初中文言文中之而以的用法整理

1.初中文言文中“之”“而”“以”的用法整理

1.之

“之”作为虚词,一般是做代词或主次,另外“之”在文言文中有时也作动词。

(1)代词。可做第一人称和第三人称代词。第三人称代词可以代人、代事、代物,代人多为第三人称。

(2)助词,可作结构助词,音节助词等。

做音节助词时,用在形容词、副词或某些动词的后面来调整音节,无义,一般不翻译。

做结构助词是,作宾语前置的标志,用在被提案的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

(3)动词,可译为“到”“往”。

2.而

“而”是古代汉语里使用很频繁的一个虚词,常用作连词,有时也做代词、助词。

(1)“而”作为连词可连接词、短语和分局,可表示并列关系、承接关系、递进关系、转折关系、修饰关系等。

表并列关系时,一般不译,有时可译为“又”。

表承接关系时,在意思上往往是一种顺接,前后语义相承,但不是并列的,也没有转折的意思,可译为“就”“接着”或不译。

表递进关系时,可译为“而且”“并且”或不译。

表转折关系时,可译为“但是”“可是”“却”。

表修饰关系是,可译为“地”“着”或不译。

(2)作用代词。一般用作第二人称,可译为“作”作定语时,译为“你的”。

(3)复音虚词“而已”放在锯末,表示限制的语气助词,相当于“罢了”。

3.以

(1)作介词,

表示动作、行为的产生原因,可译为“因为”“由于”。

表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法、条件及其他,可视情况为“把”“拿”“用”“凭借”“按照”“依靠”等。

表示动作、行为发生的时间,相当于“于”“在”。

表示动作、行为的对象,可译为“和”“跟”,有时可译为“率领”“带领”。

“无以(亡以)”是一个凝固结构,“椅子后面不带宾语。“无以”是“没有什么可以拿来”的意思。

(2)“以”做连词,用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系(见上)

(3)复音虚词“以是”“是以”相当于“因此”,引出实力发展或推断的结果。

(4)“以”还可以做动词用,可译为“认为”。

2.八下语文文言文的重点整理

《与朱元思书》 1、通假字 窥谷忘反(通“返”,返回,回去) 2、古今异义词 一百许里(古义为“左右”,表示约数;今常指“应允”,“许多”,“或者” 等。)

鸢飞戾天者(古义为“到,到达”,今常指“罪过”或“乖张”。) 经纶世务者(古义为为“筹划,治理”,今常指“政治规划”。)

3、一词多义 绝 天下独绝 (形容词,绝妙。) 猿则百叫无(动词,停止。)

