1.文言中矜有哪些意思

矜有三个读音：1. 矜 [guān]2. 矜 [jīn]3. 矜 [qín]矜 [guān]〈名〉同“鳏”。

无妻的老人。也泛指无妻的人 少而无父者谓之孤；老而无子者谓之独；老而无妻者谓之矜；老而无夫者谓之寡。

——《礼记·王制》爰及矜人，哀此鳏寡。——《诗·小雅·鸿雁》不侮矜寡。

——《诗·大雅·烝民》养孤老，食常疾，收矜寡。——《管子·幼官》有矜在民间，曰虞舜。

——《史记·五帝本纪》善者必先乎矜寡孤独。——《说苑·修文》又如：矜人（贫苦可怜的人）；矜寡（同“鳏寡”）[动]∶同“瘝”。

得病 何草不玄，保人不矜。——《诗·小雅》另见 jīn;qín矜 [jīn]〈动〉自夸；自恃 [self-conceited;self-important;singing one's own praise] 矜，大也。

——《广雅》不矜而庄。——《礼记·表礼》。

注：“谓自尊大也。” 不可以矜而祗取忧也。

矜其伐而耻其功。矜之者何？犹曰莫我若也。

——《公羊传·僖公九年》不敢矜其善。——《韩非子·说疑》矜功不立。

——《战国策·齐策》以矜气作之。——唐· 柳宗元《柳河东集》以此自矜。

——宋· 欧阳修《归田录》又如：自矜（自恃）；矜功（自夸功勋）；矜伐（恃功自夸）；矜尚（骄尊夸耀，争出人上）；矜饰（骄夸虚饰）；矜宠（仗恃有宠而骄）怜悯；同情 矜，惜也。——《小尔雅》爰及矜人。

——《诗·小雅·鸿雁》矜此劳人。——《诗·小雅·巷伯》见人之厄则矜之。

——《公羊传·宣公十五年》。注：“闵也。”

哀矜庶戮之不辜。——《书·吕刑》予惟率肆矜尔。

——《书多士》矜，惜也。——《小尔雅》爰及矜人。

——《诗·小雅·鸿雁》矜此劳人。——《诗·小雅·巷伯》见人之厄则矜之。

——《公羊传·宣公十五年》。注：“闵也。”

哀矜庶戮之不辜。——《书·吕 刑》予惟率肆矜尔。

——《书多士》天矜于民。——《书·泰誓》又如：矜爱（同情怜爱）；矜哀（怜悯爱惜）；矜念（怜悯思念）；矜愍（矜悯。

怜悯；怜惜）注重；崇尚 故人矜节行。——贾谊《陈政事疏》又如：矜式（尊敬而效法）；矜全（爱护成全）；矜名（崇尚名声）；矜谑（崇尚戏谑）另见 guān;qín 〈形〉（形声。

从矛，令声。作从今者误。

（ qín）本义：矛柄）骄傲 虫翘然矜鸣，似报主知。——《聊斋志异》又如：矜浮（骄矜浮躁）；矜大（骄傲自大）；矜物（骄傲而瞧不起别人）；矜侉（骄傲自大）；矜前（炫夸从前的名声）；矜负（高傲而自负）端庄；庄重 君子矜而不争。

——《论语》古之矜也廉 又如：矜庄（端庄稳重）；矜严（庄重威严）；矜容（端庄的容态）；矜饬（端庄严整）；矜厉（庄重严厉）；矜肃（庄重严肃）谨守，慎重 参为人矜严，好修容仪。——《汉书·冯参传》矜行以事君。

——《大戴礼记·小辨》。注：“慎也。

伪旅獒，不矜细行。” 又如：矜奋（谨持奋勉）；矜峻（谨严）；矜裁（拘谨克制）；矜炼（谨严而精炼）；矜谨（矜持拘谨）苦，穷困 矜其血气，以规法度。

——《庄子》。郭庆藩集释：“矜其血气，犹 孟子言：苦其心志也。

矜者，苦也。”凶危，危险 曷予靖之，居以凶矜。

——《诗·小雅》。毛传：“矜，危也。”

郑玄笺：“居我以凶危之地。”急遽，暴躁乖戾 。

如：矜肆（骄纵放肆）；矜纠收缭（暴躁乖戾）另见 guān;qín矜 [qín]〈名〉（形声。从矛，今声。

本义：矛柄） 同本义 徂耰棘矜。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》矛，其柄谓之矜。

——《方言》。

2.在古文中“矜”是什么意思

矜的古义列举如下：1、怜悯；同情。

晋·李密《陈情表》：“还在故老，犹蒙矜育。”翻译：凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育。

