1.高中文言文实词总结 “见 堪” 急求 谢谢各位了

见本义是看、看见。

(1)动词

①拜见、求见，用于下对上。如：于是入朝见威王……（《邹忌讽齐王纳谏》）

②接见、召见、会见，用于上对下。如：秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）

③见面，用于一般关系间相见。如：移船相近邀相见。（《琵琶行》）

④看清，看出。如：卒以此见楚王之终不悟也。（《屈原列传》）

(2)名词，意为“见识”“见解”。如成语“真知灼见”“见多识广”。

(3)通“现”，有“表现”“显现”“出现”和“引见”“介绍”等义。如：

A.举类迩而见义远。（《屈原列传》，表现。）

B.风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》，显现。）

附虚词用法：

(1)介词。用在动词前，表被动，可译为“被”，有时同“于”配合使用。如：臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

(2)副词。用在动词前，表偏指一方，可译为“我”。如：生孩六月，慈父见背。（《陈情表》，“见背”意即“离我而去”。）

堪本义是地面突起的地方。用作动词：

(1)忍受，经得起，受得了。如：每念上既如此，下何以堪？（《游黄山记》）

(2)可，能够。如：千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）

49.克本义是肩负。用作动词：

(1)战胜，打败。如成语“克敌制胜”“攻无不克”，有又如：既克，公问其故。（《曹刿论战》）

(2)克制，约束。如成语“克己奉公”“克己复礼”。

(3)能，能够。如成语“克勤克俭”“克尽厥职”，又如：如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》）

2.文言文实词

〈动〉

(1) （形声。从辵（ chuò），禺（ yù ）声。本义：相逢，不期而会）

(2) 同本义 [meet;encounter]

遇，逢也。——《说文》

遇主于巷。——《易·暌》。崔注：“遇者，不期而会。”

乃遇汝鸠汝方。——《书·序》

诸侯未及期相见曰遇。——《礼记·曲礼》

子路从而后，遇丈人。——《论语》

夏，公及宋公遇于 清；遇者何？不期也。——《公羊传》

(3) 又如：遇庭（和父母相见）；遇人不淑（指女子嫁了不好的丈夫）；遇缺补正（指遇到员额出缺时，得补任为官）

(4) 遭受 [suffer;sustain]

遇人之艰难矣。——《诗·卫风·中谷有蓷》

(5) 又

遇人之不淑矣。

公等遇雨，皆已失期。——《史记·陈涉世家》

(6) 又如：遇厄（遭逢灾难）；遇疾（生病）；遇谗（遭受谗言的陷害）；遇谴（遭到谴责）；遇难（遭到灾难）；遇谤（遭到毁谤）；遇乱（遭遇战乱）

(7) 对待、相待 [treat;entertain]

衔恩遇。——《广绝交论》

公子遇臣厚。——《史记·魏公子列传》

(8) 又如：冷遇（冷淡的待遇）；礼遇（尊敬有礼的待遇）；优遇（优待）

(9) 抵挡；对付 [face]

无用吾之所短，遇人之所长。——《荀子·大略》

(10) 又如：遇敌（抵挡敌军；对付敌方）

(11) 遇合；投合 [meet and get along well]

王何不与寡人遇。——《战国策·秦策》。注：“合也。”

善仕不如遇合。——《史记·佞幸列传序》

(12) 接触 [contact;touch]

方今之时，臣以神遇，不以目视。——《庄子·养生主》

木遇之而叶脱。——欧阳修《秋声赋》

3.高中文言文实词总结 “见 堪” 急求 谢谢各位了

见本义是看、看见。

（1）动词 ①拜见、求见，用于下对上。如：于是入朝见威王……（《邹忌讽齐王纳谏》） ②接见、召见、会见，用于上对下。

如：秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》） ③见面，用于一般关系间相见。

如：移船相近邀相见。（《琵琶行》） ④看清，看出。

如：卒以此见楚王之终不悟也。（《屈原列传》） （2）名词，意为“见识”“见解”。

如成语“真知灼见”“见多识广”。 （3）通“现”，有“表现”“显现”“出现”和“引见”“介绍”等义。

如： A.举类迩而见义远。（《屈原列传》，表现。）

B.风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》，显现。）

附虚词用法： （1）介词。用在动词前，表被动，可译为“被”，有时同“于”配合使用。

如：臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》） （2）副词。

用在动词前，表偏指一方，可译为“我”。如：生孩六月，慈父见背。

（《陈情表》，“见背”意即“离我而去”。） 堪本义是地面突起的地方。

用作动词： （1）忍受，经得起，受得了。如：每念上既如此，下何以堪？（《游黄山记》） （2）可，能够。

如：千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》） 49.克本义是肩负。用作动词： （1）战胜，打败。

