1.《牡丹亭》原文全文是什么

《牡丹亭》全部内容如下：[绕地游]梦回莺转，乱煞年光遍，人一立小庭深院。

注尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？ 〔步步娇〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。

我步香闺怎便把全身现 〔醉扶归〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝瑱。可知我一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

[皂罗袍]原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

〔好姐姐〕遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。 〔尾声〕观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。

[山坡羊]没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。则为俺生小婵娟，拣名门一例、一例里神仙眷。

甚良缘，把青春抛的远！俺的睡情谁见？则索因循腼腆。想幽梦谁边，和春光暗流转？迁延，这衷怀那处言？淹煎，泼残生，除问天。

[山桃红]则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

转过这芍药栏前，紧靠著湖山石边。和你把领扣松，衣带宽，袖稍儿揾著牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。

是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？ 这一霎天留人便，草藉花眠。则把云鬟点，红松翠偏。

见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。 [绵搭絮]雨香云片，才到梦儿边。

无奈高堂唤醒纱窗睡不便。泼新鲜俺的冷汗粘煎，闪的俺心悠步嚲，意软鬟偏。

不争多费尽神情，坐起谁忺？则待去眠。 [尾声]困春心，游赏倦，也不索看薰诱被眠，春那，有心情那梦儿还去不远。

《寻梦》 〔懒画眉〕最撩人春色是今天，少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不下悬。是睡荼蘼抓住裙钗线，恰便是花似人心向好处牵。

〔忒忒令〕那一答可是湖山石边，这一答是牡丹亭畔，嵌雕栏芍药芽儿浅，一丝丝垂杨线，一丢丢榆荚钱。线儿春甚金钱吊转。

〔嘉庆子〕是谁家少俊来近远，敢迤逗这香闺去沁园，话到其间腼腆。他捏这眼，奈烦也天。

咱歆这口待酬言。 〔尹令〕咱不是前生爱眷，又素乏平生半面，则道来生出现，乍便今生梦见，生就个书生，哈哈生生抱咱去眠。

〔品令〕他倚太湖石，立著咱玉婵娟，待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。捱过雕栏，转过秋千，肯著裙花展，敢席著地怕天瞧见。

好一会分明，美满幽香不可言。 〔豆叶黄〕他兴心儿紧咽咽呜著咱香肩，俺可也慢掂掂做意儿周旋，俺可也慢掂掂做意儿周旋。

等闲间把一个照人儿昏善，这般形现，那般软绵。忑一片撒花心的红影儿呆将来半天，忑一片撒花心的红影儿吊将来半天。

敢是咱梦魂儿厮缠。 [玉交枝]似这等荒凉地面，没多半亭台靠边。

敢是咱眯睎色眼寻难见？明放著白日青天，猛教人抓不到魂梦前。霎时间有如活现，打方旋再得俄延，是这答儿压黄金钏匾。

[三月海棠]怎赚骗？依稀想像人儿见。那来时荏苒，去也迁延。

非远，那雨迹云踪才一转，敢依花傍柳还重现？昨日今朝，眼下心前，阳台一座登时变。 [二犯么令]偏则他暗香清远，伞儿般盖的周全。

他趁这、他趁这春三月红绽雨肥天，叶儿青，偏迸著苦仁儿里撒圆。爱杀这昼阴便，再得到罗浮梦边。

[江儿水]偶然间人似缱，在梅村边。似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。 [川拨棹]你游花院，怎靠著梅树偃？一时间望眼连天，一时间望眼连天，忽忽地伤心自怜。

知怎生情怅然，知怎生泪暗悬？ [前腔]为我慢归休，款留连，听、听这不如归春幕天。难道我再到这亭园，难道我再到这庭园，则挣的个长眠和短眠？知怎生情怅然，知怎生泪暗悬？ [尾声]软咍咍刚扶到画栏偏，报堂上夫人稳便。

少不得楼上花枝也则是照独眠。《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作。

故事梗概 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。

她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。

她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。

三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。

柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。

柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

2.汤显祖《牡丹亭》全文

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。

死三年矣，复能溟溟莫中其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。

情不知所起，一往而深。生而不可与死，死可以生。

生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶？必因落枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。

