1.古人说话也是用文言文吗

古人先秦用文言，唐代以后用白话文，白话文在唐代形成。所谓白话文，就如同今天简体字，官方有官话，繁琐难懂，民间发明了白话，简单明了，当然在文采上，被官员认为是低俗的，没文化的。白话文的出现以传奇为标志，看看唐代的柳毅传，它已经没有诗词押韵了。文言在清灭亡以前一直都在官方流行，奏折中题奏中，布告中，有严格的文言格式。官员私下里当然也用白话文交流了。文言文在社会的发展中，越来越不适应快节奏，所以故作高深迂腐不化的学究才用，人民群众是肯定不用了。现代的白话文和古代的白话文略微有所不同，明清小说四大名著就是古代白话文的，看起来还有不少文言词汇。而今天的白话文，就是普通话，文言词汇最少了。

我记得就这些。具体有出入，楼主可以看王力的著作，那里说的准。普通话在唐代就形成，这是无疑问的，而且是以北方话为基础的。所谓清代形成普通话，那是发展，不是最初。

2.古代人说话说的是文言文吗

古人和我们说话完全不一样，古人要是复活我们肯定听不懂他们说什么，现在的南方方言更接近古代口语，保留了一小部分古音方法，所以南方方言很难听懂，比如吴语、粤语。

当然古代也有方言之分的。 古代也有官话，就是相当于现在的普通话的一种共通语，是做官的人便于行政交流必须学习的语言，所以叫官话，一般百姓如果活动范围广也要使用官话，便于交流。

当然官话我们也听不懂。 具体到书面语，你所说的文言文是古代统一的书面语，是古代读书人统一使用的书面文字，你说的史官有可能是说民间很多人不会读书写字，有文化的人根据他们口语的意思记录下来。

提醒一下，古代史官写史不是民间采集，只是从古籍中选材料，你说的从事民间语言采集的人可能是诗官，就是统治者派往民间收集民间诗歌的官员，《诗经》就是靠这些诗官做成的，他们写下的基本还是民间的本色语言，但不排除做了文学加工的可能。 总之，简单的说，官话写下来就是文言文。

古代也有不用官话写的作品，比如《海上花列传》是用吴语写成。

3.古代的人讲话也是用文言文吗

一。古代人们受教育率很低，只有在写文章时才用文言，老百姓不懂文言，说的是方言型白话.每个时代为了政令通行，在官员中都使用一种通用的口音一般就是当时京城的口音称作都话、官话或官腔，相当于现在的普通话.其实现在的普通话使用北京附近的口音，一定程度上就是袭自明清官话.

二。较早的时候当时的书面语言和口语是差别不很大，在当时算是白话（放在今天看就是文言）大约到了明朝前后，白话与现在语言已相差不多，但由于书籍多是古代传下来的，所以写文章时用的语言和口语就有不同，文言和白话开始明显区别.

4.古代人说话也是文言文吗

古人说的是文言文，还记得史记上的记的陈胜说的那句话吗？“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”这里是引用陈胜做平民时的原话。

越是古老的时候平民说的话越是难懂，《木兰辞》是南北朝时期的民歌，《三国》和《水浒》就是明时的白话文，就跟现在的语言差不多了。 其实，现在所说的文言文，是远古时期人们说话，成文当然与口语稍有不同，但差别应该不大。

后来，在文章中沿用下来，而口语变化较大。到唐宋时代，文言与白话的差别就比较大了。

后来在一些文学作品中就用了当时的白话。白话文的普遍使用是在近现代。

其实现在还有一此地方方言中残留古人说话的影子，以厦门话为例，“吃了没有？”，厦门话只说“食未？”。“有没有？”只需说“有无？”如果问得详细些：“到底是有还是没有？”厦门话则说“到底有抑无？”。

5.请问古代的人日常说话也是文言文么

古代，文言文和日常语言相差很大的

在说每个时期都不一样，明清时候日常交谈用的应该是古白话.

古白话也可以说是一种古代书面文体，是仿日常语言来写的，比如宋话本，元戏曲，明小说用的都是古白话.

这些文体我们现代人不学文言文，也可以看懂七成以上.

明清时期的人说话也应该和古典小说差不多，要知道古人没文化的多，小说写的太深奥谁看的懂？

那像史书，大文豪的散文用的文体就是正宗的文言文拉，不学习恐怕古人都难看懂~