上 负势竞上(动词,向上) 横柯上蔽(方位名词,上边,上面) 百 一百许里(数词,十的十倍) 猿则百叫无绝(数词,极言其多) 4、词类活用 风烟俱净(形容词用作动词,消净,散净) 任意东西(名词用作动词,往东往西漂流) 急湍甚箭(副词用作动词,快) 猛浪若奔(动词用作名词,奔跑的马) 互相轩邈(形容词用作动词,轩,争着向高处伸展。邈,争着向远处伸展) 《五柳先生传》 1、古今异义词 因以为号焉(古义为“以之为,把它作为”,两个词,今常用作一个词,认为) 或置酒而招之(古义为“有时”,今常用作连词,表选择关系) 造饮辄尽(古义为“往,到”,今常指“创造,制作”等) 2、一词多义 如 亲旧知其如此(动词,像) 晏如也(名词,……的样子) 得 家贫不能常得(动词,得到) 忘怀得失(名词,得到的(东西)) 3、词类活用 亦不详其姓字(形容词用作动词,详细地知道) 亲旧知其如此(形容词用作名词,旧友,故友) 《马说》 1、通假字 才美不外见(通“现”,显露,表现) 食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂养) 其真无马邪(通“耶”,吗) 食不能尽其材(通“才”,才能) 2、古今异义词 一食或尽粟一石(古义为“有时”,今常作连词,表选择关系) 执策而临之(古义为“马鞭子”,今常指“政策、决策”等) 3、一词多义 食 一食或尽粟一石(量词,顿,餐) 食之不能尽其材(通“饲”,喂养) 能 安求其能千里也(动词,能够) 虽有千里之能(名词,才能,能力) 策 策之不以其道(动词,用鞭子打) 执策而临之(名词,马鞭子) 4、词类活用 一食或尽粟一石(形容词用作动词,吃尽) 食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,行千里) 策之不以其道(名词帮作动词,用鞭子打) 食之不能尽其材(形容词用作使动词,使……尽,竭尽) 《送东阳马生序》 1、通假字 四支僵劲不能动(通“肢”,肢体) 同舍生皆被绮绣(能“披”,披着) 2、古今异义词 尝趋百里外从乡之先达执经叩问(古义为“问”,今常指“敲”等) 媵人持汤沃灌(古义为“热水”,今常指“汁水”等) 略无慕艳意(古义为“欣羡”,今常指“鲜艳,艳丽”等) 日再食(古义为“两次”,今常指“又,再次”等) 3、一词多义 患 又患无硕师名人与游(动词,担心) 无冻馁之患矣(名词,忧患) 故 故余虽愚(连词,所以) 余故道为学之难以告之(副词,特意) 质 援疑质理(动词,询问) 非天质之悲(名词,资质) 至 色愈恭,礼愈至(形容词,周到) 至舍(动词) 4、词类活用 以是人多以书假余(动词用作代词,此,这) 腰白玉之环(名词用作动词,腰挂) 《小石潭记》 1、古今异义词 全石以为底(古义为“以之为,以全石作为”,今义指“认可”) 潭中鱼可百许头(古义为“约,大约”,今常作能愿动词,可以) 崔氏二小生(古义为“年轻人”,今常作戏曲用语) 2、一词多义 从 从小丘西行百二十步(介词,由) 隶而从者(动词,跟从,跟随) 见 下见小潭(动词,显现,呈现) 明灭可见(动词,看见) 可 潭中鱼可百许头(副词,大约) 明灭可见(副词,可以) 差 参差披拂(形容词,不齐) 其岸势犬牙差互(动词,交错) 3、词类活用 从小丘西行百二十步(方位名词用作状语,向西) 近岸(形容词用作动词,靠近) 潭中鱼可百许头(动词用作副词,约,大约) 日光下澈(形容词用作动词,照射) 斗折蛇行(两个词均为名词用作状语,像北斗星那样,像蛇爬行那样) 其岸势犬牙差互(名词用作状语,像狗的牙齿那样) 凄神寒骨(两个词均为形容词用作动词,使……凄凉;使……寒冷) 《岳阳楼记》 1、通假字 百废具兴(通“俱”,全,都) 属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐,嘱托) 2、古今异义词 滕子京谪守巴陵郡(古义为“做州郡的太守”,今常指“守卫、守护”等) 越明年(古义为“到”,今义为“超过”) 越明年(古义为“第二年”,今常指“今年的下一年”) 则有去国怀乡(去,古义为“离开”,今常指“到,往”。

国,古义为“国都, 京城”,今常指“国家”) 至若春和景明(古义为“日光”,今常指“风景、景色”等) 沙鸥翔集(古义为“栖止,鸟停息在树上”,今常指“聚集、集中”等) 微斯人(古义为“无,没有”,今常指“微小、略微”等) 3、一词多义 则 此则岳阳楼之大观也(相当于动词,是,就是) 然则北通巫峡(连词,相当于现代汉语中的“那么”) 居庙堂之高则忧其民(连词,就) 极 北极潇湘(动词,尽,到达) 此乐何极(动词,穷尽) 一 在洞庭一湖(无实义,起强调作用) 一碧万顷(数词,一片) 而或长烟一空(副词,全) 4、词类活用 滕子京谪守巴陵郡(名词(太守)用做动词,做州郡的长官。

3.人教版八年级下册语文文言文知识归纳

(一)阅读《与朱元思书》回答1—7题风烟俱( )净,天山共色。

从( )流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里。

奇山异水,天下独绝。水皆缥碧( ),千丈见底,游于鱼碎石,直视无碍;急湍甚箭,猛浪若奔( )。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩( )邈( ),争高直指,千百成峰。泉水击石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千啭不穷;猿则百叫无绝。鸢飞戾( )天者,望峰息心;经纶( )事物者,窥谷忘反( )。

横柯( )上蔽,在昼尤昏;疏条交映,有时见日。1.解释段中加横线的词。

2.理解填空。(1)本文总领全文的句子 (2)作者描绘异水时,抓住了 的特点;描绘奇山时,紧扣 的特点。

(用自己的语言概括)3.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中哪句与它有异曲同工之妙?4.文章的主旨句是哪句? 5.本文是按怎样的顺序写景的?6.翻译句子 (1)急湍甚箭,猛浪若奔 (2)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事物者,窥谷忘反。7、关于本文抒发的思想感情分析有误的一项是( )A.表现了作者热爱祖国山河的感情。

B.流露了作者否定仕宦生活的心情。C.作者幻想逃避现实、寄情山水,有想过隐居生活的消极处世思想。

D.作者为了功名利禄极力攀高,只因太累,寄情山水以放松身心。 二、阅读《五柳先生传》回答1—6题先生不知何许( )人也,亦不详( )其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解( );每有会意( ),便欣然忘食。