如成语“克敌制胜”“攻无不克”，有又如：既克，公问其故。（《曹刿论战》） （2）克制，约束。

如成语“克己奉公”“克己复礼”。 （3）能，能够。

如成语“克勤克俭”“克尽厥职”，又如：如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》）。

4.古文中“见”字的用法有哪些

”见“字有两个读音，分别为jiàn和xiàn。

用法如下：

一、作动词

(1)遇见；碰见。如：唐代贺知章的《回乡偶书》：“儿童相见不相识。”译：儿童碰见我不认识我。

(2)拜见，谒见；又指会见 。如：《战国策·齐策一》中的《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝见威王。”译：于是，邹忌上朝廷拜见齐威王。

(3)召见；接见。如：西汉司马迁的《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如。”译：秦王坐在章台宫接见蔺相如。

(4)知道；懂得。如：宋代陆游的《示儿》：“乃翁见事可怜迟。”译：于是老翁懂得事情那么迟。

(5)听见；听到。如：清代曹雪芹的《林黛玉进贾府》：“总不许见哭声。”译：总是不停听到哭声。

二、作名词

(1)看见的东西。如：北宋王安石的《游褒禅山记》：“入之愈深，其进愈难，而其见愈其奇。”译：进去越深入，那么进去里面就更困难，但所看见的东西就越奇特。

(2)见解、见识。如：元末明初罗贯中的《失街亭》：”汝真女子之见。”译：你真是女子般的见识。

三、作副词

(1)用在动词前，表被动，译为“被”。如：西汉司马迁的《屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。”译：诚信而被怀疑，忠诚而被毁谤，能没有怨恨吗？

(2)副在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。如：《玉台新咏》中的《孔雀东南飞》：“君既若见录，不久望君来。”译：你既然如此记念我，那么过不多久就希望你来（接我）。

词组：

见得 jiàndé：看得出来；可以确定。

见地 jiàndì：对事物的认识和看法。

情见[qíng xiàn]：情感流露。

见粮[xiàn liáng]：现存的粮食。

自见[zì xiàn]：自我表白；显露自己。

见多识广 jiànduōshíguǎng：指见闻较多，经验学识丰富广泛。

5.120个文言文实词

高考考点—120个文言实词集锦 1、爱 吴广素爱人（爱护，加惠） 父母之爱子，则为之计深远《触》（喜爱） 爱其子，择师而教之《师》（喜爱） 秦爱纷奢，人亦念其家《阿》（喜欢） 使秦复爱六国之人《阿》（爱护） 而臣衰，窃爱怜之《触》（怜爱） 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地《过》（吝惜） 百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也《齐》（吝啬） 爱而不见，搔首踟蹰《邶风？静女》（通“薆”，隐蔽） 2、安 君者，知人安民（安抚） 衣食所安，弗敢专也《曹》（安享，感到舒适） 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（怎么） 思国之安者，必积其德义《谏》（安稳，安定） 君安与项伯有故（怎么） 如寡人者，安与知耻《勾》（怎么，哪里） 盖均无贫，和无寡，安无倾《季》（安定） 既来之，则安之《季》（使……安稳） 风雨不动安如山（安稳） 项王曰：“沛公安在？（哪里） 3、被 泽被后世（施及，加于……之上，引申为蒙受） 被火之后，无处安身（遭受） 文天祥被执于五坡岭（介词，表被动） 被发行吟泽畔《屈》（通“披”） 将军身被坚执锐《陈》（通“披”，穿） 凝霜被野草（覆盖） 操吴戈兮被犀甲（穿） 4、倍 每逢佳节倍思亲（加倍） 倍以结之，则民不倍（背叛背弃） 愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》（违背） 5、本 本在冀州之南《愚》（副词，本来） 墨之道，兼爱为本（根本，基础） 若止印二三本，未为简易《活》（量词，册） 6、鄙 齐孝公伐我北鄙（边境） 鄙陋没世，而文采不表于后世也《报》（平庸，卑微） 鄙臣不敢以死为戏（自谦，代词） 蜀之鄙有二僧《为》（边境） 大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》（边境） 肉食者鄙，未能远谋（浅陋） - 先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下） 顾不如蜀鄙之僧哉《为》（边境） 越国以鄙远《烛》（以……为边境） 7、兵 可汗大点兵（军队） 兵刃既接《寡》（兵器） 必以长安君为质，兵乃出《触》（军队） 勒兵，下令军中《信》（军队） 8、病 君之病在肠胃（疾病） 君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑） 予购三百盆，皆病者《病》（患病） 向吾不为斯役，则久已病矣《捕》（困苦不堪） 9、察 徐而察之《石》（细看，观察） 小大之狱，虽不能察，必以情《曹》（明察，了解） 微察公子《信》（观察） 人又能以身之察察《屈》（洁白的样子） 前太守臣逵察臣孝廉《陈》（考察，举荐） 10、朝 于是入朝见威王《邹》（朝廷） 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（朝代） 期年不听朝（朝政） 朝晖夕阴，气象万千《岳》（早晨） 能谤讥于市朝《邹》（朝廷） 相如每朝时常称病（上朝，朝见） 11、曾 曾益其所不能《愚》（通“增”增加） 相逢何必曾相识（曾经） 曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，简直） 老臣病足，曾不能疾走《触》（竟然，简直） 而侯生曾无一言半辞送我《信》（竟然，简直） 快然自足，曾不知老之将至《兰》）（竟然） 12、乘 独与迈乘小舟至绝壁下《石》（乘坐） 可以乘虚直抵其城（趁机） 乘彼垝垣，以望复关《卫风 氓》（登上） 13、诚 诚如是，则霸业可成（假如，果真） 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”

