1.文言文【是仪胡综然传】翻译

胡则字子正，婺州永康人。

办事果断坚决有才干。凭进士踏入仕途，先是补任为许田县的县尉。

当时朝廷正对灵、夏用兵，转运使索湘命胡则一部运送粮草，给他一个月筹办。胡则说道：“给一百天准备，尚且恐怕不够，怎么就给一个月呢？”索湘害怕没有什么可用来供给，就派胡则入朝上奏。

宋太宗顺便拿安边之策询问他，他的回答很符合皇上的心意，宋太宗看着左右的侍从说：“州县中怎么会缺乏人才呢？”于是命侍从把胡则的名字记录在中书省。后来李继隆讨伐叛贼，很长时间未能取胜，索湘就对胡则说：“如果没有你，差点坏了我的事。”

一日，李继隆发文到转运司说：“军队将要向前深入，粮草还有后续的吗？”胡则告诉索湘曰：“他的军队长时间在外想要回来，只不过想拿粮草缺乏为借口罢了，我们姑且拿粮草有余回复他。”不久果然被胡则料中。

后来胡则被授任江南路银铜场、铸钱监，查获了当时官吏私自藏起来的数万斤铜，官吏们害怕得要死，胡则说：“伏波将军马援可怜重罪囚犯而放了他们，我难道能看重财物而轻视好几个人的性命吗？”最后登记为铜场的盈余，没有给他们定罪。后来胡则又改任为江、淮制置发运使，逐步至迁尚书户部员外郎。

当初，丁谓考取进士后，曾经客居许田县，胡则十分优待他，（后来）丁谓显贵为宰相，所以胡则一下子受到了提拔重用。到如今，丁谓被罢去参知政事（即宰相）一职，朝廷就将胡则调出京城担任京西转运使，后又升至礼部郎中。

……调任广西路转运使。有一艘外国商船遭遇台风飘泊到了海南，并且说缺粮，不能离去。

胡就则下令借给他们三百万钱，手下官吏禀告说外国人生性狡诈，又说海上风波不可预料。胡则曰：“他们因为以急难投奔我们，怎可拒绝而不给他们呢？”后来这些外国人如期偿还了借贷。

任职期间，胡则又审查了宜州犯了死罪的十九个人，替他们明辨而让其中的九个人活了下来。 乾兴初年，由于牵连到丁谓党一案，胡则被降职担任信州知府，后调任福州……又升任太常少卿、任池州知府。

没有前往，又升任谏议大夫，调任河北都转运使。当初，胡则在河北任职时，殿中侍御史王沿曾经到胡则处借官船贩盐，又以他儿子为名义请求买酒场。

到如今，张宗诲检举揭发了这些事情，朝廷查究属实，就把他调去任陈州知府。一个月后，授任为工部侍郎、集贤院学士。

大臣刘随上疏说道：“胡则邪贪滥名闻天下，最近命他任池州知府，不肯前去，如今因为罪名除去而突然间给予他一个好职位，那么拿什么来讽劝那些在职的官员？”后调任到杭州，再升任至兵部侍郎直到退休而死。 胡则没有廉洁的名声，他喜欢交结朋友，崇尚侠义。

在福州时，前任太守陈绛曾请蜀人龙昌期给众人讲授《易经》，两人从中谋利十万钱。陈绛犯罪暴露后，于是龙昌期就从成都被押送到福州。

胡则亲自为他打开镣铐，并且以贵宾之礼招待他，又拿出自己的俸禄替他偿还。

2.《三国志·是仪胡综传》翻译

是仪字子羽，北海营陵人也。

本姓氏，初为县吏，后仕郡。郡相孔融嘲仪，言"氏"字"民"无上，可改为"是"，乃遂改焉。

后依刘繇，避乱江东。繇军改，仪徙会稽。

孙权承摄大业，优文征仪。到见亲任，专典机密，拜骑都尉。

吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。从讨羽，拜忠义校尉。

仪陈谢，权令曰："孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪？"既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯，守侍中。欲复授兵，仪自以非材，固辞不受。

黄武中，遣仪之皖就将军刘邵，欲诱致曹休。休到，大破之，迁偏将军，入阙省尚书事，外总平诸官，兼领辞讼，又令都诸公于书学。

大驾东迁，太子登留镇武昌，使仪辅太子。太子敬之，事先咨询，然后施行。

进封都乡侯。后从太子还建业，复拜侍中、中执法，平诸官事、领辞讼如旧。

典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤仙国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人皆怖畏壹，并言闻之，仪独云无闻。

