1.文言文 罗洪先,字达夫 翻译

罗洪先，字达夫，吉水人。其父罗循，历任兵部武选郎中，镇江、淮安知府，徐州兵备副使。

洪先年幼时慕罗伦的为人。十五岁读王守仁《传习录》，非常喜爱，欲去从王守仁受业，父亲制止了他。于是，改拜同乡李中为师。嘉靖八年（1529）中进士第一名，授修撰，立即告假归乡。岳父太仆卿曾直高兴地说“：吾婿成大名了。”洪先说“：儒者的事还有比这大的。进士第一，三年就有一人，何足为喜。”洪先孝敬父母，父亲每次请客，他都站在一旁依次斟酒、拂席。不久父丧，在墓边，以草为席，土块为枕，蔬菜为食，守孝三年。继母死，也是如此服丧。

嘉靖十八年（1539），选任宫中官员，召拜春坊左赞善。第二年冬，与司谏唐顺之、校书赵时春，上书奏请明年岁首祭太庙之后，皇太子出御文华殿，受群臣朝贺。当时，世宗称病不临朝，讳言太子临朝事，见洪先等人的奏疏，大怒道“：是料定朕一病不起！”亲手下诏谴责他们，并剥夺三人官职。

洪先归家后，更加钻研守仁的学说，而安于淡泊生活。他考图观史，凡天文、地理、礼乐、典章、河渠、边塞、战略战术、阴阳、算术等等，无不精通。至于人才、吏事、国计、民情都加访察。认为“：如果有一日为官，这些都是我要做的事情。”本县田赋一向有不均之弊，他呈请官府，要使百姓合理负担。官府将此委托于他，他便细心调查，清除了弊病。饥荒年月，他写信给郡守，得粟数十石，亲自与友人同去赈济饥民。流寇侵入吉安，知府张惶失措，洪先为他策划战略，使寇撤走。洪先素与唐顺之友好，顺之应召出仕，想约他同去做官，严嵩与他同乡，也准备起用他，都被他拒绝。

洪先虽崇信“良知”学，但未曾向守仁登门求教，总是以《易大传》所云“寂然不动”、周敦颐的“无欲故静”的主题思想来教导学人。他说“：读书人要学经邦济世，须以无欲为本，只有无欲才能出来治国，才能见识深远，精力充沛。”王畿认为良知本于自然，不借丝毫人力。洪先则不以为然，认为“世上岂有现成的良知者？”他虽与畿友好，但二人观点始终不同。山中有一石洞，过去是个虎穴，洪先移住在里面，命名“石莲”。在那里谢客静坐，三年不出户。

隆庆初逝世，赠光禄少卿，谥文庄。

2.文言文 罗洪先,字达夫 翻译

罗洪先，字达夫，吉水人。

其父罗循，历任兵部武选郎中，镇江、淮安知府，徐州兵备副使。 洪先年幼时慕罗伦的为人。

十五岁读王守仁《传习录》，非常喜爱，欲去从王守仁受业，父亲制止了他。于是，改拜同乡李中为师。

嘉靖八年（1529）中进士第一名，授修撰，立即告假归乡。岳父太仆卿曾直高兴地说“：吾婿成大名了。”

洪先说“：儒者的事还有比这大的。进士第一，三年就有一人，何足为喜。”

洪先孝敬父母，父亲每次请客，他都站在一旁依次斟酒、拂席。不久父丧，在墓边，以草为席，土块为枕，蔬菜为食，守孝三年。

继母死，也是如此服丧。 嘉靖十八年（1539），选任宫中官员，召拜春坊左赞善。

第二年冬，与司谏唐顺之、校书赵时春，上书奏请明年岁首祭太庙之后，皇太子出御文华殿，受群臣朝贺。当时，世宗称病不临朝，讳言太子临朝事，见洪先等人的奏疏，大怒道“：是料定朕一病不起！”亲手下诏谴责他们，并剥夺三人官职。

