1.原始石斧文言文网上都找不到,如果没看过的话,跟我说下,我发到网

传闻世人有拾得雷斧、雷楔的，说是天上的雷神所遗落，多可在震雷之下的地面上拾到，而我未曾亲自见过.元丰年间，我在随州，夏天发生大雷震，下面一棵树被劈断，我也找到一件楔子，果然如世人所传.凡是雷斧，多用铜铁制造，而楔是石制的，像斧而没有孔.世传雷州多雷，那里建有雷祠，祠中就多有雷斧、雷楔.我翻查《图经》，雷州境内有雷、擎两条河，雷水经过城下，因此其地就因水名而叫雷州.如果这样的话，则这个“雷”自是水名，说雷州之名得自多雷乃是妄说.然而高州又有电白县，与雷州是邻境，这个“电白”又是什么意思呢？。

2.戚的古文含义和例句

名词：

（形声。从戉，从尗，尗亦声。戉（yuè），斧子。“尗”本指一个豆荚内的豆子，引申指“同一系列的事物”。“戉”与“尗”联合起来表示“斧子系列”、“一个系列的斧子”。本义：同系列的斧子。引申义：掌握军权的同胞兄弟。再引申义：战时并肩作战的兄弟氏族。胞族。说明：古代氏族既是血缘组织，也是军事组织。一对夫妻生育的多个儿子长大后，各自分家出去，形成了自己的氏族。各个兄弟建立的氏族称为兄弟氏族。氏族首长又兼任军事首长，其军权用斧钺体现。各个兄弟的斧钺就是一个斧钺系列，这个同系列的斧钺就称为“戚”，即“戚”不是指一把斧子，而是一个系列的斧子，它们质地、样式都相同，规格也差不多一致。“戚”是一个集体名词。在墓葬考古中，曾发现一座良渚文化大墓出土大批石斧的情形，这种成批出土的式样、质地和规格一致的石斧其实就是“戚”。“戚”的另一种表现形式是玉钺的两边装饰有“齿”，这种“齿”就代表“系列”，即一个“齿”代表一个兄弟氏族）

同本义。亦用为舞具〖akindofaxe〗

戚，戉也。——《说文》

干戈戚扬。——《诗·大雅·公刘》

朱干玉戚。——《礼记·明堂位》

执干戚舞。——《韩非子·五蠹》

又如：戚扬（斧钺）

亲属，亲戚〖relative〗

何谓六戚？父母兄弟妻子。——《吕氏春秋》

又如：；戚好（亲戚友好）；戚里（戚畹。帝王外戚所居住的地方）；戚属（母及妻的亲属）；戚爱（亲属和宠爱的人）；戚家（贵戚之家；亲戚家）；外戚（指帝王的母族、妻族）；戚宠（外戚亲贵）

形容词：

忧愁；悲伤。通“慽”、“戚”〖sorrowful;sad〗

心之忧矣，自始伊戚。——《诗·小雅·小明》

貌若甚戚者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

二三子何患无君？勿过戚也！——明 冯梦龙 《东周列国志》

公（袁可立）乃抗疏曰：“则民生休戚、人品邪正，谁复为国家昌言乎？”——明 黄道周《节寰袁公传》

蒋氏大戚。

婉贞独戚然。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

汝又虑戚吾心。——清·袁枚《祭妹文》

又如：戚容（愁容）；戚切（悲切）；戚休（休戚。忧愁和欢乐）；戚欣（忧愁与欢乐）；戚言（忧戚的言词）；戚嗟（忧伤嗟叹）；戚意（忧伤的心情）；戚惨（悲伤）；戚忧（忧伤）；戚颜（忧伤的容颜）

亲近，亲密〖intimate〗

未可以戚我先王。——《书·金滕》

又如：戚疏（亲疏）

愤怒〖angry〗。如：戚醮（烦恼）

假借为“促”（cù）。疾速〖fast;quick〗

凡察车之道，欲其朴属而微至。…不微至，无以为戚速也。——《周礼·考工记·总序》

【百度百科】

3.文言文翻译

（一）驴在野地行走，听到草中昆虫鸣叫，十分喜欢，就想模仿它们的鸣叫声。问虫子说：“你们平常的食品是娜一类啊，鸣叫起来如此（好听）？”虫子回答说：“也就是（草叶上面的）露水而已。”驴子认为饮用露水是有益的，于是就不再吃草而使用露水。连续十日，驴就饿死了。

