1.元景山传文言文翻译

元景山传

元景山，字王缶岳，河南洛阳人。

祖父元燮，魏国的安定王。

父亲元琰，魏国的宋安王。

元景山小时即有气度，才能过人。

北周闵帝时，他随大司马贺兰祥进攻吐谷浑，因功拜授为抚军将军。

此后几次跟随大军征讨，累次升迁到仪同三司，赐爵为文昌县公，授为..川防守的主将。

后与北齐人大战于北邙，斩杀敌人的首级最多，因而加授他开府，后调任建州刺史，晋爵为宋安郡公，食邑三千户。

随北周武帝平北齐，每次作战均有功，授为大将军，改封为平原郡公，食邑二千户，赐他女乐一部，布帛六千匹，奴婢二百五十口，牛羊几千。

元景山代理亳州总管。

此前，州民王回洛、张季真等人，聚集亡命之徒，常常当盗贼。

亳州前后的长官都治不了他们。

元景山一到州，就追捕他们，回洛、季真等人挺身投奔江南。

捉拿了他们的几百个党羽，都杀了。

景山法令明肃，盗贼绝迹，亳州称为大治。

陈国人张景遵以淮南投降北周，被陈国将领任蛮奴所进攻，打破了他的几座军营。

元景山调谯、颍之兵援救张景遵，任蛮奴带兵退却。

元景山当候正。

北周宣帝继位后，元景山随上柱国韦孝宽经略淮南。

郧州总管宇文亮图谋不轨，率轻兵袭击韦孝宽。

韦孝宽窘迫，来不及摆阵，被宇文亮所追击。

元景山率铁骑三百出击，打败了宇文亮军，杀了宇文亮，传首于京师。

因功授为亳州总管。

隋高祖为北周丞相时，尉迟迥领兵造反。

荥州刺史宇文胄与尉迟迥合谋，私下里用书信劝元景山造反。

元景山抓住他的使者，封好他的书信，送到丞相府去。

高祖很赞赏他，升他为上大将军。

司马消难以郧州投奔陈国时，陈国派将领樊毅、马杰等人来增援。

元景山率轻骑五百赶去。

樊毅等人惧怕，抢掠居民而逃走。

元景山追击敌人，一天一夜走了三百多里，与樊毅大战于漳口，两次交兵，都打败了樊毅军。

樊毅等人退兵据守曾瓦山镇。

凡是被司马消难所陷落的城邑，全部平定收复。

授元景山为安州总管，升任柱国，前后赏赐布帛二千匹。

当时桐柏山蛮人相聚为乱，元景山又打败了他们。

隋高祖受北周禅让后，授元景山为上柱国。

次年，大举讨伐陈国，以元景山为行军元帅，率领行军总管韩延、吕哲出汉口。

派上开府邓孝儒率劲旅四千，进攻陈国的曾瓦山镇。

陈国派其将领陆纶用水军来增援，邓孝儒迎战，打破陈军。

陈国将领鲁达、陈纪率部守..口，元景山又派兵打跑了他们。

陈国人很害怕，曾瓦山、沌阳二镇的守将，都弃城逃走了。

元景山将过长江，碰上陈宣帝去世，有诏书让他们班师。

元景山威名大震，很为敌人所惧怕。

几年后，因事被免职，去世在家里，时年五十五岁。

追赠他为梁州总管，赐他家缣彩一千匹，他谥号叫“襄”，他的儿子元成寿继承爵位。

2.文言文阅读 源熊,自世略,西平乐都人也

源雄，字世略，西平乐都人也。祖怀、父纂，俱为魏陇西王。雄少宽厚，伟姿 仪。在魏起家秘书郎，寻加征虏将军。属其父为高氏所诛，雄脱身而遁，变姓名， 西归长安。周太祖见而器之，赐爵陇西郡公。后从武帝伐齐，以功授开府，改封朔 方郡公，拜冀州刺史。时以突厥寇边，徙雄为平州刺史以镇之。未几，检校徐州总 管。