性嗜酒,家贫不能常得。亲旧( )知其如此,或( )置酒而招之;造饮辄( )尽,期( )在必醉。

既醉而退,曾不吝情( )去留。环堵萧然( ),不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡( )空,晏如( )也。

常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终( )。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚( )于贫贱,不汲汲( )于富贵。”其言兹若人之俦( )乎?衔觞( )赋诗,以乐其志。

无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?1、解释文中加点的词。2、翻下列句子。

(1) 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。(2) 常著文章自娱,颇示己志。

忘怀得失,以此自终。(3) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

3、文中哪句话说明五柳先生是一位真正的隐士?4、五柳先生的三大志趣是 5、赞中的哪句话与传文中的“不慕荣利”相照应?6、结合课文内容和自己的课外阅读所知,说说五柳先生是一个怎样的人。三、阅读《马说》,回答1~5题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足;才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1.我能解释下面各句中加点的词语。①故虽有名马 ②不以千里称也 ③才美不外见 ④且欲与常马等不可得 ⑤策之不以其道 ⑥其真无马邪 2. 我能用现代汉语翻译下面的句子。

①食马者不知其能千里而食也。②且欲与常马等不可得,安求其能千里也?3.理解填空。

①突出伯乐对千里马的决定性作用的句子是: 。②叙述千里马悲惨遭遇的句子是: 。

③千里马才能被埋没的直接原因是 根本原因是 。4.食马者不识千里马的具体表现是什么?表达了作者怎样的思想感情?我的理解: 5.从下面两题中任选一题作答(不必都答)。

①你认为现实生活中,如果没有伯乐,千里马会脱颖而出吗?②你认为二十一世纪的我们应具备什么素质,才可能成为“千里马”?我选第 题,我的看法是: 四、阅读《送东阳马生序》,回答1~5题。余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。1.我能解释下面加点的字词。

①弗之怠 ②门人弟子填其室 ③援疑质理 ④卒获有所闻 ⑤同舍生皆被绮绣 ⑥腰白玉之环 2.我能用现代汉语翻译下面各句。①又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

②余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。3.本文中作者从哪三个方面来表现自己求学的勤且艰?我的概括: 4. 文章给你最强烈的感受是什么?作者求学。

4.八年级下册语文文言文知识整理 马说 陋室铭 核舟记 活板 送东阳马

初二语文下册 课内文言文主要有《马说》、《陋室铭》、《山市》、《活板》、《核舟记》 《口技》、《送东阳马生序》 一、通假字: 1、才美不外见:“见”同“现”,显现。

