1.匿名榜书原文带翻译

1）【匿名榜书】出自明朝孙能传《益智编》

2）【匿名榜书】原文

宋王安礼，字和甫，尹京时，有匿名文书告一富家有逆谋者。都城皆恐，和甫不以然，不数日果有旨根治。和甫搜验富家无实迹，因询其曾有冤家否。答曰：“数日前有鬻状人马生尝有所贷，弗与，颇积怨言。”和甫乃密以他事绾马生至，对款，取谤书字校之，略无少异，因而讯鞫其事。果马生所作，罪之。

3）【匿名榜书】译文

宋朝的王安礼，字和甫，在开封府时候，有一封匿名书信，告发一个富裕的人家家里有谋反叛逆的人，整个京都的人都担心，唯独和甫不放在心上，果然没有几天又圣旨下来消除这个谣言。和甫扫查了这户富裕的人家，没有找到任何东西能够证明其有谋反的迹象，因此询问他有没有冤家结仇。（夫人）回答说：前几日有个写状子叫马生的人向我借钱，我没有借，他就说了很多坏话。和甫于是就私下里让人用其他的事为由将马生拘役到府衙，对字迹，取来诽谤的文书与他的字迹对证，几乎没有区别。因此审问他关于诽谤之事。果然是马生所做，判他有罪。

2.郑晓 字窒甫文言文的翻译

出自【二十四史 明史】之【郑晓】。

【郑晓传】译文 郑晓，字窒甫，浙江海盐人。嘉靖元年（1522）考中乡试第一名，第二年中进士，做了职方主事。

期间，他坚持天天披阅过去的文牍，得以通晓天下远塞近山及各地兵马的虚实、强弱。尚书金献民嘱托他编写《九边图志》，书成以后，人们争着抄写、传阅。

因为“大礼”之争受到廷杖的刑罚。大同兵变后，他上书极力论说不可赦免主犯。

张孚敬掌权后器重他，想把他安排在翰林院和谏官的位置上，他都不予理睬。父亲死后他回家守丧，过后很长时间得不到起用。

许瓒当时是礼部尚书，把他调入吏部，做考功郎中。夏言被罢相后，世宗恨谏官们没有纠举他，就命令吏部对他们加以考察，分别去留。

大学士严嵩想借此排挤自己不喜欢的人，可是郑晓却拿掉了乔佑等十三个人，这些人大多和严嵩关系很好。严嵩这下很是恨他，就把他调入文选司。

严嵩想用赵文华来负责考功司，郑晓对许瓒说：“过去黄祯做文选，调李开先做考功，他们都是山东人，所以皇上不同意。现在调文华来，我就只好避开了。”

许瓒用这个理由谢绝了严嵩。严嵩又想让他的儿子世蕃做尚宝丞，郑晓说：“治中升做知府，符合常例；升做尚宝丞，过去没这个先例。”

严嵩更加恼恨了，后来用郑晓举荐在贬官员周铁等人的名义，把他贬出去做和州同知。稍后郑晓升为太仆丞，经南京太常卿，又召入朝，做了刑部右侍郎，不久改调兵部，兼副都御史，负责总督漕运。

当时大江南北都可以看到倭寇，漕运的船只几乎无法航行。郑晓请拨发国库银数十万两，用以建造战舰，修筑城堡，操练兵将，收集粮草。

世宗颁诏同意。中国的奸民得到倭寇的贿赂，很多人和倭寇相勾结，通州人顾表尤其残忍、狡黠，替倭寇充当指导。

因此倭寇的营地都位于要害地带，官兵的虚实也知之无余。郑晓悬重赏抓住顾表并斩了他。

招募勇猛强悍的盐客当兵，增设泰州海防副使，修筑了瓜洲城，并在庙湾、麻洋、云梯等出海口都增派驻兵，设立..望台。就这样先在通州打败倭寇，又在如皋、海门连着获胜，在吕泗袭击他们之后，把倭寇围困在狼山，前后斩敌九百多，倭寇败逃而去。

论功后，郑晓又得到晋级，三次受到世宗赏赐的银币。当时倭乱中有很多中国人参加。

郑晓为此上书说：“勇武有谋的中国人，因为无所施展，所以才甘心作贼。国家如果不对这些人广行网罗，让他们有出人头地的台阶，恐怕会有像孙恩、卢循那样的人从中冒出，那样祸就大了。