及高祖为丞相，尉迥作乱，时雄家累在相州，迥潜以书诱之，雄卒不顾。高祖 遗雄书曰：“公妻子在邺城，虽言离隔，贼徒翦灭，聚会非难。今日已后，不过数 旬之别，迟能开慰，无以累怀。徐部大蕃，东南襟带，密迩吴寇，特须安抚。藉公 英略，委以边谋，善建功名，用副朝委也。”迥遣其将毕义绪据兰陵，席毗陷昌虑、下邑。雄遣徐州刺史刘仁恩击义绪，仪同刘弘、李琰讨席毗，悉平之。

陈人见中原多故，遣其将陈纪、萧摩诃、任蛮奴、周罗、樊毅等侵江北，西 自江陵，东距寿阳，民多应之，攻陷城镇。雄与吴州总管于顗、扬州总管贺若弼、黄州总管元景山等击走之，悉复故地。东潼州刺史曹孝达据州作乱，雄遣兵袭斩之。 进位上大将军，拜徐州总管。后数岁，转怀州刺史，寻迁朔州总管。突厥有来寇掠， 雄辄捕斩之，深为北夷所惮。

伐陈之役，高祖下册书曰：“於戏！唯尔上大将军、朔方公雄，识悟明允，风 神果毅。往牧徐方，时逢寇逆，建旟马邑，安抚北蕃。嘉谋绝外境之虞，挺剑息韦 韝之望。沙漠以北，俱荷威恩，吕梁之间，罔不怀惠。但江淮蕞尔，有陈僭逆，今 将董率戎旅，清彼东南，是用命尔为行军总管。往钦哉！”于是从秦王俊出信州道。 及陈平，以功进位上柱国。赐子崇爵端氏县伯，褒为安化县伯，赐物五千段，复镇 朔州。二岁，上表乞骸骨，征还京师，卒于家，时年七十。

子崇嗣，官至仪同。大业中，自上党赞治入为尚书虞部郎。及天下盗起，将兵 讨北海，与贼力战而死，赠正议大夫。

3.《元略》文言文翻译

元略生下来就很聪慧，幼年时则老练成熟。他广博通晓各种书籍，爱好道义孜孜不倦。孝明帝神龟年间，任黄门侍郎。当时元乂独揽朝政，暴虐地杀死了辅政 大臣。元略秘密地与哥哥相州刺史中山王元熙一道，打算举义兵追究国君身边佞臣的罪行，雄伟的计划没有成功，同谋者之间却产生了罅隙。元略的哥哥弟弟有四人 一起惨遭祸害，只有元略只身一人逃命到了江南。

梁武帝萧衍很早就知道元略的名声，如今又亲眼看见他度量宽宏，学问渊博，因此十分敬重他。萧衍对元略说：“北魏像东平王您这样的有几人呢？”元略回 答说：“我在本朝的时候，黄门侍郎一时缺人，就让我暂时代理一下。至于朝廷上人才之美，百官的众多，就好像凤凰成群，翅膀与翅膀可以互相连接，又如同无数 杞木和梓木连成一片，能把日光遮住。与我不相上下的人，就像赵咨所说的，多到用车子装、用斗去量，也无法数清楚。”萧衍听后大笑。于是就封元略为中山王， 给他一千户人家的封地，与王子相当。又任命他担任宣城太守，配备给他一个演奏鼓吹乐的乐队和带剑的士兵一千人。元略处理政事清廉简肃，在政绩上很有声名。 梁朝的权贵们骄矜自大，见到元略到朝廷来，没有人不对他的进退举止感到害怕。不久，他又升任信武将军，衡州刺史。

孝昌元年，孝明帝释放了被俘的梁朝人江革，请求让元略回本国。江革是萧衍的大将。萧衍对元略说：“我宁愿失去江革，不能没有您。”元略说：“我全家 遭遇祸难，亲人的白骨还没有掩埋，请允许我回到本朝，去和活着的人叙一叙，并记录一下死者的情况。”说着就伤心地哭了。萧衍很同情他，就打发他回去。于是 赏赐给他钱币五百万，黄金二百斤，白银五百斤，至于各种精致华丽的丝织品和珍贵的赏玩物品，多的无法计算。萧衍还亲自率领众官把元略送到长江上，当时作五 言诗赠行的有一百多人。他所受到的各种礼待敬遇到了如此程度。