2、食马者不知其能千里而食也:“食”同“饲”,喂养。 3、食之不能尽其材:“材”同“才”,才能。

4、其真无马邪:“邪”同“耶”,吗。 5、板印书籍:“板”同“版”,雕版。

6、若止印三二本:“止”同“只”,只,仅。 6、已后典籍皆为板本:“已”同“以”,以后。

7、舟首尾约八分有奇:“有”同“又”,表示零数。 8、诎右臂支船:“诎”同“屈”,弯曲。

9、左手倚一衡木:“衡”同“横”,跟竖相对。 10、盖简桃核修长者为之:“简”同“拣”,挑选。

11、满坐寂然:“坐”同“座”,座位。 12、四支僵劲:“支”同“肢”,肢体。

13、同舍生皆被绮绣:“被”同“披”,穿。 14、与之论辨:“辨”同“辩”,辩论。

15、裁如星点:“裁”同“才”,仅仅。 二、古今异义字 1、一食或尽粟一石 或:古义为“有时”,;今义为“或者” 2、无丝竹之乱耳 丝竹:古义为“管弦乐器”,文中指奏乐的声音;今义为“丝绸和竹子” 3、无案牍之劳形 形::古义为“身体”;今义为“形状、样子” 4、孔子云 云::古义为“说”;今义为“云彩” 5、其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒:古义为“蒙、盖”;今义为“冒出” 6、药稍熔 药:文中指“松脂、蜡和纸灰”;今义为“治病的药品” 7、有布衣毕升 布衣:古义为“平民”;今义为“衣服的一种” 8、而计其长曾不盈寸 曾:古义为“尚”;今义为“曾经” 9、其两膝相比者 比:古义为“挨着”;今义为“比较” 10、高可二黍许 许:古义为“左右、上下、光景”;今义为“答应或表 猜测” 11、尝贻余核舟一 尝:古义为“曾经”;今义为“尝试” 12、但闻屏障中抚尺一下 但:古义为“只”;今义为“转折连词” 13、微闻有鼠作作索索 闻:古义为“听”;今义为“用鼻子嗅” 14、虽人有百手 虽:古义为“即使”;今义为“虽然” 15、两股战战 股:古义为“腿”;今义为“臀部” 16、几欲先走 走:古义为“跑”;今义为“行走” 假:古义为“借”;今义为“与真相对” 17、以是人多以书假余 是;古义为“这”;今义为“判断动词” 18、尝趋百里外从乡之先达 趋:古义为“奔向”;今义为“趋向” 19、不敢出一言以复 复:古义为“辩解”;今义为“又、重复” 20、主人日再食 再:古义为“两次”;今义为“又一次” 三、词类活用 1、策之不以其道(名词作动词,鞭打) 2、用讫再火令药熔(名词作动词,用火烤) 3、会宾客大宴(名词作动词,举行宴会) 4、妇抚儿乳(名词作动词,喂奶) 5、苔痕上阶绿(名词作动词,长到,蔓上) 6、不能名其一处也(名词作动词,说出) 7、有仙则名(名词作动词,出名) 8、余则緼袍敝衣处其间(名词作动词,穿着緼袍敝衣) 9、腰白玉之环(名词作动词,挂在腰间) 10、主人日再食(名词作状语,每天) 11、妇手拍儿声(名词作状语,用手) 12、手自笔录(名词作状语,动手、用笔) 13、只辱于奴隶人之手(形容词作动词,辱没) 14、一食或尽粟一石(形容词作动词,吃尽) 15、无丝竹之乱耳(形容词作动词,使……乱) 16、无案牍之劳形(形容词作动词,使……劳累) 17、有龙则灵(形容词作动词,成为灵验的水) 18、京中有善口技者(形容词作动词,擅长) 19、食之不能尽其材(使动用法,使……尽) 20、是可谓善学者矣(形容词作动词,擅长) 21、遥闻深巷中犬吠(形容词作状语,远远地) 四、一词多义 策之不以其道(策:用鞭子打,动词) 执策而临之(策:鞭子,名词) 一食或尽粟一石(食:吃,动词) 食之不能尽其材(食:喂养,动词) 马之千里者(之:不译,定语前置的标志) 只辱于奴隶人之手(之:的,助词) 鸣之而不能通其意(之,凑足音节,无义) 执策而临之(之:它的,代词) 无丝竹之乱耳(之:取消句子的独立性,无义,助词) 何陋之有?(之:宾语前置的标志,无义) 策之不以其道(其:它,代词) 其真无马邪(其:难道,副词) 安求其能千里也?(能:能够,能愿动词) 虽有千里之能(能:能力,名词) 持就火炀之(就:靠近,动词) 瞬息可就(就:完成,动词) 每字为一印(印:字印,名词) 其印自落(印:字印,名词) 其印为予群从所得(印:印刷工具,名词) 欲印(印:印刷,动词) 唐人尚未盛为之(为:做,动词) 满铁范为一板(为:成为,动词) 不以木为之者(为:刻制、制作,动词) 又为活板(为:发明,动词) 其印为予群从所得(为:被,介词) 已后典籍皆为板本(为:是,动词) 不以木为之者(以:用、拿,介词) 以备一板内有重复者(以:用来,连词) 以是人多以书假余(以:把,介词) 以中有足乐者(以:因为,介词) 计日以还(以:相当“而”,连词) 高可二黍许(可:大约) 珠可历历数也(可:可以) 通计一舟(一:全,整个) 为念珠个一(一:一件) 妇抚儿乳(乳:喂奶,动词) 儿含乳啼(乳:奶头,名词) 以为妙绝(妙:善、好,形容词) 众妙毕备(妙:妙处。

5.谁有人教版八年级下册语文文言文整理

《与朱元思书》1、通假字窥谷忘反(通“返”,返回,回去)2、古今异义词一百许里(古义为“左右”,表示约数;今常指“应允”,“许多”,“或者”等。)

鸢飞戾天者(古义为“到,到达”,今常指“罪过”或“乖张”。)经纶世务者(古义为为“筹划,治理”,今常指“政治规划”。)

3、一词多义绝 天下独绝 (形容词,绝妙。) 猿则百叫无(动词,停止。)

