1.乐不思蜀 古文翻译

原文

司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”

他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

译文

司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”

有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。

司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

扩展资料

故事背景

三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅（小名阿斗）继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。

刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”翻译：“这里很快乐，不思念蜀国。”

此篇选自西晋·陈寿《三国志·蜀书·后主传》。《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。

陈寿开始在蜀国任职，受宦官排挤不得志。蜀降晋后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。

2.求 乐不思蜀 原文,要它的古文啊

【解 释】 蜀：古地名，三国时的蜀国，相当于今天的四川省。很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去。 “乐不思蜀”原意是刘禅安于逸乐不思亡国。后形容乐而忘返或乐而忘本。

【出 处】 晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：'颇思蜀否？'禅曰：'此间乐，不思蜀。' ”|《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。酒至半酣，司马昭谓贾充曰：“人之常情，乃至于此！虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”乃问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”

人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。

3.乐不思蜀 翻译文言文

司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。

司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”

知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。

司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

4.求 乐不思蜀 原文,要它的古文啊

司马文王问刘禅：「思蜀否？」禅曰：「此间乐，不思」却正教禅：「若再问，宜泣对曰：『先墓在蜀，无日不思。

』」会王复问，禅如正言，因闭眼。王曰：「何乃似却正语？」禅惊视曰：「诚如尊命。

」 三国时代末期，蜀国被灭后，刘禅降魏，封安乐公，举家东迁洛阳。有一天，司马昭问他说：「是否会思念蜀地？」刘禅回答说：「不会，因为这里很快乐。

」知道了这事，随侍刘禅的却正就指点他说：「如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：『先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。』」等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著却正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。

司马昭於是说：「为何你刚才所说的话，像是却正的语气呢？」刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：「您的话确实没有错。」。

5.【乐不思蜀文言文的翻译及原文】

【解 释】蜀：古地名，三国时的蜀国，相当于今天的四川省.很快乐，不思念蜀国.比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去. “乐不思蜀”原意是刘禅安于逸乐不思亡国.后形容乐而忘返或乐而忘本.【出 处】晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：'颇思蜀否？'禅曰：'此间乐，不思蜀.' ”|《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀.’”【用 法】紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本.【示 例】黄裳《榆下说书·诸葛的锦囊》：“' ~ '的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板.| 那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间 ~ ”之意.（鲁迅《月界旅行》第七回）| 看到眼前的美景，吃着可口的饭菜，我真有点~了.【近义词】乐不可支、乐而忘返、流连忘返.【反义词】落叶归根、恋恋不舍.【典 故】 司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？” 充曰：“不如是殿下何由并之.” 他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀.”郤正闻之，求见禅，曰：“王若后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇蜀，乃心西悲，无日不思.”会王复问，对如前.王曰：“何乃似郤正邪！”禅惊视曰：“诚如尊命.”左右皆笑.（选自《三国志》） 蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色.司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若.酒至半酣，司马昭谓贾充曰：“人之常情，乃至于此！虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”乃问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也.” 人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”.这个典故就产生于三国时的洛阳. 当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳.司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人.刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴.当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面.而刘禅却麻木不仁嬉笑自若.司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗？”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀.”他的旧臣谷正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了.”刘禅听后，牢记在心.酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把谷正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪.司马昭听了，说“咦，这话怎么像是谷正说的？”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀！司马昭及左右大臣全笑开了.司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他.刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故. 可刘禅真的一点也不思念蜀国吗？刘禅在“乐不思蜀”的伪装之下，每当夜静无人之际，恐怕不止一次地对着西南方向感泣！……刘禅乃是位非凡的智者，他将“大音无声”这一境界演绎到极至的同时，也使他最终避开了杀身之祸.莎士比亚说过：“装傻装得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松.这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作.” 刘禅亡国之后，作为亡国之君，不仅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里.自己的待遇，直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松.所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保.表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智.作为三国中最弱的一方，刘禅能领导蜀国41年，既避免了班子内部互相倾轧，也没有隔几年发动一次大的运动，而政权稳固.在国家人民去留之际，后主看重的是人民的现实利益，摈弃了面子政治，减少了生命财产的无谓牺牲.他被俘后的傻态，只是他身处险境采取的明哲保身的韬晦之汁而已.如果刘禅不“乐不思蜀”那么他以后连思蜀的机会恐怕都没有了，他的确是智慧超群啊！ 刘禅（207-271），字公嗣，蜀汉后主，做了四十二年的皇帝.公元二二三年，刘备病逝，刘禅继位成为新皇帝.年轻的刘禅尊诸葛亮为相父，蜀汉政事全归诸葛亮所有.其后，诸葛亮北伐，刘禅本不赞成北伐，但也拦不住诸葛亮.二三四年，诸葛亮病逝，刘禅亲自素服将诸葛亮灵柩迎回.在处理魏延和杨仪的问题上，刘禅明显站在了魏延一边.他见魏延被杨仪派人杀害，就立即将杨仪贬为庶人，并改任蒋琬为大将军.其后蒋琬、费祎二人先后执政，两人死后姜维执政，开始再度北伐.刘禅就在这样的情况下看着蜀汉一步步走向灭亡.二六三年，邓艾四年围住成都城，刘禅开城门投降邓艾，被司马昭封为安乐公. 历史上的刘禅并不算是十足的昏君，因为在蜀汉他很少下过真正属于自己的圣旨.但后人已将刘禅逐步丑化成一无所事的人了.其实只要认真想一想就会明白，三国时期作皇帝时间最长的就是刘禅，如果。