至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。 嗟夫！人世之事，非人世所可书。

自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！ 拓展资料：译文： 天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。

像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。

活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。

记述杜太守事迹的故事，模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。

至于杜太守拘押拷打柳梦梅，也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。 唉，人世的事情，不是人世所能理解透彻的。

自己不是学问贯通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。只是一味强调（杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事）从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？ 汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。

字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。

公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。

在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。

在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

3.牡丹亭全文翻译

天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。

死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。

活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。

记述杜太守事迹的故事，模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅，也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。

唉，人世的事情，不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。

只是一味强调（杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事）从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？

原文：

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。

如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

传杜太守事者，彷佛晋武都守李仲文，广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！

4.戏剧牡丹亭（惊梦）古文唱词翻译

戏剧牡丹亭（惊梦）古文唱词翻译：

丽娘游园归来，困倦了，便伏几小睡，却作了个甜美的梦：梦见一个小生，拿着柳枝，向她说道：“小生那一处不寻访小姐来，却在这里。恰好在花园内折取垂柳半枝，姐姐，你既通书史，可作诗以赏此柳乎？”丽娘没有答话，只是想：“这生素昧平生，何因到此？”小生一笑，唱道：“则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。”便牵丽娘衣袖，转过芍药栏前湖山石边说话去了。

丽娘怎会在梦中与一素昧平生的人幽会呢？原来一直受封建礼教禁铜的丽娘，没有人与她说过知心话。与她最亲近的母亲，看她睡个午觉，也要说不符家教，看她绣对鸳鸯，也不以为然。丽娘委实寂寞得很，渴望有人关心她同情她，当梦中人说出这“似水流年，如花美眷”八个字时，动魄惊心，怎能不引为知己？以柳枝求题，也不是一般市俗之见，他不是捧来珠光宝气的首饰，而是分文不值的垂柳枝。

戏里有一折“写真”，描写杜丽娘作自画像，可见她有很高的艺术修养，在她眼里，艺术价值与实用价值、经济价值之间并不划等号，一草一木都可人画，对金银珠宝、乌纱玉带却看不上眼。在这一点上，他们又有了共同语言。心灵上的相通，在丽娘看来是头等重要的事，与此人为伴是幸福的，轻轻地一牵，便随他而去了。

扩展资料：

戏剧牡丹亭（惊梦）的简介：

戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》，被改编成各种戏曲传唱了数百年之久，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的词句更是脍炙人口。

在江南苏杭一带，昆曲是当年颇为流行的一种戏曲，而《牡丹亭》则一直是昆曲的保留剧目。《牡丹亭》中，最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。

白先勇（1937.7.11~）当代作家。广西桂林人。国民党高级将领白崇禧之子。在读小学和中学时深受中国古典小说和“五四”新文学作品的浸染。

参考资料：搜狗百科——牡丹亭·惊梦

5.牡丹亭全文翻译

（远景）大户人家庭院（拉近）闺楼窗棂内，年轻貌美的杜丽娘坐在梳妆台前，任凭昨夜的香沉烟炷燃尽，昨夜的绣线抛残在案。

怀着少女春愁心乱不可开交：其实今春之愁，早已不是今春才有，去年就已经来过一场了，结果百无聊赖的收尾了，那么今年呢？想着想着随口对身边的丫鬟春香说：“春香，可曾叫人去扫除花径？答：“已经吩咐过了”。杜丽娘细心的望着窗外庭院，外面应该是个百花争艳的世界吧。

看那柳丝袅娜飘扬，便觉春光如线，这如线春光非要将我拉到外面去，想着想着，她起身行步，却忽然停了脚步，玉指往上一伸，整了整理头上的花钿。然后用镜子一照，未免羞答答：自我欣赏之余，却又好像总有点心虚，怕被别人看见（她既以其细心打扮显出规格隆重，又以其谨小慎微显出大家闺秀而感到内心矛盾）。

