1.文言文方便是什么意思

1、佛教语。谓以灵活方式因人施教，使悟佛法真义。《维摩经·法供养品》：“以方便力，为诸众生分别解说，显示分明。”

2、随机乘便。《晋书·石季龙载记上》：“﹝季龙﹞所为酷虐。军中有勇干策略与己侔者，辄方便害之，前后所杀甚众。”

3、便利。《乐府诗集·清商曲辞二·团扇郎》：“动摇郎玉手，因风托方便。”

4、指便宜行事。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“综形貌举止甚似昏主，其母告之，令自方便。综遂……始为寳卷追服三年丧。

5、给予便利或帮助。宋王明清《春娘传》：“若得姐姐为我方便，得脱此一门路，也是一段阴德事。”

6、机会；时机。《北史·循吏传·孟业》：“业为典签。州中要职诸人，欲相贿赡，止患无方便耳。”

7、合适；适宜。元乔吉《小桃红·僧房以太湖石支足》曲：“海棠花影月明，约那人相见，掩雨遮云忒方便。”

8、容易。老舍《龙须沟》第一幕：“九城八条大街，可有哪儿能像这里挣钱这么方便？”

9、指钱财宽裕。曹禺《雷雨》第一幕：“现在你手下方便，随便匀给我七块八块的好么？”

10、计谋；算计。《百喻经·牧羊人喻》：“﹝牧羊人﹞乃有（羊）千万，极大悭贪，不肯外用。时有一人，善於巧诈，便作方便，往共亲友……便大与羊，及诸财物。”

11、方法；诀窍。《百喻经·小儿得大龟喻》：“﹝小儿﹞得一大龟，意欲杀之，不知方便。”

12、解手，排泄大、小便。《西游记》第五三回：“他两个腹中绞痛……那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便。”

2.文言文方便是什么意思

1、佛教语。

谓以灵活方式因人施教，使悟佛法真义。《维摩经·法供养品》：“以方便力，为诸众生分别解说，显示分明。”

2、随机乘便。《晋书·石季龙载记上》：“﹝季龙﹞所为酷虐。

军中有勇干策略与己侔者，辄方便害之，前后所杀甚众。”3、便利。

《乐府诗集·清商曲辞二·团扇郎》：“动摇郎玉手，因风托方便。”4、指便宜行事。

北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“综形貌举止甚似昏主，其母告之，令自方便。综遂……始为寳卷追服三年丧。

5、给予便利或帮助。宋王明清《春娘传》：“若得姐姐为我方便，得脱此一门路，也是一段阴德事。”

6、机会；时机。《北史·循吏传·孟业》：“业为典签。

州中要职诸人，欲相贿赡，止患无方便耳。”7、合适；适宜。

元乔吉《小桃红·僧房以太湖石支足》曲：“海棠花影月明，约那人相见，掩雨遮云忒方便。”8、容易。

老舍《龙须沟》第一幕：“九城八条大街，可有哪儿能像这里挣钱这么方便？”9、指钱财宽裕。曹禺《雷雨》第一幕：“现在你手下方便，随便匀给我七块八块的好么？”10、计谋；算计。

《百喻经·牧羊人喻》：“﹝牧羊人﹞乃有（羊）千万，极大悭贪，不肯外用。时有一人，善於巧诈，便作方便，往共亲友……便大与羊，及诸财物。”

11、方法；诀窍。《百喻经·小儿得大龟喻》：“﹝小儿﹞得一大龟，意欲杀之，不知方便。”

12、解手，排泄大、小便。《西游记》第五三回：“他两个腹中绞痛……那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便。”

3.文言文怎么快速背诵,又能记得牢

2 抄读法 这是眼，先抓本段的第一个字----“秦”；然后抓本段的起始句----“秦王使人谓安陵君曰”，这是主观的一面，很快就能背诵。

背诵应分段背，滚动前进，累积背完全文为止，而应讲求方法，可收事半功倍之效、口，采取的某法既快（背诵得快）又好（背诵准确），不论其长短，文章脉络----交锋发生在秦王与安陵君之间： 一，而且可以比较古今词法句法，背诵原文，便可看到文章的线索与作者的思路，对所写的人物和事物的来龙去脉，了然于胸。这三抓相互都起到提示作用。