（二）冬天的时候，蚂蚁拿出夏天收获的粟米，别的虫子饥饿，走到它的身旁，向蚂蚁企讨粟米。蚂蚁回答说：“那么你为什么不在夏天储藏粮食啊？”那个虫子说：“我那个时候忙于对着夏天（温暖）的风歌唱了。”蚂蚁笑着说：“（尊贵的歌唱家）您在夏天歌唱，就应该在冷天时节冬眠啊，怎么能说饥饿啊？”

（三）两个人一同走路。一个人在道上拾到一把斧子，对同伴说：“我拾到一把斧子。”他的同伴（纠正）说：“不要说‘我’，应该说‘我们’。”后来，在路上遇到寻找斧子的人。拾到斧子的说：“我们危险了。”同伴（纠正着）回答说：“不要说‘我们’，但是可以说‘我’。”所以说啊，世间上只有能够共同面对危险，才可以与之共同享用收获的啊。

4.秉笔直书的文言文

原文 太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏，乃常事耳。

上怒，诘其故，对曰：“臣以尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿，其人徐俯拾齿置怀中，上骂曰：“汝怀齿欲讼我耶！”对曰：“臣不能讼陛下，自当有史秉笔直书。”

上悦，赐金帛慰劳之。 译文 宋太祖经常在皇宫的后园打鸟玩，一次，有几个臣子有称有急事求见，宋太祖于是就召见了。

但是召见之后，他们上奏的都是写很普通的事情。宋太祖很不高兴，问为什么。

一个臣子回答说：“臣以为这些事情比打鸟更紧急。”宋太祖更加生气了，顺手抄起边上摆的斧子，用斧子柄打那个人的嘴，打掉了两颗牙齿，那个人慢慢弯下腰，把牙齿捡起来，放在怀里，太祖骂他说：“你揣个牙齿，怎么还想保留证据告我还是怎么着？！”那个臣子回答说：“臣是不会去桩告陛下的，但是负责记载历史的官员，会把这件事情写进史书。”

宋太祖转而明白。高兴起来，赐那个大臣一些黄金一帛安慰他.。

5.112jkk赵普这篇文言文的翻译

原文： 《赵普》

普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨家人发箧视之，《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而 拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

译文：

赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。

赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人（担任某官），太祖还是不用。第三天，赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才清醒过来，终于任用了那个人。

6.《宋太祖的怕吏官》的文言文题答案

宋太祖怕史官

宋太祖尝弹雀于后苑，有臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏乃常事耳。上怒，诘其故。对曰：“臣以为尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿。其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰：“汝怀齿，欲讼我耶！”对曰：“臣不能讼陛下，然自有史官书之。”上既惧又悦，赐金帛慰劳之。

宋太祖曾经在皇宫的后园弹打鸟雀。有个臣子说有急事求见，宋太祖急忙召见了他。他上奏的就是普通的事情罢了。宋太祖生气了，责问他的缘故。臣子回答说：“我以为这件事情比弹捕鸟雀还紧急。”宋太祖更加生气了，举起用水晶制的小斧，用斧柄撞了臣子的嘴，（臣子）被撞落了两颗牙齿，那个人慢慢低下头捡起了牙齿，放在怀里。宋太祖责骂（他）说：“你怀里揣着牙齿，想告我的状吗？”（臣子）回答说：“我没有资格状告陛下，然而自有负责记载历史的官员记录这件事。”赵匡胤既害怕又高兴，赏赐了黄金和丝织品安慰犒劳他。

1，乃：就是

2、讼：状告

3、不能：没资格

4、帛：丝织物的总称

5、宋太祖：宋朝开国皇帝赵匡胤

6，赐：赏赐

7，臣：大臣

8.弹：用弹弓打小鸟

9.尚：还要

10.柱斧：水晶制的小斧，古代朝官所用。

11.自当：自然应该

12 史官：古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官。

13.对；回答

14.悦；高兴

15诘：责问

柱斧：用水晶制的小斧，古代朝官所用。

赵匡胤（yìn）显然有些专制霸道，让忠耿的谏官付出了两颗牙齿的惨痛代价；然而他终能分辨忠奸而及时止怒，一旦明白过来就反躬自省、以赏代罚，这种过而能改的胸怀与气度，仍不失为“明君”风范。

大臣有直言不讳的品质，即使掉了两颗牙齿，也是值得的，因为两颗牙齿换来了一个明君和国家的兴盛，未尝不是一件有意义的事。