于是见穷诘累日，诏旨转厉，群臣为之屏息。仪对曰："今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼！顾以闻知当有本末。

"据实答问，辞不倾移。权遂舍之，嘉亦得免。

蜀相诸葛亮卒，权垂心西州，遣仪使蜀申固盟好。奉使称意，后拜尚书仆射。

南、鲁二宫初立，仪以本职领鲁王傅。仪嫌二宫相近切，乃上疏曰："臣窃以鲁王天挺懿德，兼资文武，当今之宜，宜镇四方，为国藩辅。

宣扬德美，广耀威灵，乃国家之良规，海内所瞻望。但臣言辞鄙野，不能究尽其意。

愚以二宫宜有降杀，正上下之序，明教化之本。"书三四上。

为傅尽忠，动辄规谏；事上勤，与人恭。 不治产业，不受施惠，为屋舍财足自容。

邻家有起大宅者，权出望见，问起大室者谁。左右对曰："似是仪家也。

"权曰："仪俭，必非也。"问果他家。

其见知信如此。服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储畜。

权闻之，幸仪舍，求视蔬饭，亲尝之，对之叹息，即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚。

时时有所进达，未尝盲人之短。权常责仪以不言事，无是所非，仪对曰："圣主在上，臣下守职，惧于不称，实不敢以愚管之畜，上干天听。

"事国数十年，未尝有过。吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪。

权叹曰："使人尽如是仪，当安用科法为？" 及寝疾，遗令素棺，敛以时服，务从省约，年八十一卒。胡综字伟则。

汝南固始人也。少孤，母将避难江东。

孙策领会稽太守，综年十四，为门下循行，留吴与孙权共读书。策薨，权为讨虏将军，以综为金曹从事，从讨黄祖，拜鄂长。

权为将军，都京，召综还，为书部。与是仪、徐详俱典军国密事。

刘备下白帝，权以见兵少，使综料诸县，得六千人，立解烦两部，详领左部、综领右部督。吴将晋宗叛归魏，魏以宗为蕲春太守，去 江数百里，数为寇害。

权使综与贺齐轻行掩袭，生虏得宗。加建武中郎将。

魏拜权为吴王，封综、仪、详皆为亭侯。 黄武八年夏，黄龙见举口，于是权称尊号，因瑞改元。

又作黄龙大牙，常在中军，诸军进退，视其所向， 命综作贼曰："乾坤肇立，三才是生。狼弧垂象，实惟兵精；圣人观法，是效是营，始作器械，爰求厥成。

黄、农创代，拓定皇基，上顺天心，下息民灾。高辛诛共，舜征有苗，启有甘师，汤有鸣条。

周之牧野，汉之垓下，靡不由兵，克定厥绪。明明大吴，实天生德，神武是经，惟皇之极。

乃自在昔，黄、虞是祖，越历五代，继世在下。应期受命，发迹南土，将恢大繇，革我区夏。

乃律天时，制为神军，取象太一，五将三门；疾则如电，迟则如云，进止有度，约而不烦。四灵既布，黄龙处中，周制日月，实曰太常，桀然特立，六军所望。

仙人在上，鉴观四方，神实使之，为国休祥。军欲转向，黄龙先移，金鼓不鸣，寂然变施，暗谟若神，可谓秘奇。

在昔周室，赤乌衔书，今也大吴，黄龙吐符。合契河洛，动与道俱，天赞人和，佥曰惟休。

"蜀闻权践阼，遣使重申前好。综为盟文，文义甚美，语在《权传》。

权下都建业，详、综并为侍中，进封乡侯，兼左、右领军。时魏降人或云魏都督河北振威将军吴质颇见猜疑，综乃伪质为作降文三条： 其一曰："天纲弛绝，四海分崩，群生憔悴，士人播越，兵寇所加，邑无居民，风尘烟火，往往而处。

自三代以来，大乱之极，未有若今时者也。臣质志薄，处时无方，系于土壤，不能翻飞，遂为曹氏执事戎役。

远处河朔，天衢隔绝，虽望风慕义，思托大命，愧无因缘，得展其志。每往来者，窃听风化，伏知陛下齐德乾坤，同明日月，神武之姿，受之自然。

敷演皇极，流化万里，自江以南，户受覆焘。英雄俊杰，上达之士，莫不心歌腹咏，乐在归附者也。

今年六月末，奉闻吉日，龙兴践阼，恢弘大繇，整理天纲，将使遗民，睹见定主。营武王伐殷，殷氏倒戈；高祖诛项，四面楚歌。

方之今日，未足以喻。臣质不胜吴天至愿，谨遣所亲同郡黄定恭行奉表，及托降叛，间关求达，其欲所陈，载列于左。

" 其二曰："昔伊尹去夏人商，陈平委楚归汉，书功竹帛，遗名陵后世，世主不谓之背诞者，以为知天命也。臣昔为曹氏所见交接，外托群臣，内如骨肉，恩义绸缪，有合无离，遂受偏方之。

