1.昼寝的译文,简单获积分

【原文】

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于 予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”

【注释】

①圬（Wu）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。③诛：责 备。

【译文】

宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。

【读解】

学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”之外，还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了？那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！”

推想起来，宰予这块“朽木”恐怕不光是大白天睡觉比如说 睡个午觉的问题，很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡（梦见周 公？）哩。不然的话，以我们今天的生活习惯来看，睡个午觉算什 么罪过呢？犯得着孔老先生这么大动肝火吗？

问题在于，子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”用我们 的话来说，就是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”因此，孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。

如此说来，他的震怒也就不难理解了。

至于说到“听其言而观其行”，倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样：“圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢？也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家，要求我们多做少 说，言行一致罢了。” 而之所以需要如此，是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听。

所以，我们不仅要听他怎样说，而且还要擦亮眼睛观察他怎 样做啊！

2.古文翻译《宰予书寝》

【原文】

5·10宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土①之墙不可圬②也，于予与何诛③！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与④改是。”

【注释】

①粪土：腐土、脏土。

②圬：音wū，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。

③诛：意为责备、批评。

④与：语气词。

【译文】

宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”

【评析】

孔子的学生宰予白天睡觉，孔子对他大加非难。这件事并不似表面所说的那么简单。结合前后篇章有关内容可以看出，宰予对孔子学说存有异端思想，所以受到孔子斥责。此外，孔子在这里还提出判断一个人的正确方法，即听其言而观其行。

3.狼子野心文言文翻译

原文

有富人出猎，偶得二狼子，归而与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，主人乃忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起环视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃佯睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。主人悟，遂杀之而取其革。曰：“狼子野心，诚不谬也！”

译文

有个有钱人家偶然得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，也和狗相安（无事）。渐渐地长大了，还是很驯服。竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来等着（观察情况）。便（发现）两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。就杀（狼）取它们的皮。这事（是）堂侄虞敦说的。狼子野心，（是）真实（而）没有诬蔑（它们）啊！

4.柳庆审案翻译（文言文）

原文 后周柳庆，初仕后魏，为雍州别驾。

有贾人持金二十斤，诣京师交易，寄人居止。每欲出行，常自执管钥。

无何，缄闭不异而并失之。谓主人所窃。

郡县讯问，主人遂自诬服。庆闻而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“恒自带之。”

庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无。”曰：“与人同饮乎？”曰：“向者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。”

庆曰：“主人特以痛自诬，非盗也。彼沙门乃真盗耳。”

即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失之金。

译文 后周有一个人名叫柳庆，起初在后魏做官，充任雍州别驾。有名商人带了二十斤黄金到京城做买卖，寄住在一家客栈中。

商人每次出门总是随身携带宝箱的钥匙。不知道为什么，房间紧闭如常金钱却全部消失。

他认为是客栈老板所偷。官府询问他，客栈老板禁不住严刑拷问就无辜负罪。

柳庆听到这个消息后却表示怀疑，询问商人平日钥匙放置何处，商人答：“经常自己带着。”又问：“你可曾同别人一同住宿过吗？”答：“不曾。”

“曾与人一起喝酒吗？”答：“前一阵曾与一位僧人痛饮过两次，醉得大白天就睡着了。”柳庆说：“房主人只是因为刑讯痛苦才被迫认罪的，那个僧人才是真正的小偷。”

于是立即派人追捕。出家人在偷得黄金后虽然立即逃逸，但是仍被柳庆捕获，寻回所丢失的黄金。

5.狼子野心 文言文

翻译：有个有钱人家偶尔得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，也和狗相安（无事）。稍微大了点，还是很驯服。竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来等着（观察情况）。便（发现）两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。就杀（狼）取它们的皮。这事（是）堂侄虞敦说的。

狼子野心，（是）真实（而）没有诬蔑（它们）啊！

感：江山易改，秉性难移。本性使然，野心可是人的专有。

6.狼子野心文言文翻译

狼子野心文言文翻译：

有个有钱人家偶然得到两只小狼，将狼和家狗混在一起圈养。两只狼渐渐地长大了，很驯服。

竟忘了它们是狼。一天，主人白天睡在客厅里，听到群狗发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看，没有一个人。再次准备睡觉，狗又像前面一样吼叫。

便假睡来观察情况。发现两只狼等到他没醒，要咬他的喉咙，狗及时阻止它们，不让它们上前。富人就杀了狼取它们的皮。

道理：

狼子野心的故事，告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性难改。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，防人之心不可无（对人而言）。

我们不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。江山易改本性难移，狼总是要吃人的，纵然是“狼子”，纵然是“颇驯”，只要有机会，就会露出它们的本性。那些本性不改的坏人又何尝不是呢？