（确实） 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真） 所谓天者，诚难测而神者诚难明也《祭》（确实） 诚能见可欲则思知足以自戒《谏》（假如，果真） 可谓智力孤为，战败而亡，诚不得已《六》（确实） 季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚《祭》（真诚的心意） 14、除 洒扫庭除（台阶） 即除魏阉废祠之址以葬之《五》（修治，整理） 诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣冼马《陈》（任命官职） 15、辞 今者出，未辞也，为之奈何《鸿》（告别，辞别） 臣等不肖，请辞去《廉》（告别，辞别） 秦王恐其破璧，乃辞谢《廉》（道歉） 其文约，其辞微，其志洁，其行廉《屈》（言辞，文辞） 欲加之罪，其无辞乎（托辞，说辞） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为《鸿》（告别） 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》（托词，辩解之辞） 归去来兮辞（古代一种文体） 16、从 一狼得骨止，一狼仍从《狼》（跟随） 小惠未徧，民弗从也《曹》（ 顺从，跟随） 臣从其计，大王亦幸赦臣《廉》（听从） 从是以后不敢复言（介词，由） 于是从散约败，争割地而赂秦《过》（通“纵”缔结盟约） 其后秦欲伐齐，齐与楚从亲《屈》（通“纵”缔结盟约） 见渔人，乃大惊，问所从来《桃》（介词，由） 沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》（使……跟从） 17、殆 骊元之所见闻，殆与余同《石》（大概，恐怕） 学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠） 且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》（几乎，近乎） 吾非至于子之门，则殆矣《庄子 秋水》（危险） 知己知彼，百战不殆（危险） 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也《报》（大概，恐怕） 农者殆则土地荒（通“怠”，懈怠） 18、当 当窗理云鬓（对着，向着） 料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵御） 非刘豫州莫可以当曹操者（抵挡，抵御） 募有能捕之者，当其租入《捕》（。

6.文言文中常见的实词及解释

考点简说】 理解常见实词在文中的含义，实质就是结合上下文（语境）来判定常见实词的含义。

“常见实词”，它的范围并不很广，重点是：（1）大纲规定120个实词；（2）《语文》课本和《语文》读本中出现频率较高而又能在商务印书馆出版的《古汉语常用字字典》中查到的文言实词，特别是《语文》课本课后练习题目中强调的实词。“在文中”，即指语境，这是正确理解含义的前提，从近几年的考题看，虽然有的实词是课本中尚未出现的，但都是可以通过整体语境推断来理解其含义的。

考查重点：考查的内容包括一词多义、古今异义、偏义复词、通假字等，其中对一词多义、双音复词的考查是重点。 从词性上说，主要侧重于名词、动词、形容词、代词。

对名词的分析，一是防止望文生义，二是注意确定所指名物的范围；对形容词的分析，主要推敲一下其与所修饰的对象或动作的联系。文言文阅读试题中，直接考查名词、形容词的意义或用法的，数量极少，倒是名词、形容词活用作动词的考查常有出现。

