1.文言文：大树将军

楼主你好~！译文：冯异为人处事谦虚退让，不自夸。

出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律。

每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军。

光武帝因为这个而赞扬他 2进 还是前进的意思3 更的意思是重新安排4并的意思是召集在一起5 根据的是冯异的治军严谨6 赏罚分明。体恤军士。

不居功自傲 望采纳~！互相帮助~十分感谢~。

2.文言文：大树将军

楼主你好~！译文：冯异为人处事谦虚退让，不自夸。

出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律。

每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军。

光武帝因为这个而赞扬他 2进 还是前进的意思3 更的意思是重新安排4并的意思是召集在一起5 根据的是冯异的治军严谨6 赏罚分明。体恤军士。

不居功自傲 望采纳~！互相帮助~十分感谢~。

3.文言文：大树将军

原文

（冯）异为人谦退不伐，

行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。

注释

冯异为人谦逊，从不自我夸耀，出行的时候与别的将军对面相逢，就带开马车让

路。他带领的部队行止进退都有标志性的旗帜，号令分明，在各部队中号称整齐 。每当宿营时，将领们坐在一起，总是争说自己的功劳，冯异却常常一个人躲在 树下休息，部队里送他个美称“大树将军”。攻入邯郸后，给将领们

重新分配任务，对部队也重新安排部署。这时，下级兵官都说愿意在“大树将军”麾下。光武帝因此很推崇他。

注释

(1)伐：夸耀。

(2)表识：标帜。

(3)军中号为整齐：在各部队中号称最有纪律的。军中，指在刘秀反王莽的大军中。

(4)屏：远离（他人），避退。

(5)邯郸：今河北省邯郸市。

(6)更部分诸将：重新安排各个将领的任务。更，改动。

(7)隶：隶属。

(8)光武：指汉光武帝刘秀。

(9)多：赞扬。

(10)不伐：不称道自己的好处

(11)及：等到

(12)更：安排

4.文言文《大树将军冯异》的阅读答案

大树将军冯异

（冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识①，军中号为整齐②。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将③，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武④以此多之。

（选自《后汉书•冯异传》）

[注释]

①表识：标帜。②军中号为整齐：在各部队中号称最有纪律的。③更部分诸将：重新安排各个将领的任务。④光武：指汉光武帝刘秀。

[文言知识]

说“辄”。它是副词，表示动作经常，相当于“常常”、“往往”、“总是”等。上文“辄引车避道”，意为“常常拉开马车让路”。又，“衡不慕当世，所居之官，辄积年不徙。”（《张衡传》）“里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。”（《促织》）它又表示前后动作紧接发生，相当于“就”、“马上”、“立刻”。“喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。”（《促织》）

[阅读训练]

1.解释：

①伐 ②屏

③更 ④多

2.翻译：

①行与诸将相逢，辄引车避道

②诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”

3.文中“行与诸将相逢，辄引车避道”与“诸将升坐论功，异常独屏树下”两处细节描写表现出冯异怎样的品质？（用文中的句子回答）

参考答案

1. ①夸耀②远离（他人），避退。③改动④赞扬

2.①出行与别的将军相遇，常常拉开马车让路

②其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下

3.“谦退不伐”

附注释

(1)伐：夸耀。

(2)表识：标帜。

(3)军中号为整齐：在各部队中号称最有纪律的。军中，指在刘秀反王莽的大军中。

(4)屏：远离（他人），避退。

(5)邯郸：今河北省邯郸市。

(6)更部分诸将：重新安排各个将领的任务。更，改动。

(7)隶：隶属。

(8)光武：指汉光武帝刘秀。

(9)多：赞扬。

译文

冯异为人处事谦虚退让，不自夸。出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律。每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军。光武帝因为这个而赞扬他。

启示

为人要谦逊，不能自我夸耀

内容

分两个故事

1.与其他将军遇见谦让他们

2.不炫耀自己的功劳

5.急求

译文：冯异为人处事谦虚退让，不自夸。

出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律。

每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军。

光武帝因为这个而赞扬他。原文：（冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。

进止皆有表识，军中号为整齐。每至止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。

及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。出处：《后汉书卷十七·冯岑贾列传·第七》——432年~445年·范晔等人扩展资料创作背景元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。

范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，盛行于世。

而诸家《后汉书》，除袁宏《后汉纪》外，都相继散亡。于是范晔《后汉书》成为现在研究东汉历史的最基本的依据。

元嘉二十二年（445年），当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》 、《州郡志》等五志的时候，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。

参考资料来源：百度百科——大树将军冯异参考资料来源：百度百科——后汉书。

6.大树将军的译文是啥

冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。

进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。

及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。 冯异为人处事谦虚退让，不自夸。

出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律。

每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军。

光武帝因为这个而赞扬他。参考资料：/list.asp?Unid=6525。