洪先归家后，更加钻研守仁的学说，而安于淡泊生活。他考图观史，凡天文、地理、礼乐、典章、河渠、边塞、战略战术、阴阳、算术等等，无不精通。

至于人才、吏事、国计、民情都加访察。认为“：如果有一日为官，这些都是我要做的事情。”

本县田赋一向有不均之弊，他呈请官府，要使百姓合理负担。官府将此委托于他，他便细心调查，清除了弊病。

饥荒年月，他写信给郡守，得粟数十石，亲自与友人同去赈济饥民。流寇侵入吉安，知府张惶失措，洪先为他策划战略，使寇撤走。

洪先素与唐顺之友好，顺之应召出仕，想约他同去做官，严嵩与他同乡，也准备起用他，都被他拒绝。 洪先虽崇信“良知”学，但未曾向守仁登门求教，总是以《易大传》所云“寂然不动”、周敦颐的“无欲故静”的主题思想来教导学人。

他说“：读书人要学经邦济世，须以无欲为本，只有无欲才能出来治国，才能见识深远，精力充沛。”王畿认为良知本于自然，不借丝毫人力。

洪先则不以为然，认为“世上岂有现成的良知者？”他虽与畿友好，但二人观点始终不同。山中有一石洞，过去是个虎穴，洪先移住在里面，命名“石莲”。

在那里谢客静坐，三年不出户。 隆庆初逝世，赠光禄少卿，谥文庄。

3.文言文阅读李庭小字劳山

李庭，小字劳山，本金人，姓蒲察氏，金末来到中原，改姓李氏，家居洛阳，后迁至寿光。至元六年（1269），因有武才而入军，暂代理管军千户。随元军伐宋，围攻襄阳，宋将夏贵率战船三千艘援救襄阳，泊于虎门山西岸。元水军进攻，相持七日。李庭率步骑军，请求与水军万户解汝楫共同出击，斩宋军副将王王巳、元胜。河南行省授庭为益都新军千户。宋襄阳守将吕文焕以一万五千兵来攻万山堡，万户张弘范正与宋军交战，庭单骑杀入敌阵，虽身受创，亦奋力战斗，打败宋军。

八年春，任为益都新军千户，赐号“拔都儿”，与宋军战于襄阳城下，一直打到北门，左股中箭而止。九年春，攻樊城外城，虽被敌炮伤前额及左右手，仍夺其土城，进而攻襄阳东堡，破一字城。吕文焕麾下有员勇将叫胖山王总管，庭设埋伏将他擒获，因功授金符。十年春，大军攻樊城，庭运柴草土牛填城壕，驾云梯而上。城上箭石如雨下，庭多次中炮而落于城下，醒来再攀登，如此四次，终攻破樊城，襄阳随即投降。庭因功授金虎符，任管军总管。

4.求游石钟山记译文 罗洪先 在线等

水经》上说：“彭蠡湖的入口处，有一座石钟山。”

郦道元注解认为，“这里下临深潭，微风鼓动着波浪，湖水与山石相击，而发出洪钟般的声响。”这种解说，人们常有怀疑。

现在拿钟或磬放在水中，即使是大风浪，也不能使它发出响声，何况是石头呢？到了唐朝的李渤，才开始查访这石山的旧迹，寻得两块石头在水潭边，他敲敲石头，听听声音，南边那块石头的声音模糊厚重，北边那块石头的声音清脆悠远，停止敲击声音仍在散播，余音袅袅，久久才慢慢消失”，他自以为探得原由了。但是这种解说，我更加怀疑。

铿然有声的石头到处都有，而单单这里的石头用“钟”来命名，这是什么原因呢？ 元丰七年六月丁丑日，我从齐安郡乘船到临汝去，我的长子苏迈将到饶州德兴去做县尉，我送他到湖口，因此有机会看到李渤所说的“石钟”。寺庙里的和尚派一个小童拿着斧头，在乱石中挑一两块去敲敲，石头硿硿作响，我当然讥笑而不信这种解释的。

