听音文言文
1.《听声》清 张潮
《听声》清 张潮
春听鸟声,夏听蝉声。
秋听虫声,冬听雪声。
松下听琴,月下听箫。
涧边听瀑布,山中听松风,觉耳中别有不同。
译文:春天听鸟叫声,夏天听知了的叫声,秋天听虫的声音,冬天听雪落下的声音。在松林里听琴声,月夜里听箫声。在水边听瀑布声音,在山里听风吹松树的声音。在耳边别有一番韵味。
基本介绍:
张潮(生卒年不详),字山来,号心斋居士,歙县(今安徽省黄山市歙县)人。原居婺源(今属江西),十世祖于北宋天圣六年(1028)迁居歙之满田。后有一支移居广德州建平县(今安徽郎溪),自石桥府君(?—1607)“卜筑”县南蒋国村(今蒋固村)。府君生二子,长者复生二子。给其生前身后带来海内外声誉的,则首推《虞初新志》一书的编纂;此书一出,便奠定了其文言小说编选家和批评家的历史地位。
2.几个经典的同音古文
1、赵元任《施氏食狮史》 石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。
施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。
是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。
氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。
石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。
试释是事。2、杨富森 于瑜欲渔,遇余于寓。
语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤?” 余语于瑜:“余欲鬻玉,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。” 余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,遇雨,雨逾俞宇。
余语于瑜:“余欲渔于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤?鬻玉欤?” 于瑜与余御雨于俞寓,俞鬻玉于余禹,雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。3、《季姬击鸡记》 季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。
棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几伎,伎即齑,鸡叽集几基,季姬急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。
4、《遗镒疑医》 伊姨殪,遗亿镒。伊诣邑,意医姨疫,一医医伊姨。
翌,亿镒遗,疑医,以议医。医以伊疑,缢,以移伊疑。
伊倚椅以忆,忆以亿镒遗,以议伊医,亦缢。噫!亦异矣! 5、《易姨医胰》 易姨悒悒,依议诣夷医。
医疑胰疫,遗意易姨倚椅,以异仪移姨胰,弋异蚁一亿,胰液溢,蚁殪,胰以医。易胰怡怡,贻医一夷衣。
医衣夷衣,怡怡奕奕。噫!以蚁医胰,异矣!以夷衣贻夷医亦宜矣! 6、赵元任《熙戏犀》 西溪犀,喜嬉戏。
席熙夕夕携犀徙,席熙细细习洗犀。犀吸溪,戏袭熙。
席熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。
7、《饥鸡集矶记》 唧唧鸡,鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。
机极疾,鸡饥极,鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿,鸡计疾机激几鲫。
机疾极,鲫极悸,挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂,继即几鸡既饥,即唧唧。
3.有没有听书软件,文言文
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由于受众和水平所限,现在并没有专门面向古文或文言文的阅读软件。唯一灵活性比较高的只能由软件为你阅读,但是读音、断句和语气并不能保证,特别是在对于古文来说、这几点很重要的情况下。
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4.全文一个读音的古文
原发布者:刘小亮
关于古文读音的看法
历史上曾有过这样一种观点,认为古文是古人写的,不应当用后世的语音来读,应当用古时的语音来诵读。清代的学者顾炎武就持这种观点,他说:“天之未丧斯文,必有圣人复起,举今日之音而还之淳古者。”(见《音学五书o序》)主张学者们大力研究古音,然后让人们用正确的古音来读古文。
前不久听一位专家关于国学经典的讲座,其中谈到唐代大诗人李白的《将进酒》中“将”的读法,认为该读“qiāng”,不读“jiāng”。心中疑惑,联想起了其他几个也有争议的字:“远上寒山石径斜”的“斜”,“风吹草低见牛羊”的“见”,“乡音无改鬓毛衰”的“衰”,等等。
便上网查了查,又翻了翻新华字典。其实,大家的观点不是很统一,但有个共同点,都承认这些字有古音与今音之别。“将进酒”中的“将”,古时应读“qiāng”,是“请”的意思,)。《回乡偶书》中的“衰”也是如此,古时应读“cuī”,与上文“回”押韵。“远上寒山石径斜”的“斜”,古时应该读“xiá”,与下文“家”押韵。但我查新华字典发现:“将”在现代只有“jiāng”和“jiàng”两个读音;“衰”仅有“shuāi”的读音;“斜”在现代只有一个读音“xié”,解释是“不正,跟平面或直线既不平行也不垂直”,这个意思与诗义相符。而“见”在现代确有“现行各种版本的儿童古诗文读本(教材),对 最后要阐明的观点是:语言是用来交流的,现代的语言(古诗文是引用,也属于现代语言范畴)使用现代的
5.“听话听音”上句
听锣听声,听话听音
来自:
孔夫人把饭热过三遍了,孔夫子也还是没回,一气之下,孔夫人把饭倒进了泔水桶里。也正是孔夫人把饭倒进泔水桶时,孔夫子一身粉笔灰的回来了。一看夫人如此之样,深知自己舌根底下的任何一个字都只会惹夫人噼哩啪啦,就一声不吭的退到了灶堂边,乖乖的重燃起了柴火。毕竟肚子还真是饿,中餐早餐都是食堂餐,没油水呢。
谁知孔子夫人还是手榴弹大爆炸似的爆了过来,端一盘水硬把灶堂浇了个透湿,并骂道:“还吃什么饭呀,反正要死的人了。”
听锣听声,听话听音,孔夫子自然听得明白,原来夫人还在想着职称的事并还在生气呢。
