意文言文
1.意在古文中什么意思
意在古文中的意思是:感觉,想法。
①名词:心声,心志。组词如下:意气、意趣、意向、意愿 、意志、意中人、得意 、失意、满意、任意
②名词:感觉,想法。组词如下: 意见 、意旨 、意念、意识 、意思、意味 、意义、意境、意象、意蕴、意译、意在言外、爱意 、恨意 、情意、春意、诗意
③动词:想,动念。组词如下:意表 、意外、意会、意料、意想、意图、出其不意
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文言版《说文解字》:意,志也。从心察言而知意也。从心,从音。
白话版《说文解字》:意,志向。用心考察他人的言语就知道他人的志向。字形采用“心、音”会义。
词语解释:
意表:意料之外
意会:不明说而领会
意见∶见解;主张
意匠: 诗文、绘画等的构思布局
意境:文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界
意料:事先对情况、结果等的估计、推测、猜测
意念:观念;念头;想法
意气∶志向与气概
意色: 神色
意思∶思想;心思
意图:希望达到某种目的打算
意外:料想不到;意料之外
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2.文言文意字翻译
①心意;意图。《廉颇蔺相如列传》:“相如视秦王无意偿赵城。”
②意义。《马巴黎油画记》:“则其意深长矣。”
③心情;神态。《杜少府之任蜀州》:“与君离别意,同宦游人。”《狼》:“目似螟,意暇甚。”
④情趣。《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
⑤料想;估计。《鸿门宴》:“然不自意能先入关破秦。”《促织》:“当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!”
⑥怀疑。《列子·论符》:“人有亡铁者,意其邻人之子。”
3.意在古文中一共有几种解释
意yì ①心意;意图。
《廉颇蔺相如列传》:“相如视秦王无意偿赵城。” ②意义。
《马巴黎油画记》:“则其意深长矣。” ③心情;神态。
《杜少府之任蜀州》:“与君离别意,同宦游人。”《狼》:“目似螟,意暇甚。”
④情趣。《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
⑤料想;估计。《鸿门宴》:“然不自意能先入关破秦。”
《促织》:“当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!” ⑥怀疑。《列子·论符》:“人有亡铁者,意其邻人之子。”
【意表】意料之外。【意会】不用说明解释而内心明白。
4.“意”古文中的解释
名词:
1.(会意。从心从音。本义:心志。心意)
2.同本义 [meaning;idea]
意,志也。——《说文》
心之所谓意。——《春秋繁露·循天之道》
今者项庄拔剑舞,其意常在 沛公也。——《史记·项羽本纪》
通其意。——汉· 贾谊《过秦论》
中有真意。——晋· 陶渊明《饮酒》
不快我意。——明· 魏禧《大铁椎传》
无意则已。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
蔡伦立意造纸。——《齐民要术》
醉翁之意不在酒。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
其意深长。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
3.又如:文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如:意投道合(心意投合,志向一致);意故(意思,缘故);意定(认定);意头(心意;想法);意马(意念的马。比喻意念像野马般奔驰,难以驾驭)
4.意志;愿望。亦引申为志向 [desire;intention;will]
明君在上,便僻不能食其意。——《管子·君臣下》
5.又如:意缓心劳(冀求不执着;三心二意);意足心满(非常满足);意树(喻意念。佛教认为人的一切善果、恶果都由意念所生);意宪(意志,意思);意望(愿望,希望)
6.胸怀;内心 [heart]
除尔贪图,祗慎意业。——《云门颂》
7.又如:意业(佛教语。指内心的贪、淫、痴等心理行为);意气超迈(器宇轩昂,抱负远大);意概(气概,胸怀);意会(内心领会)
8.情意;感情 [affection;emotion]
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
久之,目似瞑,意暇甚。——《聊斋志异》
9.又如:意蕊横飞(非常高兴);意得过(过意得去);意孜孜(情意缠绵);意不过(情意上过不去);意分(交情,情分);意好(感情);意孜孜(情意缠绵貌);意性(情态);意情(情意)
10.意气; 气势 [will and spirit]
意色举止,不异于常。——《世说新语·雅量》
11.又如:意大(傲慢);意小(小气,气量小);意局(气度);意脉(气质;情态);意量(气度);意貌(神色);意调(意境);意界(意境,境界)
12.意图 [intention]
用君之心,行君之意。——《楚辞》
一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。——《聊斋志异·狼三则》
13.神情、态度 [expression;manner]
其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。——《聊斋志异·狼三则》
意少舒。——《虞初新志·秋声诗自序》
动词
1.思念;放在心上 [miss]。如:意悬悬(忐忑不安;提心吊胆);意悬(挂念);意顾(挂念)
2.意料;猜测 [anticipate;expect]
而小人善意。臣意之也。——《管子·小问》
何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
意北亦尚可以。——宋· 文天祥《指南录·后序》
当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?——《聊斋志异·促织》
不意作缘。——清· 周容《芋老人传》
多以意构。——蔡元培《图画》
3.又如:意定(猜定);意度(揣测;设想)
4.怀疑 [doubt]
于是天子意梁。——《汉书·梁孝王武传》
5.又如:意意似似(意意思思。犹犹豫豫;吞吞吐吐);意疑(怀疑);意忌(疑忌)
5.带有寓意的文言文
和氏之璧
《韩非子·和氏》其喻义为:只要是金子,总有发光之时。
原文:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”
扁鹊见蔡桓公
《韩非子·喻老》其喻义为:防范于未然之时
原文:扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:"君有疾在腠理,不治将恐深。"桓侯曰:"寡人无疾。"扁鹊出。桓侯曰:"医之好治不病以为功。"居十日,扁鹊复见曰:"君之病在肌肤,不治将益深。"桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:"君之病在肠胃,不治将益深。"桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使人问之。扁鹊曰:"病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。"居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
管仲、隰朋师老马与蚁
《韩非子·说林上》其喻义为:老马识途
原文:管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:"老马之智可用也。"乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:"蚁冬居山之阳,夏居山之阴。蚁壤一寸而有水。"乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
三人成虎
《韩非子·内储说上》其喻义为:众言可成真
原文:庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?“曰:“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?“曰:“不信。”“三人言市有虎,王信之乎?“王曰:“寡人信之。”庞恭曰:“夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察之。”庞恭从邯郸反,竟不得见。
滥竽充数
《韩非子·内储说上》其喻义为:假的可以混淆,但假的终究是假的。
原文:齐宣王使人吹竽,必三百人。南国处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
