带则的文言文

1.需要一些含‘则’的文言文语句,最好是初中课本中的

⑴却,可是。

①至则无可用,放之山下。

②子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。

③于其身也,则耻师焉。

④手裁举,则双超忽而跃。

⑵那么,就。

①为之,则难者亦易矣。

②及日中则如盘盂。

③视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。

④若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。

⑤如或知尔,则何以哉?

⑶指分项或自成段落的文字的条数。

《论语》六则。

⑷用在对比句中,相当于"就"。

①学而不思则罔,思而不学则殆。

②居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

③橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。

④位卑则足羞,官盛则近谀。

⑤夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

⑥木受绳则直,金就砺则利。

⑦小则获邑,大则得城。

⑧昼日则鬼见,暮卧则梦闻。

⑨入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。

⑸就是。

①则者岳阳楼之大观也。

②秦则无礼何施之为?

③不然,则其所疏远。

⑹原来是。

①徐而察之,则上皆石穴罅。

②临视,则虫集冠上。

⑺只。

①则被这枷纽的我左侧右偏。

②不依公道则爱钞。

⑻同"辄",总是,常常。

居则曰:"不吾知也!"

⑼原来已经。

①郑穆公使视客馆,则束载、厉兵,秣马矣。

②追之,及诸河,则在舟中矣。

2.则在文言文中有什么意思

一、连词 连接词与词、短语与短语、句与句,表示顺承或转折关系。

1.表示并列关系 这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。

例:⑴位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》) ⑵故木受绳则直,金就砺则利(《荀子·劝学》) 2.表示顺承关系 ⑴所连接的后一部分是对前一部分的说明或解释。

可译为“有“就是”“就是因为”等,或随上下文义灵活译出。 例:楚得枳而国亡,齐得宋而国亡,齐、楚不得以有枳、宋而事秦者,何也?则有功者,秦之深仇也(《史记·苏秦列传》) 按:“则有功”句:就是因为凡是有功绩的国家,都是秦国刻骨的仇敌。

⑵所连接的前一部分表原因,后一部分表结果,或在事理上有相承关系。可译为“就”“便”等,或随上下文义灵活译出。

例:夫夷以近 ,则游者众;险以远 ,则至者少(王安石《游褒禅山记》) ⑶表示所连接的两项在时间上前后相承。可译为“就”“便”“才”等。

例:登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣(《范仲淹·岳阳楼记》) 3.表示转折关系 ⑴表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”“反而”“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”。 例:A.欲速则不达(《论语·子路》) B.其室则迩,其人甚远。

(《诗经·郑风·东门之墠》) 按:B.他家虽在我近旁,人儿却象在远方。 ⑵用在由相同的两个词(或词组)构成的复合谓语中,表示让步。

可译为“是”“倒是”等。 例:治则治矣,非书意也(《韩非子·外储说左上》) 按:(燕国)治倒是治理好了,但这并不是信的原意啊。

4.表示假设关系。 有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。

例:⑴入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》) ⑵向吾不为斯役,则久已病矣。

(《捕蛇者说》) 按:⑴国内如果没有有法度的世臣和辅助君主的贤士,国外如果没有敌对的国家和外犯的祸害,国家常会因此灭亡。 二、副词 1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译为“是”“就是”。

例:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) 2.表示对动作行为的强调。

可按上下文义灵活译出。 例:⑴非死则徙尔(《捕蛇者说》) ⑵水则载舟,水则覆舟(《荀子·哀公》) 表示仅限于某种范围。

可译为“仅”“只”“才”等。 例:日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂(《列子·汤问》) 三、语气词 用在句末,常与疑问代词“何”一起构成“何则”,表示疑问语气。

可译为“呢”。 例:宋人闻之,俨然感悦,而晋国日昌。

何则?以其诸逆存顺(《韩诗外传·卷一·第二十二章》) 四、名词: (会意。金文从鼎,从刀。

古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则) 同本义〖criterion;norm;standard;rule〗 则,等画物也。

——《说文》 则,法也;则,常也。——《尔雅》 根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。

——《管子·七法》 均守平则。——《周礼·大司马》 法则以驭其官。

——《周礼·太宰》 掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。

注:“亦法也。” 有物有则。

——《诗·大雅·庶民》 天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》 又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。

效法) 等级(由则的划分等级引申而来)〖grade〗 《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。

颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。” 古指三百平方里以下的采邑〖〗。

王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑 标准权衡器〖〗 王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》 榜样〖example〗。

如:以身作则 五、动词: 划分等级〖grade〗 咸则三壤,成赋中邦。——《书·禹贡》 仿效,效法〖follow;imitate〗。

如:则先烈之言行 做,作〖do〗 众人听了,吓得不敢则声。——《红楼梦》。

3.则在文言文中的用法及例句

①法则;准则。《叔向贺贫》:“宣其德行,顺其宪则。”