等到元略一渡过淮水，孝明帝就任命他为侍中，封他为义阳王，并赐给一千户的封地。元略来到朝廷，孝明帝下圣旨说：“侍中义阳王元略，他出身于宗藩华 族，家门先代功勋卓著，他本人内心款润，外表清秀，兄弟们卓异出群，不同凡响。他们看见道义就忘掉了自己私家，舍弃生命以身殉国，永远可以称得上是忠贞节 烈之士，我哪一天忘了他们呢？以前元略他虽然卸去重任在梁朝做官，现在却回归了本朝。他有志向，有操守，能有始有终。他的美名将要在史册上流传，并且与日 月同辉。元略先前还没有到达京城的时候，我就在心里给他立了名称，所以封他为义阳王。”不久，元略又升任为尚书令、仪同三司，并且兼任国子祭酒，侍中的官 职还照旧。

元略言语举动适当得体安舒高雅，这是出自他的天性。他从南方回到北方后，更加高超不凡。他的言谈议论与行动举止，成为朝廷与民间学习效法的楷模。孝庄帝建义元年，元略死在河阴，后追赠为太保，谥号是“文贞”。

4.文言文《陈元方》翻译

1.久而益（敬）：____________ 尊敬

2.孤往者（尝）为邺令：____________ 曾经

3.不知卿家君（法）孤：____________ 效法

4.周公不（师）孔子：____________ 效法

译文

陈元方十一岁时，去拜访袁公。袁公问他：“你父亲在太丘时，远近的人们都称赞他，他做了些什么事啊？”元方回答说：“老父在太丘时，性格刚强的人用德行去安定他们；性格软弱的人用仁慈去爱抚他们，让他们顺心地过着安乐的生活，时间越长，大家越是尊敬他。”袁公说：“我过去做邺县县令时，正是这样做的。不知是你父亲效法我的呢？还是我效法你父亲的？”元方说：“周公和孔子，是不同时代的人，虽然相隔很远，但是他们为官处世的做法是一致的。周公没有效法孔子，孔子也没有效法周公。”

5.文言文《陈元方候袁公》什么意思

原文

陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《 世说新语 政事》）

译文

陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”

6.《元乃蛮台传》文言文答案

乃蛮台，木华黎五世孙。曾祖曰孛鲁；祖曰阿礼吉失，追封莒王，谥忠惠；父曰忽速忽尔，嗣国王，追封蓟王。乃蛮台身长七尺，挚静有威，性明果善断，射能贯札。大德五年，奉命征海都、朵哇，以功赐貂裘白金，授宣徽院使，阶荣禄大夫。七年，拜岭北行省右丞。旧制，募民中粮以饷边，是岁中者三十万石。用事者挟私为市，杀其数为十万，民进退失措。乃蛮台请于朝，凡所输者悉受之，以为下年之数，民感其德。至治二年，改甘肃行省平章政事，佩金虎符。甘肃岁籴粮于兰州，多至二万石，距宁夏各千余里至甘州，自甘州又千余里始达亦集乃路，而宁夏距亦集乃仅千里。乃蛮台下谕令挽者自宁夏径趋亦集乃，岁省费六十万缗。

天历二年，迁陕西行省平章政事。关中大饥，诏募民入粟予爵。四方富民应命输粟，露积关下。初，河南饥，告籴关中，而关中民遏其籴。至是关吏乃河南人，修宿怨，拒粟使不得入。乃蛮台杖关吏而入其粟。京兆民掠人而食之，则命分健卒为队，捕强食人者，其患乃已。时入关粟虽多，而贫民乏钞以籴。乃蛮台取官库未毁昏钞，得五百万缗，识以省印，给民行用，俟官给赈饥钞，如数易之。先时，民或就食他所，多毁墙屋以往。乃蛮台谕之曰：“明年岁稔，尔当复还，其勿毁之。”民由是不敢毁，及明年还，皆得按堵如初。拜西行台御史大夫，赐金币、玩服等物。奉命送太宗皇帝旧铸皇兄之宝于其后嗣燕只哥灒乃蛮台威望素严，至其境，礼貌益尊。