3.求文档： 是仪胡综传译文

是仪，字子羽，北海国营陵县人。他最初姓氏，开始时在本县当办事员，接着到北海国政府作事，北海国国相孔融嘲笑他，说他姓的“氏”字是“民”字没有上面的部分，（岂不是民众目无上司？）可以改为同音的“是”字，于是他就把姓改了。

孙权继承和统管大事，以表示尊敬优待的文书征召是仪。是仪到达后受到亲近和信任，专门在孙权身边管理机密文书，被授予骑都尉的官衔。吕蒙图谋袭击关羽，孙权问是仪的意见，是仪觉得吕蒙的计策很好，劝孙权采纳。是仪又随孙权出兵进攻关羽，被任命为忠义校尉。他向孙权陈述理由辞让，孙权下达指令说：“我虽然不是赵简子，但是您怎么能够不委屈自己当一下周舍呢？”

平定荆州之后，孙权建都武昌，是仪升任裨将军，后来又封为都亭侯代理侍中职务。孙权还想授给他一支兵马，是仪因为自己不是将才，坚决推辞，不受。黄武年间，孙权派是仪到皖县去见将军刘邵，想执行引诱魏军大将曹休前来的计划。后来曹休受骗率军到达，被打得大败而逃，是仪因功升任偏将军，进入皇宫内掌管尚书职权。对外总领众官，兼管诉讼事务，孙权又叫他教众公子读书学习。

孙权迁都到东边的建业，太子孙登留在武昌镇守，并让是仪辅佐太子。太子非常尊敬他，每件事都先征询其意见，然后才实施。此后是仪进封都乡侯。后来他随太子孙登回建业之后，又被任命为侍中、中执法。管理众官事务，仍旧兼任诉讼管理。中书典校郎吕壹诬告过去的江夏郡太守刁嘉诽谤诋毁国家政事，孙权大为震怒，把刁嘉抓进了监狱，有关官员也全部弄来查证审问。当时受牵连的人害怕吕壹，都说听到了刁嘉的恶毒攻击，唯独是仪却说没有听到。结果他一连很多天都受到追根究底的盘问，孙权为此下达的诏令也变得非常严厉，群臣为他的处境担心到了极点。是仪回答说：现在的刀锯已架在我脖子上，我怎敢替刁嘉隐瞒，自取灭亡，落个不忠诚的死鬼呢？只是认为听到了刁嘉诽谤国家政事的话，就该有听到的原委详情。是仪依然据实回答讯问，供辞保持正直而不改变。结果孙权放过了他，刁嘉也得以免罪。

太子孙和、鲁王孙霸两人被正式册封名号后，是仪以本职兼任鲁王傅。是仪担任鲁王傅时竭尽忠诚，鲁王的举动有过失时他总要规劝；他的处世特点是为上司服务勤勉，与人交往态度恭敬厉。是仪素来不置产业，也不接受别人的施舍恩惠，修建的住宅刚好够自家居住。邻居有一家兴修了一座大宅院，孙权外出时远远望见，问修大宅院那家是谁，左右的侍从回答说：“像是是仪家。”孙权说：“是仪节俭，必定不是他。”一问果然是其他人。是仪就是如此受到孙权的了解和信任。是仪穿的衣服不精美，吃的菜肴不丰盛，却热心救济穷困，家中没有积蓄。孙权听说之后，特地光临他家，看了他吃的菜饭，还亲自品尝，不禁感慨叹息，立即下令给他增添俸禄，扩大田产和住宅。是仪一再辞让，把受到的恩惠当作忧心的事。

是仪时时举荐人才，却从不说别人的短处。孙权曾经责备他不谈政事，没有肯定也没有非议，是仪回答说：“圣明君主在上，下面的臣僚尽职尽责，为臣一直担心自己不称职，实在不敢以我浅陋片面的看法，干扰陛下的神思。”是仪为国家服务几十年，从未有任何过失。校事官吕壹把朝廷的将相大臣一一告发，有的一个人就多次被他告发有罪，唯独没有什么证据可以告发是仪。孙权感叹说：“假使人人都像是仪，又何必动用法律条令啊！是仪病倒时留下遗嘱说，死后只用一般的棺木，装殓时也只穿平时的衣服，务必简省节约，他八十一岁去世。