待到晚上月明的时候，我只与苏迈坐了小船，来到峭壁下面。看到有块千尺之高的大石立在身旁，象猛兽奇鬼一般，阴森森地象要扑打人；而山上栖息着的隼鹰，听见人声也惊然而起，在云中磔磔地叫着；又有象老人在山谷中边咳嗽边笑的声音，有人说：“这是鹳鹤啊！”我心里惊惧正想回去，但从水面上突然响起了巨声，轰隆轰隆地象敲钟擂鼓之声而不停止，船夫大为恐慌，我慢慢地去察看，发现山下都是石洞石缝，不知有多深，微波涌进了洞、缝，流转激荡，因而产生这样的声响。

船转回到两山之间，刚准备进港，发现水流中间有块巨石拦住，上面可坐百人，里面空着又有很多洞穴，与风、水互相吞吐，发出物体相撞声和钟鼓齐鸣声，与先前轰隆的声音相呼应，如同奏乐一般。我就笑着对苏迈说：“你记得吗？轰隆的声音，象周景王的无射钟所发出的，撞击声和钟鼓声，又象是魏庄子的歌钟所发出的。

古人不骗我们呀！” 事情不亲眼看到、亲耳听到就妄断有无，这可以吗？郦道元所看到的，大概与我相同，但他说得不详尽；一般士大夫们终究不愿亲驾小船夜泊峭壁之下，所以不能知道真相；而渔夫船夫，虽然知道了却无法写下来，这就是世上不能把真相传布开来的原因呀。而识见浅陋的人，竟用斧头敲击石头的方法来探求，自以为求得了结果。

我所以记下了以上的经过，是因为叹惜郦道元的解释过于简略，也嘲笑李渤的解释太浅陋了。

5.文言文阅读周赧王八年,赵武灵王北略中山之地,至房子

可供参考：赵武灵王胡服骑射①周赧王八年，赵武灵王北略中山之地②，至房子③，遂至代④，北至无穷⑤，西至河⑥，登黄华⑦之上。

与肥义谋胡服骑射以教百姓⑧，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我⑨，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

国人皆不欲，公子成称疾不朝⑩。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。

今寡人作教易服而公叔不服⑪，吾恐天下议之也。制国有常⑫，利民为本；从政有经⑬，令行为上⑭。

明德先论于贱⑮，而从政先信于贵⑯，故愿慕公叔之义以成胡服之功也⑰。”公子成再拜稽首曰⑱：“臣闻中国者⑲，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也⑳。

今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也②①！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边②②。

今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵②③，侵暴吾地，系累吾民②④，引水围鄗②⑤；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。

而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。

于是始出胡服令，而招骑射焉。词语注释1.本文选自《资治通鉴》卷三。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的编年体通史，上起战国（前403），下讫五代（959），根据大量的史料，经精心剪裁融铸而成，内容详于政治军事，文字简练，记事周详，是我国古代的一部重要史书，也有一定的文学价值。赵武灵王（？—前295）：名雍，赵肃侯之子，周显王四十四年（前325）即位。

为加强边防，于赵武灵王十九年（前307）下令“胡服骑射”。胡服：战国时北方游牧民族的服装，窄袖短装，皮靴皮带，头戴羽冠。

2.北略：向北攻占。中山之地：中山国的土地，今河北定县一带。

中山，古代国名。 3.房子：古地名，今河北临城。

4.代：古地名，代郡，今山西大同一带。 5.无穷：自代郡上出塞外，大漠数千里，故称无穷。

6.河：黄河。 7.黄华：山名，在黄河边上。

8.肥义：赵国的国相。 9.驱世：意为世上所有的人。

10.公子成：赵武灵王的叔父。 11.不服：不穿胡服。

12.制国：治理国家。 13.有经：有一定的原则。

14.令行：政令得以施行。 15.明德句：意思是修明德行必须先让百姓论议明白。

贱，指底层的百姓。 16.而从政句：意思是贯彻政令首先要使贵族信服奉行。

17.慕公叔之义：仰仗叔父的声望。 18.稽首：叩头至地，是古时最恭敬的一种跪拜礼。

19.中国：中原地区。 20. 则效：取法仿效。

21.孰图：深思熟虑。孰，同“熟”。

22.楼烦：古代国名，今山西省西北部。 23.负：依仗。

24.系累：用绳索捆绑，指被俘。 25.鄗（hào）：赵国城名，今河北柏乡县北。

白话译文周赧王八年，赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。”