上 负势竞上(动词,向上) 横柯上蔽(方位名词,上边,上面) 百 一百许里(数词,十的十倍) 猿则百叫无绝(数词,极言其多)4、词类活用风烟俱净(形容词用作动词,消净,散净)任意东西(名词用作动词,往东往西漂流)急湍甚箭(副词用作动词,快)猛浪若奔(动词用作名词,奔跑的马)互相轩邈(形容词用作动词,轩,争着向高处伸展。邈,争着向远处伸展) 《五柳先生传》1、古今异义词因以为号焉(古义为“以之为,把它作为”,两个词,今常用作一个词,认为)或置酒而招之(古义为“有时”,今常用作连词,表选择关系)造饮辄尽(古义为“往,到”,今常指“创造,制作”等)2、一词多义如 亲旧知其如此(动词,像) 晏如也(名词,……的样子)得 家贫不能常得(动词,得到) 忘怀得失(名词,得到的(东西))3、词类活用亦不详其姓字(形容词用作动词,详细地知道)亲旧知其如此(形容词用作名词,旧友,故友) 《马说》1、通假字才美不外见(通“现”,显露,表现)食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂养)其真无马邪(通“耶”,吗)食不能尽其材(通“才”,才能)2、古今异义词一食或尽粟一石(古义为“有时”,今常作连词,表选择关系)执策而临之(古义为“马鞭子”,今常指“政策、决策”等)3、一词多义食 一食或尽粟一石(量词,顿,餐) 食之不能尽其材(通“饲”,喂养)能 安求其能千里也(动词,能够) 虽有千里之能(名词,才能,能力)策 策之不以其道(动词,用鞭子打) 执策而临之(名词,马鞭子)4、词类活用一食或尽粟一石(形容词用作动词,吃尽)食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,行千里)策之不以其道(名词帮作动词,用鞭子打)食之不能尽其材(形容词用作使动词,使……尽,竭尽) 《送东阳马生序》1、通假字四支僵劲不能动(通“肢”,肢体)同舍生皆被绮绣(能“披”,披着)2、古今异义词尝趋百里外从乡之先达执经叩问(古义为“问”,今常指“敲”等)媵人持汤沃灌(古义为“热水”,今常指“汁水”等)略无慕艳意(古义为“欣羡”,今常指“鲜艳,艳丽”等)日再食(古义为“两次”,今常指“又,再次”等)3、一词多义患 又患无硕师名人与游(动词,担心) 无冻馁之患矣(名词,忧患)故 故余虽愚(连词,所以) 余故道为学之难以告之(副词,特意)质 援疑质理(动词,询问) 非天质之悲(名词,资质)至 色愈恭,礼愈至(形容词,周到) 至舍(动词)4、词类活用以是人多以书假余(动词用作代词,此,这)腰白玉之环(名词用作动词,腰挂) 《小石潭记》1、古今异义词全石以为底(古义为“以之为,以全石作为”,今义指“认可”)潭中鱼可百许头(古义为“约,大约”,今常作能愿动词,可以)崔氏二小生(古义为“年轻人”,今常作戏曲用语)2、一词多义从 从小丘西行百二十步(介词,由) 隶而从者(动词,跟从,跟随)见 下见小潭(动词,显现,呈现) 明灭可见(动词,看见)可 潭中鱼可百许头(副词,大约) 明灭可见(副词,可以)差 参差披拂(形容词,不齐) 其岸势犬牙差互(动词,交错)3、词类活用从小丘西行百二十步(方位名词用作状语,向西)近岸(形容词用作动词,靠近)潭中鱼可百许头(动词用作副词,约,大约)日光下澈(形容词用作动词,照射)斗折蛇行(两个词均为名词用作状语,像北斗星那样,像蛇爬行那样)其岸势犬牙差互(名词用作状语,像狗的牙齿那样)凄神寒骨(两个词均为形容词用作动词,使……凄凉;使……寒冷) 《岳阳楼记》1、通假字百废具兴(通“俱”,全,都)属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐,嘱托)2、古今异义词滕子京谪守巴陵郡(古义为“做州郡的太守”,今常指“守卫、守护”等)越明年(古义为“到”,今义为“超过”)越明年(古义为“第二年”,今常指“今年的下一年”)则有去国怀乡(去,古义为“离开”,今常指“到,往”。

国,古义为“国都,京城”,今常指“国家”)至若春和景明(古义为“日光”,今常指“风景、景色”等)沙鸥翔集(古义为“栖止,鸟停息在树上”,今常指“聚集、集中”等)微斯人(古义为“无,没有”,今常指“微小、略微”等)3、一词多义则 此则岳阳楼之大观也(相当于动词,是,就是) 然则北通巫峡(连词,相当于现代汉语中的“那么”) 居庙堂之高则忧其民(连词,就)极 北极潇湘(动词,尽,到达) 此乐何极(动词,穷尽)一 在洞庭一湖(无实义,起强调作用) 一碧万顷(数词,一片) 而或长烟一空(副词,全)4、词类活用滕子京谪守巴陵郡(名词(太守)用做动词,做州郡的长官,即做太守。)此则岳阳楼之大观也(动词用做名词。

6.八年级下册语文文言文知识整理 马说 陋室铭 核舟记 活板 送东阳马

初二语文下册 课内文言文主要有《马说》、《陋室铭》、《山市》、《活板》、《核舟记》 《口技》、《送东阳马生序》 一、通假字: 1、才美不外见:“见”同“现”,显现。