洪武时倭寇侵略到海州县，凭着高皇帝的声名，加上谋臣老将，修筑城墙，训练士兵，经营了几年，还没能平定下来。后来招募渔户、岛民、盐客、..户编成一支水军达几万人，又派使节过海到倭国宣示刑赏，很久以后，倭人才不敢来侵扰。

现在长江以北虽然太平无事了，但是海面上船只往来，倏忽千里。倭寇依仗华人做他们的耳目，华人又仗着倭寇做自己的爪牙，不详加区分处理，后患可不容易消除啊。”

世宗很是采纳了他一些意见。不久他被召还朝做了吏部左侍郎，又升为南京吏部尚书。

世宗因为郑晓懂得军事，改用他做右都御史，协助办理军事，不久任命他为刑部尚书。俺答把大同右卫围困得很紧，世宗让兵部尚书杨博前去指挥大军作战，于是用郑晓代理兵部事务。

郑晓上书说“：现今军事问题正难办，可是挑选出来听候调遣的三五千京军士兵，竟然还命令他们出去服役打工，怎么进行战务呢？请调他们归队！”世宗即刻听用了他的意见。不久他又回去办理刑部的事务。

那时严嵩的权势更加炙手可热。郑晓一向不喜欢严嵩这个人。

那时候的一些大案如总督王忄予因办案不当，中允郭希颜因论事谬误，郑晓一并从轻判案，严嵩却援用重典。南京造反士卒周山等人杀死侍郎黄懋官，海盗汪直勾结倭寇作乱，郑晓援用重典，严嵩却有意对他们宽大处理。

只有巡抚阮鹗、总督杨顺、御史路楷数案，因为严嵩曲意庇护，郑晓不能完全绳之以法，所以议论者说他断案时罪重罚轻，不合律令。按照先前的事例，在北京的军民诉讼，都呈递状纸给通政司然后送法司审讯、判决。

各个部门有应加审讯的犯人，也要向上送交法司办理，没有自行判决、发落的。后来各个部门不再遵守成规，办起案来纷纷攘攘。

郑晓上书请照先前成规进行，世宗同意了，于是刑部有时也在京郊的府县逮捕犯人。而巡按御史郑存仁认为诉讼应当从下向上，所以传令州县官吏，法司要追拿的犯人，不要轻易交出。

郑晓听说后，领着侍郎赵大..、傅颐按着先前的成规向皇帝争取，存仁也根据律令递了奏章。他们的奏章都被发放给都察院会同刑科评议。

都察院的决议还没有报上去，郑晓又上书为自己辩护。严嵩借此鼓动世宗的火气，使世宗严厉批评了郑晓，然后罢了他的官，两个侍郎也被贬了两级。

郑晓通达经术，熟悉国家的典章制度，当时声望很高。但是被权贵压制，他无法完全实现自己的抱负。

回乡以后，他戴着棱形头巾，穿上平民百姓的服装，和家乡的父老交游，碰上他的人并不知道他原本是达官贵人。他死后，他的儿子郑履淳等向朝廷申诉他抗击倭寇的功绩，皇上下诏恢复了他的官职。

隆庆初，追赠太子少保，谥端简。

3.凿壁偷光的文言文和翻译

原文

匡衡，字稚圭，匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

译文

匡衡，小名稚圭。他勤奋好学却没有蜡烛。邻居家有蜡烛却穿不过来，匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书读。同乡有一大户人家文不识（人名），家中富有，有很多书，匡衡给他做佣人却不要报酬。主人很奇怪，问匡衡为什么，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹，就把书借给他。后来，他便成了学问家。

4.文言文《罴说》的翻译是什么

翻译如下：

译文：鹿怕貙 ，貙怕虎，虎又怕罴。罴的样子，头上披着长发，好像人一样站着，非常有力并且会吃人。湖南南部有个打猎的人，能用竹笛吹出多种野兽的声音。有一次，他悄悄地拿着弓箭，用罐子装着火，来到山上。首先，他模仿鹿的叫声引诱鹿出来，等到鹿一出来，就点燃火种向它射去。貙听到了鹿叫声，很快地跑过来了，猎人见到貙，很是害怕，就吹出虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，虎听到了叫声也起来了，猎人更加惊恐，就又吹出罴的叫声来，虎又被吓跑了。这时，罴听到了自己同类的叫声就出来寻找，找到的却是人。罴就揪住他，又抓又扯，最后把他撕成块吃掉了。现在那些没有真正本领，却专门依靠外部力量的人，没有不被罴吃掉的。（选自《柳河东集》）

