1.求《木工郑五》的全文及解释,苦逼的初中生啊,各位大神帮帮忙的说

文章就叫《郑五》

【原文】

郑五，不知何许人，携母妻流寓河涧，以木工自给。病将死，嘱其妻曰：我本无立锥地，汝又拙于女红，度老母必以冻馁死，今与汝约，有能为我养母者，汝即嫁之，我死不恨也。妻如所约，母藉以存活。或奉事稍怠，则室中有声，如碎磁折竹。一岁棉衣未成，母泣号寒，忽大声如钟鼓殷动墙壁，如是七八年，母死后乃寂。

【译文】

郑五，不知来历，携带母亲和妻子流浪到河间住下来，以木工自给度日。他身患重病，临终时叮嘱妻子说：“我本来没有锥尖大的田宅，你又不会做女工，我死之后担心老母会冻饿而死。现在和你约定，有能为我赡养老母的人，你就嫁他，我也会死无遗恨了。”郑五死后，妻子如约嫁人，老母赖以活下来。有时夫妇奉事老母稍微怠慢了一些，屋中就会出现响动，如同摔碎磁器和折断竹竿的声音。有一年，因棉衣没有做成，老母哭喊寒冷。忽然屋内响起了鸣钟击鼓似的声响，音波震动了墙壁。这样过了七八年，郑五的老母死后，才寂静下来。

2.翻译下文言文《郑五之母》

郑五，不知是哪里人，带着母亲妻子寄居在异乡河涧，凭借木工本领养活家人。郑五生病快要死了，叮嘱他的妻子说：“我本来没什么立足的地方，你有不擅长针织女工，我猜测老母亲必会因为寒冷饥饿而死，现在与你约定，有能为我养我母亲的人，你就可以嫁给他，我死了也没遗憾了。妻子遵从的约定，郑五的母亲因此得以存活。有时妻子照顾老人稍有怠慢，屋内就会有声响，好像打碎石头折断竹子的声音。有一年棉衣还没做好，母亲哭泣着喊冷，忽然墙壁震动声音大入钟鼓，这种情况持续了七八年，郑五母亲死后一切才安静下来。

1、因为只是一个虚构的故事，也不少写一个历史名人无处考据，关于历史上有没有郑五这个人都不一定，所以开头就点明，郑五，不知道是哪里人。

2、因为郑五的妻子侍奉他的母亲有些怠慢用原文回答就是或奉事稍怠。

3、孝。因为古人最注重的就是孝所以才说百行孝为先。也可以理解为关于诚信，告诉我们做人应该讲诚信。

只是个人的一些小看法，仅此而已，仅供参考。

3.英语翻译郑五,不知何许人,携母妻流寓河涧,以木工自给.病将死,嘱

郑五，不知道是哪的人，携带母亲和妻子 流浪到河涧，以木匠的手艺自给自足.得病将要死的时候嘱咐他的妻子说 ：我本来没有立足之地，而你又不擅长女红，考虑到老母亲必将会冻死，现在和你约定，如果有能为我养母亲的人，你就嫁，我死了也不恨你.妻子履行了约定，母亲得以存活.有时候伺候的稍有怠慢屋里就有声音，就像碎磁折竹的声音.一年了棉衣也没做成，母亲就哭泣的大嚎说寒冷，声音大的有如钟鼓、墙壁都颤动了.这样的过了七八年，母亲去世了才安静.翻译的不是十分准确，个别字词没校准，希望有人完善~。

4.【历史话题】郑五是做木工的吗

是的。

《郑五》【原文】 郑五，不知何许人，携母妻流寓河涧，以木工自给。病将死，嘱其妻曰：我本无立锥地，汝又拙于女红，度老母必以冻馁死，今与汝约，有能为我养母者，汝即嫁之，我死不恨也。

妻如所约，母藉以存活。或奉事稍怠，则室中有声，如碎磁折竹。

一岁棉衣未成，母泣号寒，忽大声如钟鼓殷动墙壁，如是七八年，母死后乃寂。【译文】 郑五，不知来历，携带母亲和妻子流浪到河间住下来，以木工自给度日。

他身患重病，临终时叮嘱妻子说：“我本来没有锥尖大的田宅，你又不会做女工，我死之后担心老母会冻饿而死。现在和你约定，有能为我赡养老母的人，你就嫁他，我也会死无遗恨了。”