②榜样。屈原《离骚》:“愿依彭咸之遗则。”

③效法。《易经·击辞》:“河山图,洛出书,圣从则之。”

④等级。《汉书·叙传》:“坤作地势,高下九则。”

⑤用于加强判断,相当于“乃”、“就是”。《岳阳楼记》:“此则岳阳楼之大观也。”

⑥表示限定范围,相当于“只”、“仅仅”。《两小儿辩日》:“日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂。”

⑦表示顺承,相当于“就”、“便”。《寡人之于国也》:“河内凶,则移其民于河东。”

⑧表示转折,相当于“却”、“可是”。《师说》:“爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。”

⑨表示后一件事是新发现的情况,相当于“原来已经”。《肴之战》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。”

⑩表示假设,相当于“如果”、“假使”。《史记·项羽本纪》:“谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战。”

⑾表示让步,相当于“倒”、“倒是”。《国语·晋语》:“美则美矣,抑臣亦有惧矣。”

⑿无意义。《诗经·齐风·鸡鸣》:“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”

⒀表示疑问,相当于“呢”。《荀子·宥坐》:“百仞之山,任负车登焉,何则?陵迟故也。”

4.求几则简短的文言文

简短文言文寓言 悬赏分:0 - 解决时间:2007-10-4 10:01 寓意翻译都要! 提问者: 庚宝达妖精 - 试用期 一级 最佳答案 守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,~,岂是良图?” 近义词 刻舟求剑、墨守成规 反义词 通达权变 灯 谜 柳 典 故 宋国有个农夫正在田里翻土。

突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。

因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。

他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。

每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。

农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。 [提示] 这是一则脍炙人口的寓言故事。

兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。

不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文] 宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。

因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。

——《韩非子》 [注释] ①株——露出地面的树根和树茎。 ②走——跑,逃跑。

③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。 ④翼——希望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 掩耳盗铃 ( yǎn ěr dào líng ) 解 释 掩:遮盖;盗:偷。

捂住自己的耳朵偷铃铛。比喻自己欺骗自己。

出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。

恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。” 用 法 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义 示 例 洪深《少奶奶的扇子》第四幕:“觉得可以保住自己的清高,岂非~?” 近义词 自欺欺人、弄巧成拙 反义词 开诚布公 灯 谜 聆 典 故 从前,有一个人很愚蠢又很自私,他还有一个爱占便宜的坏毛病。

凡是 他喜欢的东西,总是想尽办法把它弄到手,甚至去偷。 有一次,它看中了一家大门上挂的铃铛。

这只门的铃铛制作得十分精致, 好看,声音也很响亮。他想,怎么样才能弄到手呢?最后决定,偷,把它偷走。

他明明知道,只要用手去碰这个铃铛,就会"叮零叮零"地响起来。门铃 一响,耳朵就会听到铃铛的响声,有了响声,就会被人发现了。

那可就得不 到铃铛了。那怎么办呢? 他突然想出了一个办法。

他认为,门铃一响,耳朵就会听见了 ,如果把自己的耳朵掩住,不是就听不见了么?于是,他自作聪明地采用这 个方法去偷门铃。 有一天晚上,他借着月光,蹑手蹑脚地来到这家大门前。

他伸手 向上摘铃铛,但是,门铃挂得太高了,怎么也够不着,他只好扫兴地回来了。 回到家,他又想该怎么办呢? 他想叫邻居聋子一起去偷铃铛,踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。

可是又怕别人不干,不和他一起偷东西,只好自己踩着凳子摘铃铛吧。 第二天晚上,他带着凳子,又蹑手蹑脚地来到这家大门口。

他踩 着凳子,一手掩住自己的耳朵,一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛,铃铛响了, 这家主人发觉后,就把他抓住了。

因为别人的耳朵并没有被掩住,仍然能 够听到铃铛的响声。 出处:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。

以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”

解释:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 [提示] 钟声是客观存在,不因为你堵住耳朵就消失了;世界上的万物也都是客观存在,不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。

这则寓言故事虽然简短,但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理:对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度,这是自欺欺人,终究会自食苦果的。 [原文] 范氏之亡也①,百姓有得钟者②。

欲负而走③,则钟大不可负;以椎毁之④,钟况然有音⑤。恐人间之而夺已也,遽掩其耳⑥。

——《吕氏春秋》 [注释] ①范氏之亡也——范氏是春秋末期普国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。亡,逃亡。

②钟——古代的打击乐器。 ③负——用背驮东西。

④椎(chuí)——槌子。 ⑤况(huàng)然——形容钟声。

⑥遽(jǜ)——急速。 偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 南辕北辙 发音 nán yuán běi zhé 释疑: 想往南而车子却向北行。