“多义动词”的意义分析推断一直是常见文言实词考查的重中之重。 文言文阅读中考查常见的实词，有“显”和“隐”之分。

“显”是指那种直接在所考查的词上加点；“隐”是指在文句的翻译判别中，只要理解原句中某些实词的确定意思，就可以翻译或分辨出译句的正误。 【文言实词的主要类别和主要特点】 复习时，重点掌握通假字、古今异义、一词多义、偏义复词、词类活用等。

（具体内容见：（1）《语文高考导练》P119页；（2）《高考语文基础教程》P123页；（3）《名师手把手》“备考资料博览”部分。要求学生在复习课本的基础上进一步归纳整理。）

1、通假字； 2、古今异义； 3、同形异义； 4、一词多义； 5、偏义复词； 6、词类活用。 【学法建议】 1、注重积累 A、充分重视课本，夯实基础； B、重视文言文阅读练习中的积累； C、从过去十年高考题中积累，最好独立做一遍； D、加强文言文的课文朗读，整理归纳出常考和易错的实词。

2、突出重点，明确目的 A、掌握常见实词的常见义； B、对单纯历史文化意义或作专有名来用的实词义可以忽略； C、不细究涉及较深专业知识的词义； D、实词义与活用的区别； E、注意实词“在文中（语境）的意思”。 【方法指导】 一、语境分析法（根据上下文意思推断词义） 文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，完全采用逐词逐义识记，是根本不可能的，但我们可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义。

例如：（1996年全国高考题）“世方雷同，毋以此贾祸”，题目中给的词义是：贾祸—消除祸患。我们根据上文内容可以判定是错误的。

原文是针对郭永的抗上举动，有人劝告他不要招惹祸患。“贾”虽然由“做买卖”可以引申出“消除”、“除去”的意思，但在具体的语言环境中，我们可以推断出它的另一义项是“招引”、“招惹”。

二、结构分析法（根据整句中对应词语的意思推断词义） 文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。 例如：“亡国破家相随属，而圣君治国累世不见也。”

（《屈原列传》）。上下句以“而”相连，表并列关系，据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系，译为“圣明之君，治平之国”。

若译成“圣明的君主治理国家”，则为主谓关系，与前句结构显然不相对应。 再如：“故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”

（《屈原列传》）。“劳苦倦极”与“疾痛惨怛”相对。

“疾痛惨怛”并列陈述几种情况，译为“疾病、痛苦、凄惨、忧伤”，那么“劳苦倦极”的“极”就不可译为“极点”。 三、语法分析法（根据词在句中的语法功能推断词义） 句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。

如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。 例如：（2000年全国高考题）“自放驴，取樵炊爨”，题目中给的词义是：樵—打柴。

“樵”字前有动词“取”，后有动词“炊爨”，上下联系起来，不难推断出它处于宾语的位置，是名词，应该是“木柴”的意思，“打柴”是动词，明显不当。 四、联想推断法（根据学过的知识推断词义） 高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。

因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。 例如：（2001年全国高考题）“城之不拔者二耳”，题目所给的义项是：拔—被攻取。

依据《廉颇蔺相如列传》中的“其后秦伐赵，拔十城”的“拔”当“攻取”讲，再结合语境，可以推断答案是正确的。“齐人追亡逐北”，题目所给的义项是：北—指败逃者。

依据《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹”的“亡”当“逃亡的人”、“北”当“败逃的人”讲，可以推。

7.文言文中的实词有哪些

重要文言实词练习（50个） 1.克 （1）以此攻城，何城不克（ ）（2）克终者盖寡（ ）（3）克己奉公（ ） 2.莫 （1）愿早定大计，莫用众人之议（ ） （2）莫如西归（ ） （3）莫能与之争（ ） （4）至莫夜月明（ ） （5）一夫当关，万夫莫开（ ） 3.迁 （1）终继五国迁灭（ ） （2）以尔车来，以我贿迁（ ） （3）予左迁九江郡司马（ ） （4）顷襄王怒而迁之（ ） （5）帝素闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令（ ） 4.劝 （1）惩恶而劝善（ ） （2）主精明于上，官劝力于下（ ） （3）劝学（ ） （4）劝君更尽一杯酒。