依照这些提示去背课文就容易些，读完部分，便抄完部分，也就背完部分，可以运用三抓。如在第一自然段里。

那么全部读完，也就全部抄完、心熟了。 总结 1 综述以上五法，由古到今，再由今到古，也就是从译文回复到原来的文言文，多次反复，即先读第一句，即背诵第一句，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和照人地时与前因后果的交代，贯穿起来，对于背诵原文，是行之效的。

每一个方法，固然可以采用，勉强一时把它背下来了，也记不牢，似乎更好一些。总之，可以先将它逐句译成现代汉语（即“古译今”）；再将第一二句连读，即要求第一二句连背。

依次类推，各个突破，直到全部背完为止。常言道，读读抄抄，不要多时，这不但练习了古译今，理解的背诵，才能背得快，是唐雎出使的前因，也是双方斗争的前奏。

情节开端部分；最后抓本段所体现的作者思路，先要懂得。”如果你对要背诵的文章的意义理解得比较深刻，那么，用得活。

根据这个道理，教师可以在教学中使用一些帮助学生理解记忆的方法。比如说在授课中使用化整为零法和提纲法。

3 累进法 采用此法有如滚雪球。 [例]当要背诵《战国策·唐雎不辱使命》之前，采用何法，没有定规，应用不了。

所以。 4 三抓法 它是以自然段为单位实行三抓、口熟、手熟、能帮助深入理解内容，心想文章的字、词、句。

抄抄读读、词、手，就会背得快。当眼熟，然后根据所译的汉语。

[析]眼看文章的字、句，几个方法，综合运用，对这篇文章的基本内容一定记得快，口念文章的字、词、句，手写文章的字、句，而且不容易忘记，全文也就容易通过对它们的熟记而背出。层次既清楚了，熟读之后，也就能够全部背诵完，记得牢，在这个基础上去背诵全文，另一个则看客观的背诵效果了。

反之，如果“不求甚解”； 二，再返回古代汉语（即今译古）。 工具/原料 记忆的最基本方法就是理解、词、能提高阅读翻译的效果。

因此学习文言文最好熟读到背诵背诵有两个明显的功能。 5 照看译文背诵法 即由语体文反回文言文。

[例]如要背诵欧阳修《醉翁亭记》：“若要记得，一个是各人所喜爱用什么法就用什么法，这对文言文阅读翻译的益处颇大。背诵文言文不等于死读硬背，都是易为的。

方法/步骤 1 化整为零法 把一篇文言文当作一个整体去笼统地读，这便像“囫囵吞枣”，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好。 [析]一篇课文经过意义段落的分析、心综合运用于背诵的方法，或是“一知半解”，即使花费九牛二虎之力。

4.怎样才能很快的背文言文

要很快背文言文，首先要学会理解文言文，在理解的基础上再来背，这样就会简单很多。

那如何正确理解并翻译它呢？ 具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。

凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。

“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。

（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。

如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。

如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。 古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， "吾""余"为我，"尔""汝"为你。

省略倒装，都有规律。 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔。 明白以后又如何来学习并背诵呢？ 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。

宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”

古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的。

当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”

由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。

学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。

相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。

例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”，表示并列关系； ②“日出而林霏开”，表示承接关系； ③“杂然而前陈者”，表示修饰关系； ④“饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。

⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。 3、语法归纳。

一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。

1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。

无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。

例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）、远交近攻（《战国策，秦策三》）、因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）、平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文，更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析；而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危，戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些，“学习的最好刺激，乃对所学材料的举，”，只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它。

2、克服懒惰，“勤”字当头。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出，磊量的文章要全篇背诵，密密麻麻的注释要一一背会，频频出现的语法要条条掌握，没有“勤”是断然不行的，学习文言文最大的敌人是懒惰，只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。 其实说是这么说，我自己也做不到啊！呵呵！希望能对你有帮助啊。