我这样走出去，完全展露自己貌美青春能得体吗？春香说：“哎呀，小姐，今天穿戴的可真漂亮！”杜丽娘唱到：“我虽衫裙锦缎翡翠装饰，美艳晶亮的花簪戴在头上，可你怎知我平素内心最爱的是天然。这么久以来我正好像这春色美景没人欣赏一般。

（心里的秘密怕人看见，又盼人见的矛盾）。如果我到园中被鱼和燕看见了惊得喧叫起来怎么办？如果羞花闭月的容貌连花儿都愁得颤抖了怎么办？（这些本不是问题的问题在杜丽娘心里却成了严重的问题，可见封建礼教的束缚和杜丽娘积压心头的渴盼）。

边想边行，不觉已到园中。这时春香动情地唱道：“小姐你看那金粉的画廊长又长，池塘布满了绿色的青苔。

注意别踩在青草上会惹得泥土沾到新鞋袜，如果不小心踩在花花草草上可真叫人心疼啊！”杜丽娘眼看满园春色感叹到：“如果不是亲自来到园里，怎么会知道春色竟如此美妙呢”。随即唱到：“原来这里早已姹紫嫣红开遍的花园春景，而我却从来不晓得，就像我青春年华一样一直浪费着。

没人爱惜呀。人生本来就该遇上良辰美景，人生本来就该遇上赏心乐事，可是我从没有遇上；我知道有良辰美景，但它们丝毫不能排遣我的心中之愁；至于赏心乐事，到现在还不知躲在谁家院落哩！但今天既然偷偷闪出了牢笼，那就放开怀抱享用这春景吧：抬头，高处是云霞舒卷；眼光顺云势移向远方，又见一片片的风吹开云一丝丝的像笼上烟波里的画船轻晃，真是好看啊。

大自然和人很友好嘛，怎么人却躲在锦屏背后和春光交不上朋友呢？”春香看着满园的花对丽娘说：“这园子里的花可都开了，唯独这牡丹离开花还早得很呢！”春光令人舒畅，但春归毕竟令人惆怅。丽娘唱：“既有鸟声，又有丛丛红色杜鹃花掩映在青山里，有道是开到荼蘼花事了，花样年华，也像烟丝般无力自持，能不遗憾吗？春香啊，牡丹虽然漂亮，但花期太晚比荼蘼开得还迟一点的她，并不在繁花盛放的日子与人争艳，这春色满园她怎么能占优势呢？”（她与牡丹一样颇具自信的矜持）。

在怀春的少女面前，那些莺莺燕燕成对儿的在“歌”、在“语”真让人遐想连篇。你听那莺语清脆得不能再清脆了；莺歌简直圆润得像在空气里滚。

那是自由的语、自由的歌啊！转念想到自己不觉黯然，无趣悲凉，还是回去吧。再美的园子只是看也不足够，不多提了也罢。

怎么看都是没用的，即使赏遍了十二亭台也是白费的。到不如趁兴回去任满怀心绪多弥留缱卷在美景的回忆中。

（待续）惊梦原文：【绕池游】〔旦上〕梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。

〔贴〕炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？〔乌夜啼〕“〔旦〕晓来望断梅关，宿妆残。〔贴〕你侧着宜春髻子恰凭阑。

〔旦〕翦不断，理还乱，闷无端。〔贴〕已分付催花莺燕借春看。”

〔旦〕春香，可曾叫人扫除花径？〔贴〕分付了。〔旦〕取镜台衣服来。

〔贴取镜台衣服上〕“云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。”镜台衣服在此。

【步步娇】〔旦〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。

没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。〔行介〕步香闺怎便把全身现！〔贴〕今日穿插的好。

【醉扶归】〔旦〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见。

不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。〔贴〕早茶时了，请行。

〔行介〕你看：“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。”

〔旦〕不到园林，怎知春色如许！ 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。

〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！〔贴〕是花都放了，那牡丹还早。 【好姐姐】〔旦〕遍青山啼红了杜鹃，茶蘑外烟丝醉软。

春香啊，牡丹虽好，他春归怎占的先！〔贴〕成对儿莺燕啊。〔合〕闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。