郑五死后，妻子如约嫁人，老母赖以活下来。有时夫妇奉事老母稍微怠慢了一些，屋中就会出现响动，如同摔碎磁器和折断竹竿的声音。

有一年，因棉衣没有做成，老母哭喊寒冷。忽然屋内响起了鸣钟击鼓似的声响，音波震动了墙壁。

这样过了七八年，郑五的老母死后，才寂静下来。望采纳，谢谢其他回答者抄袭可耻。

5.翻译文言文,急

万历年间，詹懋（mào）举任颍州的太守。有次召用木工。詹正在弹琴，木工站在窗外，抬头画指，好像在评价好坏。叫来问他：“你很擅长弹琴吗？”木工答说“是”。让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子，弹得很好。詹很惊讶，问从哪学来的。木工回答说：“家在西郊外，见一老人进城卖柴，总把琴装在口袋里挂在担头，于是请让看看。听他弹奏，心里很高兴，于是向他学琴。”詹给他钱，他不要，说：“我，贫贱的木工，只要做工的酬劳。”又说：“您的琴是下品，我有琴，是老人赠的，现在献给您。”果然是把好琴。詹懋举于是跟着木工学琴，学完以后，当时的琴师没有一个能比得上他。

钟弱翁（就是钟离权，字弱翁，奸臣）每到一地方，都喜欢贬低那里榜额上的字画，总是要把那些字画消除掉，（想一些新的东西，自己拟名为他们重新书写），但是写的实在不够好，人们都饱受其害。他曾经路过庐陵的一个山中寺庙，那有一个很壮丽的高高阁楼。（钟弱翁和下人就一起过去站在下面），看塔的榜文，榜文上写着"定惠之阁"，而旁边的题字人的名字看不清楚，弱翁就肆意的说榜文的缺点，还叫一个寺僧拿来梯子取下榜文来看，可他擦拭后靠近仔细一看，却发现是鲁国颜真卿书写的，弱翁就说："像这样的字画，怎么能不刻一个石碑？"就命令为字刻石碑，他手下的服侍的人把这当做一个笑柄。

6.文言文《郑人避暑》译文

[原文] 郑人有逃暑于孤林之下者①，日流影移，而徙衽以从阴②。

及至暮反席 于树下③，及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡于身④。其阴逾去，而 其身愈湿。

是巧于用昼而拙于用夕。——《苻子》 [注释] ①逃暑：避暑，乘凉。

①孤林——孤树。独立的一棵树。

②徙衽（xǐrén）——移动席子。徙，迁移。

衽，席子。 ③反——同“返”。

④濡（rú）——沾湿。 有个郑国人怕热，他跑到一棵树荫下去乘凉，太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也挪动着自己的卧席随着树荫走。

到了黄昏，他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又挪动着卧席随着树影走，因而受到了露水沾湿身子的伤害。

树影越移越远了，他的身上也越沾越湿了。这个人白天乘凉的办法很巧妙，但晚上用同样办法乘凉就相当笨拙了。

7.木工陶某'金陵人文言文翻译

木工陶某，金陵人。

年仅四岁，在粤军攻陷城池，父亲被掳走，母子相依，幸而没有大问题。安史之乱平定，在城里开店。

至同治甲戌，陶某二十五岁了。忽然有老人带着盲人妇女到门口乞讨，给他钱不走，仔细看看陶说：“你是不是姓陶乳叫我的吗？“陶问他怎么知道我，老头说：“你是我的儿子啊。

“陶某的母亲出去看，果然是他的父亲，于是赶忙扶进家里，询问事情由来。原来一开始被掳往北方，后来又辗转到川、陕，现在从陕西回来了。

解下腰上缠布拿出几锭银子，都是几年贸易所得，恐怕在路上遇上盗贼，假装是贫穷人的耳朵；他续娶的妻子是瞎的。因此非常高兴，亲戚们都来祝贺。

那些战乱以来，父子、夫妻离散的多了，这家得以团聚，想必有阴德吧？。