比喻行动和目的正好相反。 出处: 《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”

原文: 魏王欲攻邯郸,季梁谏曰:"今者臣来,见人於大行,。

5.带“所”的古文

〈名〉 1. (形声。

从斤,户声。斤,斧子。

( hǔ)本义:伐木声) 2. “所”假借为“处”。处所;地方 [place] 有截其所。

——《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》 必于无人之所。

——《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。

——《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。——唐· 柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?——《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》 哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所 3. 道理;方法 [reason]。

如:所以然(所以如此。指原因或道理);所诠(佛教语。

所解的义理) 4. 地方 [place] 虽众,无所用之。——《左传·僖公四年》 5. 进行科学研究的机构 [institute]。

如:物理所;农民问题研究所。又指机关或其他机构的名称。

如:派出所;招待所;指挥所 6. 着落;结果 [result] 勤而无所,必有悖心。——《左传·僖公三十二年》 今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。

——清· 黄宗羲《原君》 〈助〉 1. 表示结构 [used before a verb or a V-C construction together with 被 or 为 to indicate the passive voice] 2. 与后面的动词结合,构成名词性结构 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。——《孟子·告子上》 二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。

——宋· 文天祥《指南录·后序》 然则王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》 又如:闻所未闻;各尽所能 3. 用在作主谓结构的谓词前,相当于“之”、“的” 各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。

——《史记》 4. 用作宾语提前的标志,多与“唯”字配合使用,相当于“是” 臣唯命所试。——《列子》 5. 与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。

其后楚目以削,数十年,竟为 秦所灭。——《史记·屈原贾生列传》 巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。

——《资治通鉴》 为国者无使为积威之所劫哉。——宋· 苏洵《六国论》 又如:为好奇心所驱使;为实践所证明 6. 与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等 其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”。

——《吕氏春秋·察今》 是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之遗所由使也。——明· 张溥《五人墓碑记》 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。

——《聊斋志异·促织》 7. 和介词“以”组成“所以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思 盏之所以距子者,吾不言。(用什么方法)——《墨子·公输》 先王之所以为法者,人也。

——《吕氏春秋·察今》 此殆天所以资将军,将军岂有意乎?——《三国志·诸葛亮传》 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》 〈量〉 1. 用于地点、位置,相当于“处”。

如:有房两所 2. 用于山、岛等物,相当于“座” 百济国西南海中有大岛十五所。——《括地志》 3. 用于建筑物 离宫别馆三十六所。

——班固《西都赋》 〈副〉 1. 尚,还 [yet] 江陵去 扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。

——《乐府诗集》 2. 大约 [about]。用在数量词后面,表示大概的数目 父去里所,复还。

——《史记·留侯世家》 从弟子女十人所。——《史记·滑稽列传》 从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。

——《西门豹治邺》 〈代〉 1. 这,此 [this]。如:所事(此事);所以然(指“那个东西”。

因不便明言,用“所以然”隐语代指) 2. 表示疑问,相当于“何”、“什么” [what] 问帝崩所病,立者谁子,年几岁。——《汉书》 <连> 1. 若,如果 [if]。

如:所不(誓词。假使不) 〈形〉 1. 一切,所有 [all]。

如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的东西);所是(所有) 2. 宜,适宜的,为其所需的 [fit] 交易而退,各得其所。

——《易·系辞下》 3. 许多的,多种的 [various] 收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。——《南吕·一枝花》 4. 可以的 [permissible] 必欲争天下,非信无所与计事者。

——《史记》 「所以」 ⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据,相当于"用来。

的方法""是用来。

的"等。

例:①吾知所以人距子矣,吾不言。②故释先王之成法,而法其所以为法。

⑵表示原因。相当于“。

的原因(缘故)”。

例:①亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也。②荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。

③臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。④所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

「所谓」所说的。例:⑴郦道元所谓环水也。

⑵此所谓战胜于朝廷。⑶非吾所谓传其道解其惑者也。

⑷汉高祖所谓“某业所就,孰与仲多”者,其逐利之情,不觉溢之于辞矣。 「所在」 ⑴到处。

例:石之铿然有声音者,所在皆是也。 ⑵所在之处,处所。

例:①寻其方面,乃知震之所在。②急趋之,折过墙隅,迷其所在。

③宫阙山陵之所在,去之茫茫。

6.古文“则”的用法

则 zé

名词

1.模范:以身作~。

2.效法:~先烈之言行。

3.表示因果关系,就,便:闻过~喜。

4.表示转折,却:今~不然。

5.表示肯定判断,乃,是:此~余之罪也。

6.与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):~甚(做什么)。

7.(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)