公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。”

使者回报赵王。赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。此事先王深以为耻。

所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。而叔父您一味依循中原旧俗。

厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

作品意义《赵武灵王胡服骑射》具有多方面的历史文化意义。它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；同时也是古代思想文化方面的一场改革。

赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神，善于变革的智慧，现代社会看来，尤其值得肯定，值得学习。

6.文言文《傅永发愤读书》

原文 傅永字修期，清河人也。

幼随叔父洪仲自青州入魏，寻①复南奔。有气干，拳勇过②人，能手执马鞍，倒立驰骋。

年二十余，有友人与之书而不能答，请③洪仲，洪仲深让④之而不为报。永乃发愤读书，涉猎⑤经史，兼有才干。

帝每叹日：“上马能击贼，下马作露布⑥，唯傅修期耳。” 译文 傅永，字修期，是清河人。

幼时跟随叔父傅洪仲从青州进入魏国，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇气过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上飞快地奔跑。

他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他却不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备他，不给他答复（帮他回信）。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。

皇上常赞叹说：战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。 注释 ①寻：不久 ②过：超越，胜过 ③请：请求 ④让：责备 ⑤涉猎：泛览群书 ⑥露布：公开的文告。

7.文言文阅读 完成4∼7题 陆九渊,字子静

陆九渊①，字子静。生三四岁，问其父天地何所②无穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角③，举止异凡儿，见者敬之。谓人曰：“闻人诵伊川④语，自觉若伤我者⑤。”又曰：“伊川之言，奚为与孔子、孟子之言不类⑥？近见其间多有不是处。”初读《论语》，即疑有子⑦之言支离⑧。他日读古书，至“宇宙”二字，解者曰“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，忽大省，曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”

【注释】①陆九渊：江西金溪人，宋代著名的理学家和教育家。②何所：为什么。③总角：古代八九岁至十三四岁的少年儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个发髻，形如两个羊角，故称“总角”。借指童年时期。④伊川：北宋著名理学家程颐的别称。⑤伤：妨碍。“若伤我者”大意是说：伊川之学不合口味。⑥奚为：为什么。类：相同，类同。⑦有子：孔子的学生。⑧支离：分散，残缺；没有条理。

8.对下面句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）（2分）

A.问/其父天地何所无穷际 B.问其/父天地何所无穷际

C.问其父/天地何所无穷际 D.问其父天地/何所无穷际

9.解释文中加点的词。（2分）

(1)生（ ） （2）省（ ）

10.用现代汉语说说“及总角，举止异凡儿。”一句的意思。（2分）

答：

11.文章写了陆九渊哪些事例？请一一概述。（4分）

答：

12.结合文意简要分析陆九渊的品质。（2分）

答案

8.C(2分)

9.（每小题1分，共2分）（1）长大（到）（2）明白，醒悟

10.到了童年时期，（他的）行为举止（便）不同于一般的小孩。（注意“及”“异”二字翻译，2分）

11.四个事例：①三、四岁时，曾向父亲发问“天地何所无穷际”，父笑而不答，他为这个问题费尽思索而至废寝忘食；②读程颐书，发现其所说的话与孔子、孟子不相类似，甚或有矛盾之处；③初读《论语》，就对有子之言表示怀疑；④读古书到“宇宙”二字，见解者说，忽然大有省悟（原来“无穷”便是如此啊）。（共4分，每一点给1分）

12.自幼好学、善于思考、大胆质疑（怀疑精神，甚至对常人视而不见的常识发出疑问，并锲而不舍地思考，乃至于废寝忘食；独立思考精神，不盲从先贤，注重自我的心得。）（意同即可，2分）