授《周礼》，也就是当时所说的庆氏礼学。宗族高祖庆纯，学识渊博，德高望重，汉安帝的时候担任侍中，因为要避开汉安帝的父亲的名讳，于是改姓贺氏。贺循的曾祖贺齐，在吴国为官，是一个名将。祖父贺景，是一个杀敌校尉。父亲贺邵，担任过中书令，被孙皓所杀，把家人迁移到了边远的郡。贺循从小蒙受家庭大难，被流放到海边，吴国被平定，于是回到本郡。贺循操行崇尚高洁严肃，孩童不敢亲近他，言行举止，一定按照礼仪谦让，国相丁乂召请贺循担任五官掾。刺史嵇喜推举他为秀才，授官阳羡县令，他把宽恕恩惠当作根本，不苛求最好。后来担任武康县令，当地民俗大多喜欢厚葬，还有拘束于禁忌，回避年月，因而停办丧事不埋葬死者的，贺循对这些都严加禁止。政治教化得以大力推行，相邻的城市都效仿他的做法。但是，贺循在朝廷没有后台，长久不能加官进爵。著作郎陆机上奏章推荐贺循说：“我看到武康县令贺循德行深厚，气量博大，人才清廉，能明察深远，由衷信服纯朴的德行，风范操守庄重严峻，连续在两座县城试用，结果刑法政令严肃稳重。以前蒸阳县令郭讷有美好的举止姿态，疏放旷达，大器有见识，颖悟超群，开朗豁达，机敏聪悟，他的才能丰富，是个干练而有办事才能的人。贺循留守在下等县城，名列一般人中，很不得志；郭讷回到家中小巷，漂泊失意有些年月了。他们都是出自新的疆土，在朝中没有知己，居处在偏远的地方，志向又不能亲力谋求，时光转瞬即逝，可是长久没有仕进之路，这实在是乡里那些有智慧的人所深深遗憾的事啊。我等谨思御史出使到各州的原因，各州本都有朝廷的人，不只是要平均分配显达之路，把您的恩惠传播到外州而已，实在是因为庶士的风格不同，四方的风俗有别，阻隔的危害，边远的国土尤其厉害。至于荆、扬这两个州，人家各达几十万，现在扬州没有属官，而且荆州和江南竟然没有一个担任京城中官职的人，这的确不是圣朝对待天下本该有的心思。至于才能名望资质人品，贺循可以担任尚书郎，郭讷可以做太子洗马、舍人。这都是众望所归，不只是希望达到清贵的仕途，姑且填充正选的官位啊。恭谨地列说他们的资质和品行，请求承蒙皇上检察。”过了很久，贺循终于被召进朝廷，补任太子舍人。

赵王司马伦篡夺皇位，贺循转任侍御史，假托有病离开了官职。后来被授官南中郎长史，没有去就任，恰逢叛贼李辰在江夏起兵，朝中的大将军都不能征讨，个个都望风而逃。李辰的另一个统帅石冰侵占扬州，赶走了会稽相张景，用以前的宁远护军程超代替了他，用他的长史宰与领受了山阴县令之职。从前的南平内史王矩、吴兴内史顾秘、秀才周玘等倡导起义，向各个州郡发出檄文来征讨他，贺循也召集众人响应他们。石冰的大将抗宠拥有军队几千人，驻扎在州郡的讲堂里。贺循将檄文转交给抗宠，向他陈说了叛逆归顺的利弊，抗宠于是逃走，程超、宰与都投了降，整个州郡完全平息。贺循迎接张景回到会稽郡，贺循当即感谢打发了兵士，闭门不出，论功报赏的事，他一概不参与。

等到陈敏作乱，诈称有皇帝诏书，让贺循担任丹阳内史。贺循以脚有病为由推辞，他手不能控制笔，又口服寒食散，披散头发袒露身子，以表示不能再任用，陈敏最终不敢苦苦相逼。这时州内豪杰都被捆绑起来，有的年老多病，就提高等级和俸禄，只有贺循和吴郡的朱诞不过问这件事。等到陈敏被打败，征东将军周馥上奏任命贺循领受会稽相，不久又任命为吴国内史，采取用公车征召贤良的人的方式，他都不就任。

8.【求《宋史.高登》列传第一百五十八的译文3KS】

高登，字彦先，漳浦人.幼年失去父亲，致力学习，用法度来约束自己.绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，知无不言，没有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又命他兼任贺州学事.州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经管，高登请求恢复过去的办法.太守说：“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼义诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有礼义与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他.任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受.”高登推辞，不被允许，又无处归还，就请求放在州学中，买书来答谢士民.被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里.汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，他坚决推辞，有人说：“这可以作为升官的阶梯.”高登说：“只是我意下不想这样.”就出发了.广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登条列十余事告诉他.沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行.”回答说：“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了.”豪民秦琥欺霸乡里，挟持官吏把柄，号称“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服.高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职.一日，琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷来中伤高登.恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登把秦琥叫来，当面责备他，声色严厉，喝令他下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人们都为此感到快意.驻军首领胡舜陟对高登说：“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方.实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？”登曰：“秦桧做宰相不像样，祠不可立.”舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁来代替高登，高登因母病离去.舜陟遂建起秦桧的祠堂并亲自写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷高登.朝廷下诏押送高登到静江府监狱.舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高登把她草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪.故交中有担任右司一职的人，对他说：“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事将不必忧虑，上书是徒劳的.”高登说：“我知有君父，不知有权臣.”不久中书衙门上奏说按照惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江府监狱.高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪.高登被贬官闲居期间，教授学生来维持生计，对家事全不介意，只是听说朝廷所行事有小过失，就皱眉不乐，有大过失就随之恸哭，临死，所说的话都是天下大计.其治学把慎独作为根本，有《东溪集》刊行于世.。