则,等画物也。——《说文》

则,法也;则,常也。——《尔雅》

根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之 则。——《管子·七法》

均守平则。——《周礼·大司马》

法则以驭其官。——《周礼·太宰》

掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”

有物有则。——《诗·大雅·庶民》

天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》

则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)

8.等级(由则的划分等级引申而来) [《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引 刘德曰:“九州土田上中下九等也。”

9.古指三百平方里以下的采邑 王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑

10.标准权衡器 王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记>

11.榜样 如:以身作则

动词

1. 划分等级 咸则三壤,成赋中邦。——《书·禹贡》

2. 仿效,效法。如:则先烈之言行

3. 做,作 众人听了,吓得不敢则声。——《红楼梦》

连词

1. 正相反 [则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》

则又望其真。——清· 林觉民《与妻书》

2. 又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)

3. 表示相反或对照 则耻师焉。——唐· 韩愈《师说》

4. 又如:今则不然

5. 表示平列关系 则桃李冬实。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

则桃李夏荣。

6. 表示假设,相当于“若”、“如果” 今则来,沛公恐不得有此。——《史记·高祖本纪》

7. 虽然,表示让步关系元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。——《隔江斗智》

副词

1. 用于判断句表示肯定,相当于“就” 非死,则徙尔。——柳宗元《捕蛇者说》

则明月斜挂。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

则绿草如茵。

则人物必有概范。——蔡元培《图画》

2. 表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便”则难者亦易矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

则易者亦难矣。

则治之如所言。——清· 方苞《狱中杂记》

3. 表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将” 文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)——《史记·平原君虞卿列传》

4. 表示范围,相当于“仅”、“只” [口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?——《荀子》

5. 又如: 则除(唯有, 只有); 则索(只好; 须得); 则情(只好管); 则故(只管,只顾)

6. 对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来”客则鼾睡。——明· 魏禧《大铁椎传》

则学校大备。——蔡元培《图画》

7. 表示让步,可译为“倒”、“倒是” 则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》

量词

1. 多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。

常用词组

1. 则则 zézé

赞叹的声音。今作啧啧

不觉莞尔,连呼则则。——清· 袁枚《祭妹文》

2. 则个 zégè

早期白话句末语助词,有“便了”之意

全望舅舅看觑则个。——《水浒传》

3. 则例 zélì

依据法令或成案作为定例

此事无须再商,请照则例裁处

4. 则甚 zéshèn做什么

7.文言文中的则什么意思

【则】(一)连词.1、表示承接关系.译为"就""便",或译为"原来是""已经是".例如:①项王曰:"壮士!赐之卮酒."则与斗卮酒.(《鸿门宴》)②故木受绳则直,金就砺则利.(《劝学》)③徐而察之,则山下皆石穴罅.(《石钟山记》)④临视,则虫集冠上(《促织》)2、表示条件、假设关系.译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”.①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.(《生于忧患,死于安乐》)②向吾不为斯役,则久已病矣.(《捕蛇者说》)3、表示并列关系.这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系.可译为"就",或不译.①位卑则足羞,官盛则近谀.(《师说》)②入则孝,出则弟.(《论语•学而》)③小则获邑,大则得城.4、表示转折、让步关系.表示转折时,用在后一分句,译为"可是""却";表示让步时,用在前一分句,译为"虽然""倒是".①于其身也,则耻师焉,惑矣.(《师说》)②手裁举,则又超忽而跃(《促织》)5、表示选择关系.常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”.①非死则徙尔(《捕蛇者说》)②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)(二)副词.1、用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是".例如:①此则岳阳楼之大观也.(《岳阳楼记》)2、表对已然或发现的强调.可译为“已经”“原来”“原来已经”.①及诸河,则在舟中矣.(《肴之战)(三)名词.1、指分项或自成段落的文字的条数.①《论语》六则.2、准则,法则.①以身作则.。

8.文言文中“则”字的用法

1.

用于判断句表示肯定,相当于“就” [so]

非死,则徙尔。——柳宗元《捕蛇者说》

则明月斜挂。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

则绿草如茵。

则人物必有概范。——蔡元培《图画》

2.

表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便” [then]

则难者亦易矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

则易者亦难矣。

则治之如所言。——清· 方苞《狱中杂记》

3.

表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将” [immediately]

文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)——《史记·平原君虞卿列传》

4.

表示范围,相当于“仅”、“只” [only]

口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?——《荀子》

5.

又如: 则除(唯有, 只有); 则索(只好; 须得); 则情(只好管); 则故(只管,只顾)

6.

对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来” [already]

客则鼾睡。——明· 魏禧《大铁椎传》

则学校大备。——蔡元培《图画》

7.

表示让步,可译为“倒”、“倒是” [instead;on the contrary]

则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》

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