6.乐不思蜀 原文

乐不思蜀

【原文】

司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。”

他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

【注释】 ①司马文王：指司马昭。

②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。

③蜀技：四川的歌舞。

④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。

⑤陇、蜀：都指四川。

⑥感怆：感伤而凄楚。

【译文】

司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。”

又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”，郤正知道了这事就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

暗度陈仓

《史记·高祖本纪》：“……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，… ” 解析：秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王。

图穷匕见

【原文】

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

【译文】荆轲捧着装着樊於期的头的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，群臣对此感到奇怪，荆轲回头对他笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北方边远地区的人，没有见过天子，所以有些害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他能够在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说：“起来吧，把秦武阳的地图给我拿来。” 荆轲拿来地图之后捧着，打开地图，地图全部展开后露出了匕首。荆轲乘机抓住了秦王的袖子，右手拿着匕首去刺秦王。没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。当时非常危急，剑插得太紧，没办法抽出来。

7.谁知道古文《乐不思蜀》的翻译

司马文王问刘禅：「思蜀否？」禅曰：「此间乐，不思」却正教禅：「若再问，宜泣对曰：『先墓在蜀，无日不思。

』」会王复问，禅如正言，因闭眼。王曰：「何乃似却正语？」禅惊视曰：「诚如尊命。

」 注释： 司马文王——即司马昭，三国时代曹操部属司马懿的次子；因后来其子司马炎篡魏，乃追尊司马昭为文帝，故这里称司马文王。刘禅——刘备之子，因世称刘备为刘先主，所以后世多以刘后主称之。

却正——蜀人，字令先，后主迁洛阳，舍妻子单身随侍。先墓——先人的坟墓。

因闭眼——指刘禅答话后，闭上眼睛装出要哭的样子。 译文： 三国时代末期，蜀国被灭后，刘禅降魏，封安乐公，举家东迁洛阳。

有一天，司马昭问他说：「是否会思念蜀地？」刘禅回答说：「不会，因为这里很快乐。」知道了这事，随侍刘禅的却正就指点他说：「如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：『先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。

』」等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著却正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭於是说：「为何你刚才所说的话，像是却正的语气呢？」刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：「您的话确实没有错。

」。