〔旦〕去罢。〔贴〕这园子委是观之不足也。

〔旦〕提他怎的！〔行介〕 【隔尾】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。到不如兴尽回家闲过遣。

6.汤显祖《牡丹亭》全文

1、《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。

2、在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。

3、女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是"后妃之德"的歌颂，是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下，她偷偷地走出闺房。"不到园林，怎知春色如许"，春天的大自然唤醒了她的青春活力。

4、她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心，互通殷勤，后花园私订终身的手法，而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会；幽会以后，接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发，也是她反抗现实世界的实际行动。

5、《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。

7.求牡丹亭原文

题记 天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容， 传于世而后死。

死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之 有情人耳。

情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。

生而不可与死，死 而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！必 因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

传杜太守事者，仿佛晋武都守 李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。

至于杜守收拷柳生，亦如汉睢 阳王收拷谈生也。嗟夫！人世之事，非人世所可尽。

自非通人，恒以理相格耳！ 第云理之所必无，安知情之所必有邪！ 万历戊戌秋清远道人题第二出 言怀 【真珠帘】〔生上〕河东旧族、柳氏名门最。论星宿，连张带鬼。

几叶到寒 儒，受雨打风吹。谩说书中能富贵，颜如玉，和黄金那里？贫薄把人灰，且养就 这浩然之气。

〔鹧鸪天〕“刮尽鲸鳌背上霜，寒儒偏喜住炎方。凭依造化三分福， 绍接诗书一脉香。

能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。必须砍得蟾宫桂，始信人 间玉斧长。”

小生姓柳，名梦梅，表字春卿。原系唐朝柳州司马柳宗元之后，留 家岭南。

父亲朝散之职，母亲县君之封。〔叹介〕所恨俺自小孤单，生事微渺。

喜的是今日成人长大，二十过头，志慧聪明，三场得手。只恨未遭时势，不免饥 寒。

赖有始祖柳州公，带下郭橐驼，柳州衙舍，栽接花果。橐驼遗下一个驼孙， 也跟随俺广州种树，相依过活。

虽然如此，不是男儿结果之场。每日情思昏昏， 忽然半月之前，做下一梦。

梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送 如迎。说道：“柳生，柳生，遇俺方有姻缘之分，发迹之期。”

因此改名梦梅， 春卿为字。正是：“梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！” 【九回肠】〔解三酲〕虽则俺改名换字，俏魂儿未卜先知？定佳期盼煞蟾宫 桂，柳梦梅不卖查梨。

还则怕嫦娥妒色花颓气，等的俺梅子酸心柳皱眉，浑如醉。 〔三学士〕无萤凿遍了邻家壁，甚东墙不许人窥！有一日春光暗度黄金柳，雪意 冲开了白玉梅。

〔急三枪〕那时节走马在章台内，丝儿翠、笼定个百花魁。虽然 这般说，有个朋友韩子才，是韩昌黎之后，寄居赵佗王台。

他虽是香火秀才，却 有些谈吐，不免随喜一会。 门前梅柳烂春晖，（张窈窕） 见君王觉后疑。

（王昌龄） 心似百花开未得，（曹松） 托身须上万年枝。（韩偓）第三出 训女 【满庭芳】〔外扮杜太守上〕西蜀名儒，南安太守，几番廊庙江湖。

紫袍金 带，功业未全无。华发不堪回首。

意抽簪万里桥西，还只怕君恩未许，五马欲踟 蹰。“一生名宦守南安，莫作寻常太守看。

到来只饮官中水，归去惟看屋外山。” 自家南安太守杜宝，表字子充，乃唐朝杜子美之后。

流落巴蜀，年过五旬。想廿 岁登科，三年出守，清名惠政，播在人间。

内有夫人甄氏，乃魏朝甄皇后嫡派。 此家峨眉山，见世出贤德。

夫人单生小女，才貌端妍，唤名丽娘，未议婚配。看 起自来淑女，无不知书。

今日政有馀闲，不免请出夫人，商议此事。正是：“中 郎学富单传女，伯道官贫更少儿。”

