《次余仲庸松风阁韵十九首》是宋代裘万顷创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
俗书本作于湖样，
野鹜家鸡强自分。
王氏无人鲁公死，
只今何处觅云仍。

诗意：
这首诗词以湖样为背景，描述了一番寻常的景物和生活场景。诗中提到了一本俗世的书籍，暗示人们在日常生活中常常只看到表面现象，难以窥见事物的本质。接着，诗人以野鹜和家鸡进行对比，表达了在逆境中坚持自己立场与信念的意义。最后，诗人提到了王氏和鲁公，暗指了王羲之和鲁迅这两位历史上的文化名人。诗人表达了对于这些伟大人物离去后，后人如何继续追寻他们的精神和文化遗产的思考。

赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，展示了裘万顷对于现实生活、人与世界的思考。通过对湖样、野鹜和家鸡的描绘，诗人隐喻了人们常常只看到表象，而无法深入了解事物的本质。在表面的繁华和平静下，隐藏着更多的真相和哲理。而以王氏和鲁公为象征的文化名人，则代表了人类智慧和精神的传承。诗人通过这些意象，引发人们对于如何继承和发扬优秀文化的思考。

整首诗词意境清新，表达了对于现实生活的深刻洞察和对文化传承的关切。裘万顷通过简洁的语言和意象的运用，将诗词的主题和情感传达得深入人心。这首诗词提醒人们在纷繁世界中要保持清醒的头脑，不被表面的现象所迷惑，同时也呼吁人们继承和弘扬优秀的文化传统，以实现个人的成长和社会的进步。

cì yú zhòng yōng sōng fēng gé yùn shí jiǔ shǒu
次余仲庸松风阁韵十九首

sú shū běn zuò yú hú yàng, yě wù jiā jī qiáng zì fēn.
俗书本作于湖样，野鹜家鸡强自分。
wáng shì wú rén lǔ gōng sǐ, zhǐ jīn hé chǔ mì yún réng.
王氏无人鲁公死，只今何处觅云仍。

这句诗通过生动的比喻和强烈的对比，表达了一种关于自然与人为、野性与家养之间的深刻感受。我们可以从以下几个方面来解读这句诗：

首先，“俗人本作于湖样”，这里的“湖人”指的是世俗的人们或常人，“于湖样”可以理解为仿效或遵循自然的方式，体现出自然而为的态度。这句话可能是在批评那些过于追求世俗生活方式的人，他们可能忽视了内心的真实需求或生命的本真意义。

接下来，“野鹜家鸡强自分”一句中，“野鹜”代表野生之物，“家鸡”则是家养之物。“强自分”表示强烈地区分彼此。这一句可以解读为在现实中，即使人们主观上试图区分野生与家养，区分自然与人为，但两者之间依然存在着某种难以分割的联系。即使家鸡模仿野鹜飞翔的姿态，试图模仿其自由不羁的生活方式，但两者之间的本质差异是无法改变的。这种区分和联系可能象征着人类对于自然和自由的追求与向往，以及现实生活中的束缚和局限。

整体来看，这句诗通过自然与人为的对比，表达了对世俗生活的反思和对自然之道的追求。同时，也揭示了在追求自由、自然的生活方式时所面临的现实困境。诗中充满了深刻的哲学思考和人文关怀，表达了人们对生活的独到理解和感受。