1.《大理》古文翻译

有乐土可以居住，有好山好水可以游览，在同一个地方，两者不可能同时拥有，只有大理二者兼有。在大理，点苍山西向耸立，高千丈，方圆一百二十里，象一把张开的弓，高高的山峰直插入云，段氏族人称赞它就象泰山一样。点苍山有19座山峰，每个山峰上常年覆盖着积雪，到次年的五月份还不化，而山脚下，茶花和桃花李花却开得非常灿烂。

东边洱河奔流而来，汇聚在点苍山下，洱河又叫叶榆，河水奔流千余里，沿着点苍山向前，其间有三岛、四洲、九曲的美丽景观。

在春风的吹拂下，乘船游玩，向西看，点苍山的景色就象蓬莱和阆苑一样，美不胜收，积雪和山花争奇斗艳，山峦和河水互相比美，天下间再美的山水景色也不能超越这里。另外，点苍山的19座山峰中，每座山峰中都有一道山溪飞流而下，汇入洱河。在河崖的上面，山脚下，都有一郡百姓都居住在这里。四道水溪流进城市中，而其他十五道水流则流经村落，大理的百姓每一方田地都有水经过，自古以来没有发生过荒旱的情况，这里的人都不知道桔槔这种舀水浇田的工具。

每逢四至五月期间，仅一块田地的间隔，经常发生这边突然下雨而那边又突然放晴的景象。雨天，百姓们就进行插秧的劳作，晴朗的天气就收割麦子，这种景象，被美其名曰“甸溪晴雨”。

溪水流入城市中，就被每家每户的居民用院落围起来，当作塘，用砖垒起来，当作喝水用的井。这里被称为乐士，谁会说不是这样呢？我已经游遍了全国各地，只有这里令我陶醉倾心。真想抛开人间俗世，归隐于

2.《大理》古文翻译

有乐土可以居住，有好山好水可以游览，在同一个地方，两者不可能同时拥有，只有大理二者兼有。

在大理，点苍山西向耸立，高千丈，方圆一百二十里，象一把张开的弓，高高的山峰直插入云，段氏族人称赞它就象泰山一样。点苍山有19座山峰，每个山峰上常年覆盖着积雪，到次年的五月份还不化，而山脚下，茶花和桃花李花却开得非常灿烂。

东边洱河奔流而来，汇聚在点苍山下，洱河又叫叶榆，河水奔流千余里，沿着点苍山向前，其间有三岛、四洲、九曲的美丽景观。在春风的吹拂下，乘船游玩，向西看，点苍山的景色就象蓬莱和阆苑一样，美不胜收，积雪和山花争奇斗艳，山峦和河水互相比美，天下间再美的山水景色也不能超越这里。

另外，点苍山的19座山峰中，每座山峰中都有一道山溪飞流而下，汇入洱河。在河崖的上面，山脚下，都有一郡百姓都居住在这里。

四道水溪流进城市中，而其他十五道水流则流经村落，大理的百姓每一方田地都有水经过，自古以来没有发生过荒旱的情况，这里的人都不知道桔槔这种舀水浇田的工具。每逢四至五月期间，仅一块田地的间隔，经常发生这边突然下雨而那边又突然放晴的景象。

雨天，百姓们就进行插秧的劳作，晴朗的天气就收割麦子，这种景象，被美其名曰“甸溪晴雨”。溪水流入城市中，就被每家每户的居民用院落围起来，当作塘，用砖垒起来，当作喝水用的井。

这里被称为乐士，谁会说不是这样呢？我已经游遍了全国各地，只有这里令我陶醉倾心。真想抛开人间俗世，归隐于。

3.游大理阅读理解答案

1：晨起游大理

人坐船中

弃船登岸

登临塔顶

一步一顾地下山而去。

2：逶迤相属；不很高；奇岖挺秀；意态扬杨；阳刚之气.

3：通过描写塞外寒风的凛冽刺骨，凄厉颤栗，海南热风的温湿炽闷，惨怛造疾和 家乡杨柳风的柔和却带有泥土的气息，来衬托大理山风的清淡柔和，体现出那风给人的舒适感.

4：大理所谓"花"是赞美当地白族女子的美丽圣洁.从侧面反映出当地民风的淳朴.