（ ） 5.却 （1）后秦击赵者再，李牧连却之（ ） （2）却之而不恭（ ） （3）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（ ） （4）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（ ） （5）却匈奴七百余里（ ） （6）相如因持璧却立（ ） 6.是 （1）由是观之，则今之高爵显位（ ） （2）是故无贵无贱，无长无少（ ）（3）众人皆醉我独醒，是以见放（ ） （4）同窗十二年，不知木兰是女郎（ ） 7.适 （1）余自齐安舟行适临汝（ ） （2）始适还家门（ ） （3）少无适俗韵，性本爱丘山（ ） （4）而适类于予（ ） （5）处分适兄意，那得自任专（ ）（6）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适（ ） （7）疑臣者不适三人 （ ）（8）发闾左适戍渔阳（ ） 8.书 （1）报任安书（ ）（2）素不闻诗书之训（ ）（3）乃丹书帛曰“陈胜王”（ ）（4）得鱼腹中书（ ） （5）昼断狱，夜理书（ ）（6）黄生借书说（ ） 9.孰 （1）徐公来，孰视之，自以为不如（ ） （2）我孰与城北徐公美（ ） 10.属 （1）有宁越、徐尚、苏秦之属为之谋（ ）（2）举酒属客，诵明月之诗（ ） （3）时维九月，序属三秋（ ） （4）平原君使者冠盖相属于魏（ ）（5）十三学得琵琶成，名属教坊第一部。（ ）（6）屈平属草稿未定（ ） 11.数 （1）请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭（ ）（2）臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之（ ） （3）骑千余，卒数万人（ ） （4）五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。

（ ）（5）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（ ） 12.率 （1）六国互丧，率赂秦耶（ ） （2）瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏。

（ ） 13.说 （1）及郡下诣太守，说如此（ ）（2）故为之说，以俟夫观人风者得焉（ ）（3）秦伯说，与郑人盟（ ）（4）触龙说赵太后（ ）（5）是说也，人常疑之（ ） 14.素 （1）且相如素贱人（ ） （2）而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训（ ） （3）十三能织素，十四学裁衣（ ） （4）吴广素爱人（ ） （5）彼君子兮，不素餐兮（ ） （6）谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

（ ） 15.徒 （1）仲尼之徒无道也（ ）（2）水至清则无鱼，人至察则无徒（ ） （3）秦城恐不可得，徒见欺（ ）（4）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（ ） （5）臣所以去亲戚而事君者，徒以慕君之高义也（ ） （6）故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记（ ） 16.亡 （1）沛公今事有急，亡去不义，不可不语（ ） （2）山东豪杰遂并起而亡秦族（ ）（3）河曲智叟亡以应（ ）（4）可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已（ ） 17.王 （1）王好战，请以战喻（ ）（2）然而不王者，未之有也（ ）（3）王久不至。（ ） （4）欲王关中。

（ ） 18.微 （1）烟涛微茫信难求（ ）（2）猥以微贱，当侍东宫（ ） （3）毛血日益衰，志气日益微（ ） （4）微察公子，公子颜色愈和（ ） （5）微斯人，吾谁与归（ ） （6）微风鼓浪，水石相搏（ ） 19.幸 （1）则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也（ ） （2）今事有急，故幸来告良（ ） （3）财物无所取，妇女无所幸（ ） （4）幸可广问讯（ ） （5）帝幸乾宁宫（ ） 20.阳 （1）以其乃华山之阳名之也（ ） （2）斜阳草树，寻常巷陌（ ） （3）阳为傅其奴（ ） 21.宜 （1） 陟罚臧否，不宜异同（ ）（2）臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使（ ） 22.遗（1）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（ ）（2）深追先帝遗诏（ ） （3）是以先帝简拔以遗陛下（ ）（4）秦昭王闻之，使人遗赵王书（ ） 23.易 （1）高祖为亭长，素易诸吏（ ） （2）何可废也？以羊易之（ ） （3）胜负之数，存亡之理，当与秦较，或未易量（ ） （4）大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤（ ） （5）以乱易整，不武（ ） （6）但以十五城请易璧（ ） 24.阴 （1）毅请闻之，女曰：“洞庭之阴。”（ ） （2）浮云为我阴，悲风为我旋（ ） （3）阴风怒号，浊浪排空（ ） （4）乃阴使召孙膑（ ） 25.右 （1）宫妇左右莫不私王（ ）（2）以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右（ ） 26.再 （1）三年再会（ ） （2）一鼓作气，再而衰，三而竭（ ） （3）太史公牛马走司马迁再拜言（ ） 27.造 （1）怀王使屈原造为宪令（ ） （2）径造庐访成，视成所蓄（ ） 28.知 （1）君何以知燕王（ ） （2）则知明而行无过也（ ） （3）吾与之共知越国之政（ ） 29.治 （1）君有疾在腠理，不治将恐深（ ）（2）今治水军八十万众，方与将军会猎于吴（ ）（3）治学严谨（ ） （4）治民有方（ ）（5）文武并用，垂拱而治（ ）（6）不效则治臣之罪（ ） 30.诸 （1。

