1.王右军诈睡文言文的译文

王羲之年纪不到十岁时，大将军（王敦）非常喜欢他，常常把他放在自己的帐中睡觉。

大将军有一次曾经先起来了，王羲之还没有起来。不一会儿，（王敦的参军）钱凤进来，王敦屏退他人和钱凤讨论事情。

都忘了王羲之还在帐子里，他们说起要谋反的计划。这时王羲之醒来，听到他们的谈论之后，知道自己没有活的道理，就假装呕吐弄脏了头脸和被褥，假装睡得很熟。

王敦议论事情到了一半才想起王羲之没起床。两人大惊说：“不得不除掉他。”

等到打开帐，却见王羲之呕吐得一片狼藉，于是相信他确实还在熟睡，王羲之因此得以保全性命。当时的人称赞王羲之聪明。

2.文言文翻译及至眠睡疲寝

这句话的意思是等到（孙敬）累了困了想打瞌睡时。

出处：《太平御览》卷三百六十三引《汉书》

原文：

孙敬，字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。

译文：孙敬，字文宝，十分热爱学习，白天晚上都不放松，等到累了困了想打瞌睡时，用绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。

扩展资料：

孙敬是汉朝信都（今衡水市冀州区）人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命。晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长，他就找一根绳子， 一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

3.眠的意思

"眠"的意思很像现在军营里有整齐划一的作息制度的情形。

军营有明确规定，一到上床时间，熄灯号就吹响了，营房的所有灯火同时熄灭，成百上千的军人同时上床睡觉。同样的情形出现在繁华城市的深夜，此时万般寂静，全城人民都在床上睡觉。

本字义眠（1）睡觉：安~。长~。

失~。（2）某些动物一定时期内像睡眠那样不食不动：初~。

冬~。（3）倒卧：一日三~三起。

（4）横放："~琴绿阴"。详细字义眠（1）瞑（2）（形声。

字从目，从民，民亦声。"民"本指"不迁移的氏族"，引申指"全体不动弹"。

"目"指眼睛。"目"与"民"联合起来表示"整个氏族的眼睛都不活动了"。

本义：整个氏族闭上眼睛不动弹。全体上床睡觉。

引申义：睡觉。（3）同本义 [close one's eyes]眠，寐也。

――《玉篇》吾子有疾，虽不能省视，而竟夕不眠。――《后汉书·第五伦传》致命于帝，然后得眠些。

――《楚辞·招魂》余峨之山有兽焉，见人则眠。――《山海经·东山经》久之，目似瞑，意暇甚。

――《聊斋志异·狼》（4）睡觉 [sleep]不眠忧战伐。――杜甫《宿江边阁》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

――孟浩然《春晓》（5）又如：不眠之夜；失眠（夜间睡不着）；安眠（安稳地熟睡）；眠食（睡眠和饮食）（6）横卧；平放 [lie]眠琴绿阴，上有飞瀑。――司空图《诗品》（7）又如：眠桅（横倒桅杆）；眠倒（横倒；放下）（8）草木偃伏 [fall]。

如：眠芊（犹芊眠；草木茂密幽深貌）（9）某些动物的一种生理状态，在一段时间内不食不动 [dormancy]。如：蚕眠；冬眠（某些动物对不利生活条件的一种适应）；眠蚕（蜕皮时进入休眠状态的蚕）（10）用药后的中毒反应 [anesthesia]。

如：眠眩（服药或敷药后的中毒反应）；眠药（麻醉药）眠思梦想miánsī-mèngxiǎng[to think day and night] 睡眠思虑，梦境遥想。形容怀念期盼之深古籍解释康熙字典〔古文〕庠《唐韵》莫贤切《集韵》《韵会》民坚切《正韵》莫坚切，$麫平声。