4.2011年武汉中考文言文翻译（选自《三国志·是仪胡综转第十七》,

是仪，字子心，北海营陵县人。孙权主持东吴大政之后，优待文人，征召是仪。见面后予以亲信任用，专门负责机密事务，拜官为骑都尉。吕蒙企图偷袭关羽，孙权向是仪咨询，是仪很赞同吕蒙的主张，劝孙权予以采纳。随同大军征讨关羽，拜为忠义校尉。平定荆州之后，东吴定都武昌，拜是仪为裨将军，后又封为都亭侯，任守侍中。孙权欲授给他兵权，是仪认为自己不是带兵的人才，坚决推辞，拒不接受黄武年间，派是仪到皖城刘邵那里，设计引诱曹休前来。曹休来到后，遭到惨败，是仪因功迁升为偏将军。

东吴向东迁都之后，孙权命是仪辅佐太子。后来随从太子回到建业，典校郎吕壹诬告前江夏太守刁嘉诽谤国家政策，孙权大怒，将刁嘉逮捕入狱，彻底追查审问。当时与刁嘉一起在座的人都惧怕吕壹，同声说刁嘉曾有过此事，只有是仪说没听到过。当时追究深查，诘问数日，诏令愈来愈严厉，群臣吓得连大气都不敢出。是仪回答说：“如今刀锯已压在臣的脖子上，臣下怎敢为刁嘉隐瞒自取灭亡，成为对君王不忠之鬼！但是知与不知当有始未。”他据实回答，毫不改口。孙权只好把他放了，刁嘉也因此而免遭处罚。

他不治自家产业，不受人恩惠，所居的房子刚够自家居住。他有位邻居盖起大宅院，孙权外出时看见了，便问这所大宅院的主人是谁，左右随从回答说：“大概是是仪的家。”孙权说：“是仪很俭朴，肯定不是。”一询问，果然是别人的房子。是仪就是这样被孙权所了解信任。

是仪经常向孙权提出建议，从不谈论他人的短处。他为国家服务数十年，未曾有过过错。

5.谁能帮我翻译下《综别传》里的从“胡综博物多识”到“众人咸叹其

你发布信息到“英语翻译”错了，应该发到学习类别问题。

翻译：胡综博学多闻。吴国孙权时期，有人挖地得到一个长二尺七寸的铜匣，上面用琉璃盖住，琉璃上面又有雕刻，里面是一块白玉如意，柄部刻有龙虎及蝉类图形。

当时没有人能够说出它的来由。孙权认为胡综多熟悉往事，派人去问他。

胡综说：“以前秦始皇东游，因为觉得金陵有天子气出，于是改为县级名。而且又挖掘出大江大湖，削平各个山峰，各处埋下宝物，用来抵挡王气。

这些事在《秦记》有记录，你说的宝物可能就是这些东西了。”众人都感叹他的广博见闻，心中都觉得惭愧遗憾。

6.元方举知原文及翻译

【元方举知】

元方免官。荐书复上。举其所知。不问仇党。

【原文】

唐陆元方、擢天官侍郎。或言其荐引皆亲党。武后怒。免官。令白衣领职。元方荐人如初。后让之。对曰。举臣所知。不暇问仇党。后知无他。复拜鸾台侍郎。临终。取奏稿焚之。曰、吾阴德在人。后当有兴者。卒如其言。

许止净曰。元方忠心报国。毫无城府。故虽残忍如武后。亦能以诚感之。至自信后代必兴。与于公同为美谈。盖天道本去人不远。非信子孙当兴之难。唯自信阴德在人之难耳。

【白话解释】

唐朝的陆元方。升到了天官侍郎。有人说他所举荐引进上去的人。都是他的亲戚乡党。这时候、唐高宗的皇后武则天正做着女皇帝。就大大的生气。把陆元方革去了官职。叫他用白衣人的身分。管理职务。可是陆元方仍旧和从前一样的荐人。武后就着实的责问他。陆元方对答道。我是举荐我所晓得的人。不去问他是我的仇人。或者是我的亲近人。武后知道他是没有什么的。就再用他做了个鸾台侍郎的官。他到了临死的时候。先把从前做的奏章草稿。一概拿火来烧掉了。说道。我积下了阴德在人间。我的后代。将来一定有大兴旺起来的。后来果然应了他的话。

7.乐不思蜀 古文翻译

原文

司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”

他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

译文

司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”

有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。

司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

扩展资料

故事背景

三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅（小名阿斗）继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。

刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”翻译：“这里很快乐，不思念蜀国。”