2、食马者不知其能千里而食也:“食”同“饲”,喂养。 3、食之不能尽其材:“材”同“才”,才能。

4、其真无马邪:“邪”同“耶”,吗。 5、板印书籍:“板”同“版”,雕版。

6、若止印三二本:“止”同“只”,只,仅。 6、已后典籍皆为板本:“已”同“以”,以后。

7、舟首尾约八分有奇:“有”同“又”,表示零数。 8、诎右臂支船:“诎”同“屈”,弯曲。

9、左手倚一衡木:“衡”同“横”,跟竖相对。 10、盖简桃核修长者为之:“简”同“拣”,挑选。

11、满坐寂然:“坐”同“座”,座位。 12、四支僵劲:“支”同“肢”,肢体。

13、同舍生皆被绮绣:“被”同“披”,穿。 14、与之论辨:“辨”同“辩”,辩论。

15、裁如星点:“裁”同“才”,仅仅。 二、古今异义字 1、一食或尽粟一石 或:古义为“有时”,;今义为“或者” 2、无丝竹之乱耳 丝竹:古义为“管弦乐器”,文中指奏乐的声音;今义为“丝绸和竹子” 3、无案牍之劳形 形::古义为“身体”;今义为“形状、样子” 4、孔子云 云::古义为“说”;今义为“云彩” 5、其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒:古义为“蒙、盖”;今义为“冒出” 6、药稍熔 药:文中指“松脂、蜡和纸灰”;今义为“治病的药品” 7、有布衣毕升 布衣:古义为“平民”;今义为“衣服的一种” 8、而计其长曾不盈寸 曾:古义为“尚”;今义为“曾经” 9、其两膝相比者 比:古义为“挨着”;今义为“比较” 10、高可二黍许 许:古义为“左右、上下、光景”;今义为“答应或表 猜测” 11、尝贻余核舟一 尝:古义为“曾经”;今义为“尝试” 12、但闻屏障中抚尺一下 但:古义为“只”;今义为“转折连词” 13、微闻有鼠作作索索 闻:古义为“听”;今义为“用鼻子嗅” 14、虽人有百手 虽:古义为“即使”;今义为“虽然” 15、两股战战 股:古义为“腿”;今义为“臀部” 16、几欲先走 走:古义为“跑”;今义为“行走” 假:古义为“借”;今义为“与真相对” 17、以是人多以书假余 是;古义为“这”;今义为“判断动词” 18、尝趋百里外从乡之先达 趋:古义为“奔向”;今义为“趋向” 19、不敢出一言以复 复:古义为“辩解”;今义为“又、重复” 20、主人日再食 再:古义为“两次”;今义为“又一次” 三、词类活用 1、策之不以其道(名词作动词,鞭打) 2、用讫再火令药熔(名词作动词,用火烤) 3、会宾客大宴(名词作动词,举行宴会) 4、妇抚儿乳(名词作动词,喂奶) 5、苔痕上阶绿(名词作动词,长到,蔓上) 6、不能名其一处也(名词作动词,说出) 7、有仙则名(名词作动词,出名) 8、余则緼袍敝衣处其间(名词作动词,穿着緼袍敝衣) 9、腰白玉之环(名词作动词,挂在腰间) 10、主人日再食(名词作状语,每天) 11、妇手拍儿声(名词作状语,用手) 12、手自笔录(名词作状语,动手、用笔) 13、只辱于奴隶人之手(形容词作动词,辱没) 14、一食或尽粟一石(形容词作动词,吃尽) 15、无丝竹之乱耳(形容词作动词,使……乱) 16、无案牍之劳形(形容词作动词,使……劳累) 17、有龙则灵(形容词作动词,成为灵验的水) 18、京中有善口技者(形容词作动词,擅长) 19、食之不能尽其材(使动用法,使……尽) 20、是可谓善学者矣(形容词作动词,擅长) 21、遥闻深巷中犬吠(形容词作状语,远远地) 四、一词多义 策之不以其道(策:用鞭子打,动词) 执策而临之(策:鞭子,名词) 一食或尽粟一石(食:吃,动词) 食之不能尽其材(食:喂养,动词) 马之千里者(之:不译,定语前置的标志) 只辱于奴隶人之手(之:的,助词) 鸣之而不能通其意(之,凑足音节,无义) 执策而临之(之:它的,代词) 无丝竹之乱耳(之:取消句子的独立性,无义,助词) 何陋之有?(之:宾语前置的标志,无义) 策之不以其道(其:它,代词) 其真无马邪(其:难道,副词) 安求其能千里也?(能:能够,能愿动词) 虽有千里之能(能:能力,名词) 持就火炀之(就:靠近,动词) 瞬息可就(就:完成,动词) 每字为一印(印:字印,名词) 其印自落(印:字印,名词) 其印为予群从所得(印:印刷工具,名词) 欲印(印:印刷,动词) 唐人尚未盛为之(为:做,动词) 满铁范为一板(为:成为,动词) 不以木为之者(为:刻制、制作,动词) 又为活板(为:发明,动词) 其印为予群从所得(为:被,介词) 已后典籍皆为板本(为:是,动词) 不以木为之者(以:用、拿,介词) 以备一板内有重复者(以:用来,连词) 以是人多以书假余(以:把,介词) 以中有足乐者(以:因为,介词) 计日以还(以:相当“而”,连词) 高可二黍许(可:大约) 珠可历历数也(可:可以) 通计一舟(一:全,整个) 为念珠个一(一:一件) 妇抚儿乳(乳:喂奶,动词) 儿含乳啼(乳:奶头,名词) 以为妙绝(妙:善、好,形容词) 众妙毕备(妙:妙处。