《说文》翕目也。《释名》泯也。

无知泯泯也。《玉篇》寐也。

《后汉·第五伦传》竟夕不眠。《三国志·赵云传》先主与云同床眠卧。

《列子·周穆王篇》西极古莽国，其民不食不衣而多眠，五旬一觉。东极阜落国，其民常觉而不眠。

又凡草木之偃者亦曰眠。《三辅故事》汉苑有柳，如人形，一曰三眠三起。

又凡鸟兽之偃息皆曰眠。《杜甫诗》沙上凫雏傍母眠。

又《宋史·礼志》诸王聘妃有眠羊卧鹿等物。又芊眠，茂密貌。

《陆机·文赋》淸丽芊眠。《注》文采茂密貌。

又色深貌。一曰遥视暗未明也。

《张衡·南都赋》青冥䀒瞑。《注》言林木众色幽昧也。

䀒瞑与芊眠同。互见䀒字注。

又姓。见《姓苑》。

又《集韵》弥殄切，麫上声。《扬子·方言》楚郢谓欺谩为眠娗。

一曰偄劣。又《列子·力命篇》眠娗諈诿。

《注》眠娗，不开通貌。一曰以言相嗤弄也。

又《集韵》眠见切，音麫。《类篇》偃息也。

又《博雅》眠眩，乱也。《扬子·方言》凡饮药傅药而毒，东齐海岱之闲谓之眠。

或谓之眩。又《韵会》或作泯。

《史记·司马相如·大人赋》视眩眠而无见。《前汉书》作眩泯。

《师古曰》目不安也。又《集韵》弥尽切，音泯。

视也。 《说文》本作瞑。

从目冥，会意。姓名释义字义：一生清雅，多才巧智，温和贤能，中年劳累，晚年吉祥。

4.文言文翻译及至眠睡疲寝

这句话的意思是等到（孙敬）累了困了想打瞌睡时。

出处：《太平御览》卷三百六十三引《汉书》 原文： 孙敬，字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。 译文：孙敬，字文宝，十分热爱学习，白天晚上都不放松，等到累了困了想打瞌睡时，用绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。

扩展资料： 孙敬是汉朝信都（今衡水市冀州区）人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命。

晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。

读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。 古时候，男子的头发很长，他就找一根绳子， 一头牢牢地绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。 年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

5.睡着了用文言文怎么说

安寝：睡着了。

出处：西周·佚名《诗·小雅·斯干》

原文：

下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。

白话译文：

铺好蒲席再把竹凉席铺上，然后君王进入甜美的梦乡。从沉深的睡梦中悠悠醒来，反复回忆修补梦游的情状。你猜君王在梦里梦到什么？梦到了黑熊罴是那样粗壮，梦到了花虺蛇是那样细长。请来占梦官为君王说端详：你在梦里遇见粗壮的熊罢，这是你要生公子的好运气；你在梦里遇见花蛇细又长，这是生女的吉兆落你头上！

啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！啊！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！

此文出自西周·佚名《诗·小雅·斯干》

扩展资料

近义词：就寝

读音：[ jiù qǐn ]

释义：上床睡觉。

出处：清·徐喈凤 《会仙记》：“主人率众秉烛出，无所见，各复就寝。”

白话译文：主人率领一群人各拿一只蜡烛，出去巡视一圈什么都没见到，于是各自回屋睡觉了。

6.表示晚上失眠的古文有哪些

安仁道中【宋】：陆游

三驿未为远，衰翁愁出门。

贪程多卒卒，失眠每昏昏。

天大围平野，江回隔近村。

何时有余俸，小筑占云根。

苦雨叹【宋】：陆游

九渊龙公出忘还，瓦沟垂溜声淙潺；茫茫大泽北际海，潋潋平湖南浸山。

吾庐四望路俱断，蛙黾争雄乱昏旦。漏床腐席夜失眠，湿灶生薪朝不爨。

今年十分喜有秋，岂知青秧出禾头。老夫一饱复缪悠，听儿读书宽百忧。

舟月对驿近寺【唐】：杜甫

更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。

城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。