5：作者欣赏白色，不仅仅因为白色是一种颜色，显得明亮、纯洁，令人赏心悦目；更因为它是一种色调，蕴涵着神圣的境界，你只要是浸润其间，久而久之，就可以被它熏陶咸器。

4.大理月色李丽琴阅读答案

参考答案：

1. ①父亲写信叮咛“我”好好写作，劝“我”不要喝酒 ②羞愧

③纳闷 ④父亲强陪我喝酒，并鼓励我。

评分：共4分，每空1分

2. 这是一处对父亲的细节描写，“悄悄流泪”表现了父亲对儿子的暗自担忧，“装着眼花”“揉”表现了他不愿意让儿子看到自己的担心，以免儿子难过。体现了深沉的父爱。

评分：共4分，每点1分。

3. 答案示例：内容上的作用：因为“半瓶酒”是父亲担心“我”思想压力过大，主动为“我”买来消解烦闷并陪“我”一起喝剩下的，寄予了浓浓的父爱。父亲的半瓶酒让“我”从中获得鼓励，不再沉沦，感受到亲情的慰藉。父亲的那一席话教会了“我”如何面对得失，“我”也学会了怎样做人。

结构上作用：以“半瓶酒”为题，巧设悬念，激发读者的阅读兴趣。而且“酒”是文章线索，父亲一开始劝“我”戒酒，后来买酒陪“我”喝，喝剩下的半瓶酒激励着“我”，结尾处画龙点睛，暗示“父爱”的中心。

评分：本题共6分。内容4分；结构2分。意思对即可给分。

5.求徐霞客的游大理日记全文解释及习题答案

阅读答案《游大理日记》、《三峡》 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（选自《三峡》） 【乙】六里，渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。

又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡c峡中西望重峰掩映最高一峰当其后，有雪痕一派①，独高垂，如匹练界②青山，有溪从峡中东注，即清碧③之下流④也。……从其后西二里，蹑⑤峻凌崖。

其崖高穹⑥溪上，与对崖骈⑦突如门，上耸下削，溪破其中出。（选自《游大理日记》） 【注释】①派：量词。

②界：隔断。③清碧：溪水名。

④下流：河流的下游。⑤蹑：踩、踏。

⑥穹：隆起。⑦骈：并列。

9.请解释下面句子中加点的词语。（3分）（1）隐天蔽日：____（2）或王命急宣：____ （3）有峰东环而下：____ 10.下面句子中加点词意思相同的一组是（ ）（3分） A.渡一溪 而或长烟一空（《岳阳楼记》）B.即清碧之下流也 水陆草木之花（《爱莲谚》） C.与对崖骈突如门 隳突乎南北（<捕蛇者说）D.上耸下削 上书谏寡人者（《邹忌讽齐王纳谏） 11.请用现代汉语翻译下面句子。

（5分） （1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 （2）乃西向觅小径入峡。

12.请用“/”给下面句子断句。（断两处）（2分）峡中西望重峰掩映最高一峰当其后 13.请分别写出【甲】【乙】两文中表现水流湍急的句子。

（用原文语句回答）（4分） 【参考答案】 9、（1）遮藏（2）宣布，传达（3）环绕 10、B 11、（1）在三峡七百里（的沿途）中，峡谷的两岸都是山连着山，一点没有断缺的地方。 （2）（我）于是向西寻找小路走入峡谷。

12、峡中西望/重峰掩映/最高峰当其后。 13、甲.朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里；或虽乘奔御风，不以疾也或全句。

乙.溪破其中出 翻译： 行了六里，渡过一条溪水，水很大。又向南，有山峰向东方环绕而下。

又走二里，绕过峰下山冈的南边，于是向西寻找小径走入峡谷。从峡中朝西望，重重山峰互相掩映，最高的一座山峰位于峡谷后方，有积雪的痕迹，独自高高下垂，如一匹白绢隔断了青山，有溪水从峡谷中往东流注，这就是清碧溪的下游。

从溪北踏着山冈向西上登，行了二里，有坟丘在左面山冈之上，是阮尚宾的坟墓。从墓地后向西行二里，踏着峻岭登上山崖。

这座山崖高高隆起在溪流上，与对面的山崖并立前突如同门扇，上边高耸下面陡削，溪流冲破其中流出去。

6.文言文翻译,最佳答案给50分

1.【原文】

杞子自郑使告于秦曰〔1〕：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也〔2〕。”穆公访诸蹇叔〔3〕。蹇叔曰：“劳师以袭远〔4〕，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎〔5〕？师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心〔6〕。且行千里，其谁不知！”公辞焉〔7〕。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外〔8〕。蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣〔9〕！”