柳河东集简介：

《柳河东集》是唐代柳宗元作品集。刘禹锡编。因作者为河东人而得名。原名《柳先生文集》，又称《河东先生集》。

全书四十五卷，外集二卷，集前有柳宗元的好友刘禹锡写的序文。全书按文体分类，体例明晰。原为宋人刻本。现在流行的有1960年中华书局排印本和1974年上海人民出版社重印本。这个集子收录了柳宗元的全部诗文。其中的哲学著作很少文学价值，但政论文字，如《封建论》等，表现了他进步的政治思想，说理透辟，论证缜密。他的寓言，将先秦诸子散文中的寓言片断发展成完整的篇章，同时赋予丰富的社会内容，具有深刻的哲理性和强烈的现实性。

寓言代表作有《三戒》，选入中学语文课本的《黔之驴》就是其中的一篇。

他写的山水游记，文笔洗练，既描绘了祖国山水清淳幽静的自然美，也渗透着作者的身世际遇和郁闷情怀。山水游记的代表作有《永州八记》等，选入中学语文课本的《小石潭记》就是其中的一篇。

另外，集中还收录了他的大量的传记文学作品。同时，这个集子还收有他写的古、今体诗二卷，约140余首。 1、生平：柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代河东（今山西省永济县）人，也称柳河东，又因他在柳州刺史任上政绩卓著又死于柳州，世人又称柳柳州。公元805年他参加王叔文为首的政治革新集团，事败遭贬。先放永州司马，后为柳州刺史。到柳州四年，因抑成疾，卒于柳州。柳宗元是唐代著名诗人、散文家、唯物主义思想家，其诗集被称为《柳河东集》或《柳柳州集》。

2、在柳政绩：①释放奴俾，打击豪强。②挖井开荒，发展生产。③破除迷信，反对天命。④兴办学堂，提倡教育。⑤搞好与少数民族关系。

3、作用：推动柳州社会的进步，经济的发展，文化教育事业的兴盛，社会生活的安定。

4、认识：①柳宗元兴利除弊的政绩是顺应人民群众的愿望的。②人民群众是历史的创造者，杰出历史人物是对历史的进步起推动作用。③柳宗元祈雨活动本身属迷信活动，我们既要认识到天旱无雨之时，柳宗元急人民之所急的忧民、爱民之心。也要认识到这种把旱灾引起的社会矛盾引向“天意”去的做法是不足取的，更要反对任何形式的。

5.文言文《刻木巧匠》的翻译

《刻木巧匠》2113 周辉 一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞、豆、钉满案，一人挽篷索，一人握橹一人运5261舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。

翻译：

一个4102乐工能把木头刻成舟。大小只有二1653寸，船篷桅杆船船舵等东西俱全，酒壶，豆子，放满了桌，一个人挽着船篷的绳索，一个人拿着橹浆一个人掌回舵，都是灵活能动的，放在水中，能够随着风而行，从来不会侧翻。一个这答样的船必须要一两白金，喜欢这个的人都争着抢购。

6.求冯子材的文言文翻译

冯子材，字翠亭，广东钦州人。

当初跟随向荣讨伐广东敌寇，升补为千总。后变动隶属张国梁的部下，累积战功做到了副将。

国粱死了，代替他统领他的部队。同治初年，率领三千人镇守镇江。

同治九年，调到镇南关。光绪元年，赴贵州担任提督。

光绪七年，调回广西。第二年，借口生病回家。

过了两年，法越之战爆发，张树声邀请冯子材训练团练，派遣使者前去请驾。（使者）到了（冯子材家）时，（发现）他正穿着短衣，光着脚，和牧童一起吆喝着牛犊归来，使者说明来意，冯子材推辞了。