7.八年级下册 文言文 所有 之 而 以 乃 为 或 于 等字的意思

之

1.代词

①指代前面已经出现过的人,事,物。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。 指代小石潭的情景。

执策而临之,曰:“天下无马!” 代千里马。

属予作文以记之。 代重修岳阳楼这件事。

②表修饰关系,可译为“的”。

其言兹若人之俦乎?

是马也,虽有千里之能。

凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得。

戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。

而 连词

1.表顺接,可译为“然后”“就”。

既醉而退,曾不吝情去留。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

食马者不知其能千里而食也。

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。

晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

2.表转折,可译为“却”,“可是”。

千里马常有,而伯乐不常有。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐也。

足肤皲裂而不知。

未有问而不告、求而不得者也。

3.表并列。可译为“并且”,或不译。

隶而从者,崔氏二小生。

望之蔚然而深秀者,琅琊也。

而年又最高,故自号曰醉翁也。

4.表因果关系,可译为“因而”。

临溪而渔,溪深而鱼肥。

满目萧然,感极而悲者矣。

以

1.介词

①介绍动作、行为所使用的工具、凭借的条件。可译为“凭借”“用”。

余朝京师,生以乡人子遏余。(凭借……的身份)

媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

忘怀得失,以此自终。

②介绍行为动作的原因,可译为“因为”“由于”。

夫不能以游堕事。

不以物喜,不以己悲。

③介绍行为动作发生的根据,可译为“根据”。

策之不以其道。

2.连词

①表目的,可译为“来”“用来”“以便”。

家贫无从致书以观。

②表原因,可译为“由于”“因为”。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

③表连接,可译为“而”,或不译。

进岸,卷石底以出。

手自笔录,计日以还。

俯身倾耳以请。

色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。

乃

1.连词

①表前后两件事在情理上顺承相因,时间上一前一后

可译为“(于是)就”“(于是)才”“终于”等。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

②表条件关系,前一分句提出条件,后一分句说明具备了这种条件的结果。

政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼。

为

1.介词

①介绍动作的主动者,可译为“被”。

山峦为晴雪所洗,娟然如拭。

或

1.无定代词。做句子的主语,可译为“有人”“有的”等,所指代的人、是、物没有确切的对象。

①有时

或遇其叱咄。

亲旧知其如此,或置酒招之。

而或长烟一空。

2.副词。用在谓语前面,做状语,表示不敢肯定。可译为“大概”“也许”“可能”。

马之千里者,一食或尽粟一石。

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

于 介词

1.介绍与动作发生相关的时间、地点等。

①在

于时冰皮始解,波色乍明。

迁客骚人,多会于此。

②从

见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

每假借于藏书之家。

就这些,希望能有帮助。

8.急求八年级下册语文文言文知识点归类

与朱元思书 一、基础知识 (一)文学常识本文选自《艺文类聚》。

作者吴均,字叔庠,南朝梁文学家。 (二)文言词语 1. 词类活用【湍】急流。

【奔】飞奔的马。【轩邈】往高处和远处伸展。

轩,高。邈,远。

2.通假字【转】通“啭”,鸟叫声。【反】通“返”。

【见】通“现”,露出。 3.常规词语【风烟】烟雾。

【共色】一样的颜色。 【从流】随着江流。

从,顺,随。 【缥(piǎo)碧】青白色。

【无碍】毫无障碍。 【甚箭】比箭还快。

【夹岸】两岸。 【寒树】使人看了有寒意的树。

形容树绿而密。 【负势】凭依高峻的山势。

负,依凭。 【竞上】争着向上。

竞,争。 【直指】笔直地向上,直插云天。

【千百】形容很多。 【泠泠(líng)】形容水声激越。

【作响】发出声响。 【相鸣】互相和鸣。

【成韵】形容声音和谐动听。韵,和谐的声音。

【千转】长久不断地叫。千,表示多。