【注释】

〔1〕杞子，秦穆公派驻郑国的秦大夫。 使，使人，派人。

〔2〕 管，锁钥。 潜师以来，秘密地派军队前来。 国，郑国。

〔3〕 访，咨询，征求意见。 诸，“之于”的合音字。

〔4〕 劳师，使军队劳苦跋涉。 袭远，偷袭远方的国家。

〔5〕 无乃，表示委婉语气的副词，恐怕，大概。

〔6〕 勤，劳苦。 无所，指无所得。所，着落。 悖（bèi）心，悖逆之心。

〔7〕 公辞焉，秦穆公拒绝了这一劝谏。辞，不接受；焉，兼词，既代指蹇叔的话，也表示句末语气。

〔8〕 孟明，姓百里，名视，秦老臣百里奚之子。 西乞，名术。 白乙，名丙。 以上三人都是秦将。 东门，秦都雍城（今陕西扶风县）之东门。

〔9〕 中（zhòng）寿，满寿，年寿满了。这是骂人的话，意即“你想死啊”、“你不想活啦”。蹇叔对着即将出征的军队痛哭，并说“吾见师之出而不见其入”，在秦穆公看来是很不吉利的，所以派人骂他。 拱，两手合抱。 洪诚先生认为，“尔墓之木拱矣”句上面，承前文省略了“及师之入”一句。

【译文】

杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们北门的锁钥，如果秘密地发兵前来偷袭，郑国就可以拿下来。”秦穆公向蹇叔咨询这件事。蹇叔说：“让军队劳苦跋涉，而去袭击远方的国家，是我从没听说过的事。我们军队劳苦异常，精疲力竭，而远方的郑君却早有准备，这样做大概不行吧？我军的行动，郑国一定会知道；大军辛辛苦苦地远征，却没有收获，军中将士必定会有怨恨叛离之心。况且行军千里，谁人不知！”秦穆公拒不接受劝谏，召来大将百里孟明视、西乞术、白乙丙，命令他们统率大军从国都东门外出发。蹇叔哭着说：“孟明啊！我只能看到军队出发而不能看到它回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你懂得什么？你的年寿满了！等到军队回来，你坟上的树木已经两手合抱那么粗了！”

2.铭文说：这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。

3.译文：在草野之间过穷困的隐居生活，登高可以望远，一天到晚坐在茂盛的树林里悠然自得，用清澈的泉水把自己洗得很洁净。

原文：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

〔穷居而野处〕住在偏僻穷困的山野之地。处，居住。

〔濯清泉〕用清泉洗涤。

〔茹〕食。

〔鲜可食〕鲜美可吃。

〔起居无时，惟适之安〕作息不受时间限制，只求安适。

〔有誉于前〕当面受到称赞。

〔无毁于其后〕背后不受毁谤。

〔车服不维〕不受官职的约束。古代因官职的高低，车的装饰有所不同。这里用车服代指官职。服，装饰。维，维系、约束。

〔刀锯不加〕刑罚落不到身上。刀锯，刑具，这里泛指刑戮。

〔理乱〕治和乱，指政事。唐人避唐高宗李治的名讳，用“理”字代替“治”字。

〔黜陟（zhì）〕指官位的升降。黜，降。陟，升。

“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”

〔公卿〕指达官显贵。

〔形势之途〕追求地位和权势的道路。形势，这里是“权势”的意思。

4.译文： 时值九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。

7.李侍中日知初为大理丞文言文翻译

（原文）李侍中日知初为大理丞。武后方肆诛戮，大卿胡元礼承旨欲陷人死，令日知改断，再三不从。元礼使谓李曰：“胡元礼在，此人莫觅活。”李起谓使者：“日知谘卿：李日知在，此人莫觅死。”竟免之。（《隋唐嘉话》下。又见《大唐新语》四）

（译文）武则天（她在位期间，李日知任大理相，管理司法方面的事情。当时常常有反对武则天的官员遭到杀戮）

一次，一个叫胡元礼的大官，按武则天的旨意，想通过李日知将一个无辜的人处死，李日知坚决不答应。

那位大官依仗武则天的权势，再次派人到李日知的府上，狐假虎威地大声喊到：“胡元礼在此，这个人休想活！”面对这个狂妄之徒，李日知义正辞严地拒绝道：“李日知在此，这个人不会死！”

由于李日知执法如山，铁面无私，最终，武则天和胡元礼的阴谋也没有得逞。

（本文摘自《百度百科》相关文章）