此篇选自西晋·陈寿《三国志·蜀书·后主传》。《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。

陈寿开始在蜀国任职，受宦官排挤不得志。蜀降晋后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。

8.明史夏原吉古文翻译

原文：夏原吉，字维哲，其先德兴人。父时敏，官湘阴教谕，遂家焉。原吉早孤，力学养母。以乡荐入太学，选入禁中书制诰。诸生或喧笑，原吉危坐俨然。太祖 ①而异之，擢户部主事。成祖即位，转左侍郎。浙西大水，有司治不效。永乐元年命原吉治之。原吉布衣徒步，日夜经画，盛暑不张盖，曰：“民劳，吾何忍独适。”事竣，还京师。七年，帝北巡，命兼摄行在礼部、兵部、都察院事。有二指挥冒月廪，帝欲斩之。原吉曰：“非律也，假实为盗，将何以加？”乃止……（宣宗）三年，从北巡。帝取原吉橐糗尝之，笑曰：“何恶也？”对曰：“军中犹有馁者。”帝命赐以大官之馔，且犒将士。原吉有雅量，人莫能测其际。同列有善，即采纳之。或有小过，必为之掩覆。吏污所服金织赐衣，原吉曰：“勿怖，污可浣也。”又有污精微文书者，吏叩头请死。原吉不问，自入朝引咎，帝命易之。吕震尝倾原吉。震为子请官，原吉以震在“靖难”时有守城功，为之请。平江伯陈 初亦恶原吉，原吉顾时时称 才。或问原吉：“量可学乎？”曰：“吾幼时，有犯未尝不怒。始忍于色，中忍于心，久则无可忍矣。”尝夜阅爰书②，抚案而叹，笔欲下辄止。妻问之，曰：“此岁终大辟③奏也。”与同列饮他所，夜归值雪，过禁门，有欲不下者。原吉曰：“君子不可以冥冥堕行。”其慎如此。

夏原吉字维哲，他的祖先是德兴人。他的父亲夏时敏在湘阴做教谕官，于是在这里安家。夏原吉很早就成了孤儿，他努力学习，奉养母亲。因州县地方官荐举进入太学，后被选入宫中书写皇帝的诏令。诸生中有的人大声说笑，夏原吉端正地坐着很严肃。明太祖暗中观察认为他与众不同，提拔他做户部主事。明成祖即位，调任他任左侍郎。浙西发大水，主管官员治水不见成效，永乐元年，命令夏原吉去治水。夏原吉穿着布衣徒步行走，日夜治理谋划，最热的天气不张伞盖，他说：“百姓劳苦，我怎么忍心独自舒适呢。”治水完毕，他回到京城。永乐七年，皇帝北巡，命令夏原吉兼代理皇帝所至之地的礼部、兵部、都察院政事。有两个禁卫军官冒领月俸，皇帝要斩他们。夏原吉说：“这个不合法律，假如他们确实是盗窃，将施加什么刑罚呢？”皇帝于是停止了斩他们的诏令。明宣宗三年，随从皇帝北巡，皇帝拿夏原吉袋子里的干粮尝了尝，笑着说：“怎么这么难吃啊？”夏原吉回答说：“军队中还有挨饿的人呢。”皇帝命令把高官的饭食赐给他，而且犒劳了将士。夏原吉有宏大的气量，人们不能测量它的边际。同在朝班的官员有优点，他就采纳接受；有的人有小过失，他一定为他们掩盖不张扬。有一次一个官吏弄脏了他所穿的皇帝赐给的金织衣服，夏原吉说：“别害怕，脏污可以洗掉。”又有一次一个官吏弄脏了精微的文书，磕头请求死罪。夏原吉不追问，自己入朝把过失归在自己身上，皇帝命令换了文书。吕震曾排挤夏原吉。吕震为他的儿子请求官职，夏原吉认为吕震在“靖难”时守城有功，为他向朝廷请求。平江伯陈 起初也厌恶夏原吉，夏原吉反而时常称赞陈 有才能。有的人问夏原吉：“气量可以学吗？”他说：“我年幼时，有人触犯了我，我不曾发怒。开始在脸色忍耐，中间一段时间在内心忍耐，时间长了就没有什么可忍耐的了。”他曾经夜晚审阅记录罪犯口供的文书，拍着桌子叹息，笔要下落总是停止。妻子问他，他说：“这是年终执行死刑的奏章啊。”有一次他与同朝班里的官员到别的地方饮酒，晚上回来时赶上下雪，经过宫门，有人想要不下马。夏原吉说：“君子不能因要昏暗中使品行堕落。”他谨慎如此。