后来，听说张树声贤明，就到广州去。听说谅山有警，立即赶赴镇南关，而法军己焚烧镇南关后退兵。

龙州危急，冯子材认为关前隘口跨过东西两岭，十分险峻，就命令修筑长墙，率领所属部队扼守，派遣王孝祺勤军驻扎在后为犄角之势。敌人声称某一天攻打关口，冯子材料到敌人必然提前到达，就决定先发制人。

众人议论不想战斗，冯子材据理力争，亲自率领勤军袭击文渊，第三次到达关外。夜晚逼近敌人堡垒，杀死并俘虏了很多敌人。

法军兵分三路进攻。冯子材对将士们说：“要是法军再打入关内，我们有何面目见广东父老？一定要拼死把守关口！”士兵气势高涨，同清军各路部队合力痛击，敌人逐渐退却。

过了一天又蜂拥而至。冯子材指挥众将屹立不动，遇后退者就杀头。

自己手持长矛冲出营垒，带领两个儿子冯相荣、冯相华投入战斗。众将士因为冯子材年已70还冲锋陷阵，都受到激励，也拼死战斗。

关外的散兵和侨民也来助战，收复了所有被侵占的土地。 越南人民早已不堪忍受法军的暴虐，听说冯将军的队伍到了，都来迎接。

争着犒劳慰问他们。冯子材将他们召集来安抚慰问，越南人民争相建立团众，打着冯子材部队的旗号，愿意为清兵运粮作向导。

冯子材也毅然自当重任，于是率领全军攻打郎甲，分兵袭击北宁，这时停战的诏书到了，冯子材愤而请战，不被批准，只得班师回国，走的那一天，越南人民夹道啼哭送行，冯子材也挥泪不能自已。入关到龙州，军民一起跪拜迎接，长达30里。

7.“尹翁归字子兄,河东平阳人也,徙杜陵

尹翁归字子兄，是河东平阳人，后来迁徙到杜陵.尹翁归小时死了父亲，跟他的叔父住在一起。

他担任办理诉讼的小吏，通晓法令条文。喜爱击剑，没有谁能抵挡他。

当时大将军霍光主持政事，霍家人住在平阳，家奴门客拿着兵器进入街市殴斗闹事，主管官员无法制止，等到尹翁归做街市的主管官吏，没有谁敢违犯法律。他公正廉洁不接受贿赂，商人们都畏服他。

他后来离职回家。刚好碰上田延年担任河东太守，巡视属县来到平阳，将当地旧吏五六十人全部召集起来，田延年亲自去跟他们见面，叫他们有文才的站在东边，有武略的站在西边。

考察了解了几十个人，轮到尹翁归，只有他伏在地上不肯起身，他对答道：“我文才武略齐备，您只管吩咐。”功曹认为这个小吏傲慢不谦逊，田延年说：“这有什么关系？”于是叫他上堂来，设下文辞让他回答，田延年感到他的回答很不一般，授任补职让他做了卒史（官名），于是带他回到郡府。

他调查事情揭发坏人，彻底了解事情的底细，田延年十分器重他，田延年自己感到才能比不上尹翁归，调任他做了督邮。河东郡属下二十八个县，分成两部，闳孺主管汾北一部，尹翁归主管汾南一部。

尹翁归检举揭发他人时都符合法制规定，掌握违法者的犯罪事实，属县长吏虽然受到他的制裁，也没有谁怨恨的。他被推举廉能担任缑氏县尉，曾经做过郡中太守，他任职的地方都治理得很好，升职补任都内令，被推举廉能担任弘农都尉。

朝廷征召他任命他做东海太守，他去拜访辞别廷尉于定国。于定国老家在东海郡，他想将两个同乡后辈托付给尹翁归，请他关照，就让这两个人坐在后堂等着出来见尹翁归。

于定国跟尹翁归谈论了一整天，始终不敢让那两个同乡出来拜见尹翁归。尹翁归离开之后，于定国才对同乡后辈说：“他是一个好郡守，你们没有能力在他手下任职，他又是不能用私情去请求的。”

8.王珪,字禹玉,成都华阳人

《宋史卷三百十二列传第七十一》“王珪”

文字太长了，无暇翻译，只提供原文：

王珪，字禹玉，成都华阳人，后徙舒。曾祖永，事太宗为右补阙。吴越纳土，受命往均赋，至则悉除无名之算，民皆感泣。使还，或言其多弛赋租。帝诘之，对曰：“使新附之邦，蒙天子仁恩，臣虽得罪，死不恨。”帝大悦。