2、注重；检点。先秦·佚名《尚书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”

翻译：不顾惜小节方面的修养，到头来会伤害大节，酿成终生的遗憾。3、自夸；夸耀。

汉·司马迁《项羽本纪赞》：“自矜功伐，奋其私智而不师古。”翻译：：自以为有功劳而骄傲自大，行事完全凭着个人专断的想法却不向古代贤人们学习。

4、庄重；自重。先秦·孔子《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”

翻译：君子善于忍耐而不与人争斗，与众相和而不偏私。5、得意；骄傲。

《促织》：“虫翘然矜鸣，似服主知。”翻译：蟋蟀昂首挺立振起翅膀得意地鸣叫着，好象给主人报捷。

6、矛、戟等兵器的木柄。汉·贾谊《过秦论》：“锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。”

翻译：锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利。

3.宋史陈尧咨传文言文的答案

原文：

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见来其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以源杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

译文：

陈尧咨练得一手好箭法，自称“小由基”，以为天下第一了。

一天他在练习射箭，有个卖油老翁担着两百桶油正巧路过。老翁看到有人射箭，便放下油担子站在一旁观看。他看到陈尧咨每射十箭，能中八九次度靶，便微微点头，表示射得还可以。陈尧咨不满意地问：“你也懂得射箭吗？”

老翁回答说“：年轻人，这没有什么了不起的，只是个手熟罢了。”知

陈尧咨非常生气地说“：你怎么敢小看我？”老翁没有理睬他，却不慌不忙地取出一个葫芦放在地上，又在葫芦口上盖了一枚铜道钱，然后舀了一勺油，慢慢地从铜钱的小孔倒入葫芦里，那枚铜钱上竟然一点油也没有沾上。老翁高超的技巧使陈尧咨惊叹不已。老人却谦虚地说：“其实，我这点技术也没有什么了不起的，只是熟练罢了。”

4.文言文蔡邕传矜字翻译

参考译文蔡邕字伯喈，是陈留圉地人。

少年时博学多才，喜欢写文章、研究算术和天文，精于音乐演奏。桓帝时，中常侍徐璜等五侯专权肆行，他们听说蔡邕善于弹琴，于是奏明皇帝，命令陈留太守督促蔡邕进京，蔡邕不得已，走到偃师，托词生病回到家乡了。

他在家闲居，沉迷于古代文化，不和世人交往。他有感于东方朔的《客难》以及杨雄、班固等人借反问抒发志意的做法，于是仔细研究各家学说，肯定他们正确的说法，纠正他们错误的说法，写了《释诲》来自戒自励。

蔡邕在吴地时。吴地有人烧桐木做饭，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就向主人要来并用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，但琴的尾部还保留着烧焦的痕迹，所以当时的人把这把琴就叫做“焦尾琴”。

当初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时大家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”

因为蔡邕向来是被同乡敬重的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细把情况告诉了他，大家都感到茫然。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂爬向一只正在鸣叫的蝉，蝉将要离开却没有飞起，螳螂为之进退不停。

我内心很紧张，担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗？”蔡邕笑着说：“这就完全符合了。”

董卓器重蔡邕的才学，对他很优待。等到董卓被杀后，蔡邕在司徒王允家做客，蔡邕无意中谈起此事，深为叹息，并在表情上流露出来。

王允怒斥他。立即逮捕蔡邕并把他交给廷尉去治罪。

蔡邕上书谢罪，请求只刺面砍脚，以便继续修成汉史。在朝官员们很多人同情营救他，但都未奏效。

太尉骑着快马去见王允，对他说：“蔡邕是当代少有的奇才，对汉朝的史事很熟悉，应该让他续成后汉史，修成一代典籍。况且他一向以忠孝著名，所犯罪行又无确切事实，杀了他恐怕会失去人心吧？”王允没有采纳他的意见。

太尉退出来对人说：“王允大概要不久于人世了吧！善人是国家的楷模，史著是国家的经典。毁灭楷模，废除经典，国家难道能够长久？”王允后悔，想要阻止却来不及了，蔡邕于是死在狱中。

终年六十一岁。官员学者没有不为此而流泪的。

北海人郑玄得到这一消息感叹说：“关于汉代的史事，还有谁能匡正呢！”兖州、陈留等地都画他的像来称颂他。矜：同情。

5.康肃忿然曰是哪篇文言文 顺便请把这篇文言文的阅读答案发一下 谢谢

出自《卖油翁》。

原文：

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

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