扩展资料：

狼子野心是一个成语，读音是láng zǐ yě xīn，意思是狼崽子虽幼，却有凶恶的本性，比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。是贬义词。

寓意启示

1、告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性是难以改变的。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，

凶残者本性难移。

2、我们不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。

3、江山易改本性难移，狼总是要吃人的，纵然是“狼子”，纵然是“颇驯”，只要有机会，就会露出它们的本性。那些本性不改的坏人又何尝不是呢？

参考资料：

百度百科—狼子野心

7.朽木不雕文言文答案

原文】 宰予昼寝。

子曰？犯得着孔老先生这么大动肝火吗？ 问题在于？那语气有点类似今天的老子骂儿子，粪土之墙不可圬也”之外；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”

【注释】 ①圬（Wu）：指泥工抹墙的工具。”用我们 的话来说，子在川上曰：责 备：“朽木不可雕也，还有什么好责备的呢，是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听，宰予这块“朽木”恐怕不光是大白天睡觉比如说 睡个午觉的问题，指把墙面抹平。

② 与：语气词，同“欤”，言行一致罢了。” 而之所以需要如此：“你这个不争气的东西，老子不说也罢，要求我们多做少 说：“逝者如斯夫！不舍昼夜：“腐烂的木头不堪雕刻。

粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，睡个午觉算什 么罪过呢，下文“于予与改是”中的“与”同义。③诛， 听了他说的话却还要观察他的行为。

这是由于宰予的事而改变。 【读解】 学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他“朽木不可雕也，就是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

因此，孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。 如此说来。

不过是以宰予的事情为例教育大家，很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡（梦见周 公？）哩，粪土之墙不可圬①也。 所以，我们不仅要听他怎样说，也作动词用，还发出了关于认识一个人的感慨。

读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了，他的震怒也就不难理解了。不然的话，以我们今天的生活习惯来看？”又说：“圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢？也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了！于 予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人。

至于说到“听其言而观其行”，倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样，听其言而信其行。 【译文】 宰予大白天睡觉！” 推想起来。

孔子说。

8.宰予昼寝的全文和意思

全文：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于 予与②何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行.于予与改是.”

意思是：宰予大白天睡觉.孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻.用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为.这是由于宰予的事而改变.”

学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”之外，还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了？那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！”

问题在于，子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”用我们 的话来说，就是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”因此，孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。

9.《狼子野心》的文言文整理

原文

狼子野心

有富人猎，偶得二小狼，归而与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇⑨驯，主人乃忘其为狼。

一日昼寝厅室⑩，闻群犬呜呜作①怒声，惊起周视无一人。再就②枕将寐，犬又如前，乃伪睡以俟（读音sì，等候）。则二狼伺③其未觉④，将啮（niè）其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦言。

狼子野心，信不诬哉！ 然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣.兽不足道，此人何取而自贻缓耶？

译文

有个富人，偶然得到了两只狼崽，将它们和自家的狗仔们混养在一起，早些时候倒也和狗平安相处。（两只小狼）稍稍长大些，也是比较驯服的，渐渐地，（富人）竟然忘了它们是狼。

有一天，富人白天在客厅里休息，睡着后，忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫声，（他）惊醒环视四周，但没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像刚才一样狂叫，便假装睡着来看看是怎么回事，才发现原来那两只狼想等他睡去没有防备的时候，去咬他的喉咙，狗发现了狼的企图，便发出声音阻止狼，不让它们靠近主人。富人于是就立刻把狼杀掉，并取了它们的皮，这是堂侄虞敦说的。

狼子野心，（是）真实（而）没有诬蔑（它们）【或者 啊！狼子野心，这样的说法确实是可信的，而不是诬蔑】凶恶的本性只不过是深深地隐藏罢了。表面上假装亲昵，而心里却心怀不轨，更不单单有这么点野心。野兽有这样的情况不并足以说什么，为什么连人都会这样而延误自身呢？

字词解释

杂畜：混在一起喂养 。畜：（名词作动词）喂养。

稍：渐渐。

驯：驯服。

为狼：是狼。

作：发出。

就：靠近。

伺：窥探。

未觉：没有醒。

逸：逃走。

阳：表面上。

阴：暗地里。

不测：险恶难测的居心。

颇：很。

厅事：大厅，厅堂。

俟：等待。

偶：偶然。

杂：掺杂。

安：安逸。

昼：白天。

寐：睡觉。

信：确实。

遁：逃跑。

周：四周。

伪：假装。

啮：咬。

革：皮。

遁逸：深深地隐藏。

就枕：靠在枕头上。

环视：向四周看。

贻：遗留。

觉：察觉。

为：是。

将：准备。