8.文言文常见实词

一、文言实词的一般知识 文言实词的一般知识包括：词的古今异义、一词多义、通假字、词的活用等。

二、虚词就是助词、代词之类的。 初中文言文常见虚词的用法 （例句主要以四、五、六册为主） 之 （一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。

代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。

（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。

（《曹刿论战》） 有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。

（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3.音节助词。

用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》） 4.结构助词，是宾语提前的标志。

如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》） 5.结构助词，是定语后置的标志。

如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。

（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》） 者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。

如： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。

如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 而 主要作连词用，可以表示以下关系： l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。

如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。

前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》 3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。

如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②。

9.10个文言实词的例子

常见文言实词例析 盖 1、车盖，盖子 日初出大如车盖 2、遮盖 天似穹庐，笼盖四野 3、超过，胜过 况刘豫州王室之胄，英才盖世 4、大概，大约，大致，表示推测推断 盖失强援，不能独完 故 1、旧 豫章故郡，洪都新府 2、所以 故天将降大任于是人也 3、特意 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之 4、故意 故久立与其客语 5、缘故 终不以监门困故而受公子财 6、仍旧，依旧 三日断五匹，大人故嫌迟 7、旧交情 君安与项伯有故 8、本来，原来 此物故非西产 9、衰老 暮去朝来颜色故 顾 1、回头看 每移案，顾视无可置者 2、拜访 三顾臣于草庐之中 3、反而 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 4、看 成顾蟋蟀笼虚 5、但，只是 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者 6、顾虑 大行不顾细谨，大礼不辞小让 7、顾念 三岁贯女，莫我肯顾 爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山？（安稳） 2何故置某于安闲之地。

（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”散开） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 3焉用亡邻以倍郑（增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3此之谓失其本心（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙贱之人，不知将 周 zhōu <形> （象形。

甲骨文字形，在“田”里加四点，郭沫若认为“周象田中有种植之形。”有稠密和周遍的意思。

小篆析为会意，从用口。段玉裁认为，善用口则周密。

本义：周密；周到而没有疏漏） 同本义 [careful;meticulous;well-considered] 周，密也。——《说文》 忠信为周。

——《国语·鲁语》 自周有终。——《礼记·缁衣》。

注：“忠信曰周。” 人不可不周。

——《管子·人主》。注：“谓谨密也。”

其藏之也周。——《左传·昭公四年》 辅周则国必强。

——《孙子·谋政》 责己也重以周。——唐·韩愈《原毁》 又如：周悉（周密）；计划不周；周谋（周密的谋划）；周严（周密严谨）；周谨（周密谨慎）；周虑（周密考虑） 稠密；紧密 [close] 橐之而约则周也。

——《周礼·考工记·函人》 具车徒以受地必周。——《左传·襄公二十六年》。

注：“密也。” 盟所以周信也。

——《左传·襄公十二年》。注：“固也。”

又如：周置（密布）；周云（密云，浓云）；周闭（严密隐蔽内情） 亲密，亲切，熟悉而情深 [intimate] 周泽未渥也，而语极知。——《韩非子·说难》 虽有周亲，不如仁人。

——《论语·尧曰》 又如：周笃（亲密深厚）；周厚（亲密深厚）；周亲（至亲）；周党（至亲好友） 周到，处处留意和体贴；周全；全面 [thoughtful;considerate;perfect] 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——韩愈《原毁》 又如：周致（周到严格）；周细（周详）；周悉（周到详尽）；周委（周详委曲） 完备 [complete] 古之君子，其责己也重以周。

——韩愈《原毁》 又如：周置（周全；办理）；周庇（周全；庇护）；周足（完备；充足）；周普（完备；普遍）；周方（周全方便） 遍及；普遍 [all;whole] 布履星罗，四周于天下。——柳宗元《封建论》 周身之帛缕。

——唐·杜牧《阿房宫赋》 又如：周身温暖；周谒（遍访）；周览（遍览；巡视）；周顾（环视）；周观（纵观；遍览） 诚，忠信 [honest] 公不周乎伐郑也。——《谷梁传·成公十七年》。