珪弱岁奇警，出语惊人。从兄琪读其所赋，唶曰：“骐骥方生，已有千里之志，但兰筋未就耳。”举进士甲科，通判扬州。吏民皆少珪，有大校嫚不谨，捽置之法。王伦犯淮南，珪议出郊掩击之，贼遁去。召直集贤院，为盐铁判官、修起居注。接伴契丹使，北使过魏，旧皆盛服入。至是，欲便服，妄云衣冠在后乘。珪命取授之，使者愧谢。遂为贺正旦使。进知制诰、知审官院，为翰林学士、知开封府。遭母忧，除丧，复为学士，兼侍读学士。

先是，三圣并侑南郊，而温成庙享献同太室。珪言：“三后并配，所以致孝也，而渎乎飨帝。后宫有庙，所以广恩也，而僭乎飨亲。”于是专以太祖侑于郊，而改温成庙为祠殿。嘉祐立皇子，中书召珪作诏，珪曰：“此大事也，非面受旨不可。”明日请对，曰：“海内望此举久矣，果出自圣意乎？”仁宗曰：“朕意决矣。”珪再拜贺，始退而草诏。欧阳修闻而叹曰：“真学士也。”帝宴宝文阁，作飞白书分侍臣，命珪识岁月姓名。再宴群王，又使为序，以所御笔、墨、笺、砚赐之。

英宗立，当撰先帝谥，珪言：“古者贱不诔贵，幼不诔长，故天子称天以诔之，制谥于郊，若云受之于天者。近制，唯词臣撰议，庶僚不得参闻，颇违称天之义。请令两制共议。”从之。濮王追崇典礼，珪与侍从、礼官合议宜称皇伯，三夫人改封大国，执政不以为然。其后三夫人之称，卒如初议。始，珪之请对而作诏也，有密谮之者。英宗在位之四年，忽召至蕊珠殿，传诏令兼端明殿学士，锡之盘龙金盆，谕之曰：“秘殿之职，非直器卿于翰墨间，二府员缺，即出命矣。曩有谗口，朕今释然无疑。”珪谢曰：“非陛下至明，臣死无日矣。”神宗即位，迁学士承旨。珪典内外制十八年，最为久次，尝因展事斋宫，赋诗有所感，帝见而怜之。熙宁三年，拜参知政事。九年，进同中书门下平章事、集贤殿大学士。

元丰官制行，由礼部侍郎超授银青光禄大夫。五年，正三省官名，拜尚书左仆射兼门下侍郎，以蔡确为右仆射。先是，神宗谓执政曰：“官制将行，欲新旧人两用之。”又曰：“御史大夫，非司马光不可。”珪、确相顾失色。珪忧甚，不知所出。确曰：“陛下久欲收灵武，公能任责，则相位可保也。”珪喜，谢确。帝尝欲召司马光，珪荐俞充帅庆，使上平西夏策。珪意以为既用兵深入，必不召光，虽召，将不至。已而光果不召。永乐之败，死者十余万人，实珪启之。

八年，帝有疾，珪白皇太后，请立延安郡王为太子。太子立，是为哲宗。进珪金紫光禄大夫，封岐国公。五月，卒于位，年六十七。特辍朝五日，赙金帛五千，赠太师，谥曰文恭。赐寿昌甲第。

珪以文学进，流辈咸共推许。其文闳侈瑰丽，自成一家，朝廷大典策，多出其手，词林称之。然自执政至宰相，凡十六年，无所建明，率道谀将顺。当时目为“三旨相公”，以其上殿进呈，云“取圣旨”；上可否讫，云“领圣旨”；退谕禀事者，云“已得圣旨”也。绍圣中，邢恕谤起，黄履、叶祖洽、刘拯交论珪元丰末命事，以为当时两府大臣，尝议奏请建储，珪辄语李清臣云：“他自家事，外庭不当管。”恕又诱教高遵裕子士京上奏，言珪欲立雍王，遣士京故兄士充，传道言语于禁中。珪由是得罪，追贬万安军司户参军，削诸子籍。徽宗即位，还其官封。蔡京秉政，复夺赠谥。政和中，又复之。珪季父罕，从兄琪。