至顺元年，迁上都留守，佩元降虎符，虎贲亲军都指挥使，进阶开府仪同三司，知岭北行枢密院事，封宣宁郡王，赐金印。寻奉命出镇北边，锡予尤重。国初，诸军置万户、千户、百户，时金银符未备，惟加缨于枪以为等威。至是乃蛮台为请于朝，皆得绾符。后至元三年，诏乃蛮台袭国王，授以金印。继又以安边睦邻之功，赐珠络半臂并海东名鹰、西域文豹，国制以此为极恩。六年，拜岭北行省左丞相，仍前国王、知行枢密院事。至正二年，迁辽阳行省左丞相，以年逾六十，上疏辞职归。念其军士贫乏，以麦四百石、马二百匹、羊五百头遍给之。八年，薨于家，帝闻之震悼，命有司厚致赙仪，诏赠摅忠宣惠绥远辅治功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封鲁王，谥忠穆。

子二：长野仙溥化，入宿卫，掌速古儿赤，特授朝列大夫、给事中，拜监察御史，继除河西廉访副使、淮西宣慰副使，累迁中书参知政事，由御史中丞为中书右丞；次晃忽而不花。

评论

7.关于陈元方的文言文

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

陈太丘和别人约定一起出门，约定在中午，过了中午（朋友）没有到，陈太丘抛下（朋友）独自离开了，离开后（朋友）才刚到。元方当时只有7岁，在门外嬉戏。客人问元方：“你的父亲在不再”回答说：“等待您很久了，您没有到，先离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊。和别人越好一起出门，去自己先离开了。”元方说：“您和我父亲约定在中午，到了中午你没有到，就是不讲信用。对着别人的儿子骂他的父亲就是没有礼貌。”朋友很惭愧，下车拉元方。元方进了家门没有回头看。

8.文言文元俨

赵元俨（985~1044）宋太宗第八子，太宗时期封周王。据《宋史》记载：八大王“元俨广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷。八大王在朝内外、国内外、宗室内外、民间百姓中，德高望重，老幼妇孺皆知其大名。所以，都称他“八大王”、“八贤王”。

仁宗幼年时即位。由章献刘皇后临朝摄政，（八贤王）赵元俨认为自己地位尊贵，在朝廷中德高望重，唯恐由此招刘太后忌讳，想韬光养晦。因此闭门与外面的人、事隔绝，还故意说疯话，装疯癫，不再上朝参拜、干预朝政。到后来太后死了，仁宗皇帝亲自掌权，仁宗对他更加尊敬和宠爱，只要他有请示都批准，只要他上的奏表仁宗必亲恭其政，亲笔回牍。当时，陕西起战乱，赵元俨上表请求仁宗批岁钱五十万以助平乱，仁宗不想拒绝他的请求，批复一半。赵元俨曾经问王府翊善（官名）王涣：元昊平定了吗？翊善回答：还没！赵元俨就说道：像这样，要宰相干什么。听到这件事的人都对这句话感到畏惧。

9.元宗少聪警绝众的文言文的翻译

宗元少聪警绝众，尤精两汉诗、骚.下笔构思，与古为侔.精裁密致，灿若珠贝.当时流辈咸推之.登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝天尉.贞元十九年，为监察御史.顺宗即位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元.与监察吕温密引禁中，与之图事.转尚书礼部员外郎.叔文欲大用之，会居位不久，叔文败.与同辈七人俱贬.宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马.既罹窜逐涉履蛮瘴，崎岖湮厄.蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文.为骚、文十数篇，览之者为之凄恻. 元和十年，例移为柳州刺史.时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀.吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州.会裴度亦奏其事，禹锡终易连州.柳州土俗，以男女质钱过期则没入钱主.宗元革其乡法，其已没者，仍出私钱赎之，归其父母，江、岭间为进士者，不远千里皆随宗元师法，凡经其门，必为名士.著述之盛，名动于时，时号“柳州”云，有文卷四十卷.元和十四年十月五日卒，时年四十七.观察吏裴立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之.。