【绕池游】〔老旦上〕甄妃洛浦，嫡派来西蜀，封大郡南安杜母。〔见介〕 〔外〕“老拜名邦无甚德，〔老旦〕妾沾封诰有何功！〔外〕春来闺阁闲多少？ 〔老旦〕也长向花阴课女工。”

〔外〕女工一事，想女儿精巧过人。看来古今贤 淑，多晓诗书。

他日嫁一书生，不枉了谈吐相称。你意下如何？〔老旦〕但凭尊 意。

【前腔】〔贴持酒台，随旦上〕娇莺欲语，眼见春如许。寸草心，怎报的春 光一二！〔见介〕爹娘万福。

〔外〕孩儿，后面捧着酒肴，是何主意？〔旦跪介〕 今日春光明媚，爹娘宽坐后堂，女孩儿敢进三爵之觞，少效千春之祝。〔外笑介〕 生受你。

【玉山颓】〔旦进酒介〕爹娘万福，女孩儿无限欢娱。坐黄堂百岁春光，进 美酒一家天禄。

祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。〔合〕且提壶， 花间竹下长引着凤凰雏。

〔外〕春香，酌小姐一杯。 【前腔】吾家杜甫，为飘零老愧妻孥。

〔泪介〕夫人，我比子美公公更可怜 也。他还有念老夫诗句男儿，俺则有学母氏画眉娇女。

〔老旦〕相公休焦，倘然 招得好女婿，与儿子一般。〔外笑介〕可一般呢！〔老旦〕“做门楣”古语，为 甚的这叨叨絮絮，才到中年路。

〔合前〕〔外〕女孩儿，把台盏收去。〔旦下介〕 〔外〕叫春香。

俺问你小姐终日绣房，有何生活？〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕 绣的许多？〔贴〕绣了打绵。

〔外〕甚么绵？〔贴〕睡眠。〔外〕好哩，好哩。

夫人，你才说“长向花阴课女工”，却纵容女孩儿闲眠，是何家教？叫女孩儿。 〔旦上〕爹爹有何分付？〔外〕适问春香，你白日眠睡，是何道理？假如刺绣馀 闲，有架上图书，可以寓目。

他日到人家，知书知礼，父母光辉。这都是你娘亲 失教也。

【玉抱肚】宦囊清苦，也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿，有一日把家当 户。

是为爹的疏散不儿拘，道的个为娘是女模。 【前腔】〔老旦〕眼前儿女，俺为娘心苏体劬。

娇养他掌上明珠，出落的人 中美玉。儿啊，爹三分说话你自心模，难道八字梳头做目呼。

【前腔】〔旦〕黄堂父母，倚娇痴惯习如愚。刚打。

8.《牡丹亭》的原文是什么

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

传杜太守事者，彷佛晋武都守李仲文，广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！

——选自上海古籍出版社排印本《汤显祖文集》

天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。

记述杜太守事迹的故事，模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅，也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。

唉，人世的事情，不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。只是一味强调（杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事）从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？

9.牡丹亭原文

牡丹亭 《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。

此剧原名《还魂记》，创作于1598年。 故事梗概 此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。

杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。

其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。

杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。

最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 唱词 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。 恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。

朝飞暮倦，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱。 ———第十出 惊梦 影响 《牡丹亭》是汤显祖最着名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。

剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。 据记载“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。

此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。

戏剧 《牡丹亭》是昆剧中的经典剧目。石凌鹤改编的赣剧弋阳腔《还魂记》，被拍摄成彩色电影，亦曾被台湾导演陈国富引申发展出电影『我的美丽与哀愁』。

又名《还魂记》，汤显祖的代表作之一。《牡丹亭》共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。

剧情梗概是：贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。 南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。

她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。

她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。 其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。

3年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。

柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。 杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。

柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，才得到圆满解决。

杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。《牡丹亭》问世后，盛行一时，使许多人为之倾倒，甚至有读者为之断肠而死。

据比汤显祖稍晚的沈德符记载，《牡丹亭》一出，“家传户颂，几令《西厢》减价”，这充分体现了《牡丹亭》的艺术魅力。 《牡丹亭》中个性解放的思想倾向影响更为深远，从清代《红楼梦》中也可看出这种影响。