【绝】停止。 【鸢 (yuān)飞戾(lì)天】鸢飞到天上,这里比喻极力追求功名的人。

鸢,一种凶猛的鸟。戾,至。

【息心】平息热衷功名之心。 【经纶】筹划,治理。

【柯(kē)】树木的枝干。 【蔽】遮蔽。

【犹】像。 【交映】互相掩映。

二、阅读探究 1. 表明富春山天朗气清的壮丽背景(全貌)的句子是什么?风烟俱尽,天山共色。 2. 既写出江流宛转,小舟随波逐流的情形,更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子是什么? 从流飘荡,任意东西。

3. 总写所感,统领全文的语句是什么?奇山异水,天下独绝。4. 作者是怎样有层次的描绘“异水”的?运用了什么修辞方法? 先写“缓流”,突出澄澈(游鱼细石);再写“急湍”,突出凶猛(急湍、猛浪)。

运用了夸张、比喻的修辞方法。 5. 作者是怎样表现“奇山”的?① 整体形象奇。

“夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈。

争高直指,千百成峰。”② 生长状态奇。

两岸峭壁,皆生寒树,层峦叠嶂,③ 自然声音奇。 从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫,生机盎然的大自然交响曲 6. 流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣的句子是什么? 这句对写“奇山异水”有什么关系?飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

有这样的“奇山异水”,必然有人的足迹,有人的触景之情,这句是游览者自然生发的感情。同时这句又是侧面着笔,通过衬托手法,强化了山水诱人的力量,突出了“奇山异水”。

7. 结尾“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”,似是多余,对此你有何看法? 不多余。一是起了反复渲染的作用。

写树木遮空,昼夜不分,既照应前面对寒树的描写,又给山水增加奇色异彩。二是使结构更加严谨完美。

全文犹如作者放出的千里之线,这里又收回手中,承接文章开头四句,清幽淡雅,余音缭绕。 三、拓展延伸 1. 由“水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔”你想到了哪两篇文言文中的话?写出相应语句、作品和作者。“潭中鱼可白许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。”

(柳宗元《小石潭记》) “有时朝发白帝,暮到江陵,虽乘奔御风不以疾也。”(郦道元《三峡》) 2. 由“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”你联想到生活中的什么现象? 富贵人虽然自有他们的享受,但是未必没有烦恼;而遁迹山林的人固然有种种不便,但其快乐是无法比拟的。

四、参考译文,见参考书!重点记住几个句子的翻译! & 送东阳马生序(节选) 一、基本知识 (一)文学常识1. 节选自《宋学士文集》。作者宋濂,字景濂,号潜溪,明朝人。

2. 序,一种文体,有书序、赠序两种。本文是赠序,有临别赠言的性质。

(二) 文言词语1. 古今异义【走】古义:跑。今义:步行。

2.通假字【支】通“肢”。【被】通“披”。

3.古今异义【汤】古义:热水。今义:做菜的汤汁。

【再】古义:第二次;两次(本文)。今义:指重复。

4.词类活用【腰】挂在腰间。 4.常规词语 【嗜学】酷爱读书。

嗜,喜欢,特殊的爱好。【致】取得。

【假借】借。假,借。

【手自】亲手、亲自。【怠】懈怠,放松。

【逾(yú) 约】超过约定的期限。逾:越过,超过。

【以是】因此。以,因为。

【既】已经。【加冠】表示男子已成年。

冠,帽子。【益】更加。

【道】思想、学说。【患】忧虑。

【硕师】才学渊博的老师。硕,大。

【游】交游,交往。【趋】快走。

【从】跟从。【执经】拿着经书。

执,拿。【德隆望尊】道德声望高。

德,道德。望,声 望。

隆,高。尊,声望、地位高。

【稍降辞色】把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,语言和脸色。

【侍】侍侯。【援疑质理】提出疑难,询问道理。

援,引、提出。质,询问。

【倾耳】侧着耳朵。倾,侧斜。

【请】请教。【或】有时。

【斥咄(duō)训斥,呵责。【色】表情。

【恭】恭顺。【至】周到。

【复】回复,回答。【俟(sì)】等待。

【欣悦】高兴。【卒】终于。

【获】收获。【负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)】背着书箱,拖着鞋子。

箧,小箱子。曳,拖,拉。

屣,鞋子。【穷冬】隆冬,深冬。

【皲(jūn)裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。【舍】这里指学舍,书馆。

【僵劲(jìng)】僵硬。【媵。

语文八下文言文之而以的整理