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高中文言文整理 一、文言实词 （一） 古今异义 1、遏其生气：生气，古：生长之势；今：不开心 （二） 词类活用 1、名词作动词 （1） 未可明诏大号以绳天下之梅也：号，号召；绳，约束 （2） 文人画士之祸之烈至此哉：祸，造成罪过 2、形容词作动词 （1） 未可明诏大号以绳天下之梅也：明，公开 （2） 穷予生之光阴以疗梅也哉：穷，用尽 3、形容词作名词 （1） 又不可以使天下之民斫直：直，挺直的枝干 （2） 删密：密，密集的地方 （3） 锄正：正直的地方 （4） 有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者：隐，隐衷 4、使动用法 （1） 以夭梅病梅为业以求钱也：病，使……病；夭，使……弯曲 （2） 必复之全之：复，使……康复 （3） 纵之顺之：顺，使……顺 （4） 夭其稚枝：使……弯曲 5、为动用法 （1）既泣之三日：泣，为……哭泣 （三） 一词多义 1、明 （1） 未可明诏大号以绳天下之梅也：公开 （2） 有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者：明白地 2、病 （1） 病梅馆记：病态的 （2） 以夭梅病梅为业：使……病态 （3） 而江浙之梅皆病：变成病态 二、文言虚词 1、以 （1） 梅以曲为美：把……当作 （2） 有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者：把……，表对象 （3） 未可明诏大号以绳天下之梅也：来 （4） 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也：用 （5） 以求重价：来 2、之 （1） 江宁之龙蟠：的 （2） 既泣之三日：代词，代梅 3、哉：语气词，啊 4、其 （1） 心知其意：代词，代上文句子 （2） 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也：代词，代求钱之民 （3） 斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气：代词，代梅 5、为 （1） 以欹为美：当作 （2） 以夭梅病梅为业以求钱也：作为 （3） 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也：办到 （4） 以五年为期：定为 三、文言特殊句式 1、省略句 （1）（予）既泣之三日，乃誓疗之。
（2）（予）纵之顺之，（予）毁其盆，（予）悉埋（之）于地 2、固定句式 （1） 以……为 翻成“把……当作” 例：梅以曲为美，直则无姿梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。 （2） 有以？ （3） 可以？ 3、感叹句： （1）文人画士之祸之烈至此哉！ 4 、判断句： （1）、梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
表否定之判断 （2）、予本非文人画士 表否定判断 四、文言难句翻译 1、梅以曲为美，直则无姿梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。 译：梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风姿；以枝干横斜为美，端正了就没有景致；以枝干疏朗为美，稠密了就没有姿态。
2、文人画士之祸之烈至此哉！ 译：文人画士所造成的祸害的酷烈，竟到了这个地步啊！ 3、。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。
译：已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好他们：我放开它们，顺着它们的天性，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们的棕绳；以五年为期限，一定要使它们恢复本性，保全健康的形态。 4、安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！ 译：怎样才能使我有很多空暇的时间，又有很多空闲的田地，来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的时光来治疗病梅呢！ 五、文学常识 1、选自《龚自珍全集》，龚自珍，一名巩祚，自（王瑟se）人，号定庵，浙江仁和人。
近代杰出思想家，文学家。祖父名为龚敬，父名为龚丽正，清朝著名国史馆编修，母为段玉裁之女。
龚家三代京官，三代进士。龚自珍27岁中举，38岁中进士，官至国史馆校对，内阁中书，礼部主事，宗人府主事，因官卑职小，力倡禁烟革新朝政，受守旧派大臣排挤诬陷，48岁辞官南归。
途径江苏昆山寓所中作《病梅馆记》，后在杭州紫阳书院，江苏丹阳云阳书院讲学，1841年暴卒于书院。 六、文化常识 1、江宁 旧江宁府所在地，在今江苏南京。
2、龙蟠 龙蟠里，在今南京清凉山下 3、邓尉 山名，在今江苏苏州西南 4、西溪 地名 5、明诏大号：公开宣称，大声疾呼 6、江浙：今江苏、南京、苏州一代 7、垢厉：辱骂 江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”
固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。
梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。
文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。
予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉。
2.高中语文文言文重点字词整理文件
解释文言实词的含义 1、爱： 1、少无适俗韵，性本爱丘山 热爱 2、齐国虽褊小，吾何爱一牛 吝啬 3、秦爱纷奢，人亦念其家 喜爱 4、不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。
吝惜，舍不得 5、爱其子，择师而教之 爱护 2、安： 1、安在公子能急人之困也？ 哪里 2、既来之，则安之 使……安 3、衣食所安 养生 4、风雨不动安如山 安稳 5、君安与项伯有故 怎么 3、被 1、屈原至于江滨，被发行吟泽畔 披散，散开 2、信而见疑，忠而被谤 表被动 3、一日昼寝帐中，落被于地 被子 4、闻妻言，如被冰雪 覆盖 5、秦王复击轲，被八创 遭受，遇到 4、倍 1、较秦之所得与战胜而得者，其实百倍 倍数 2、愿伯具言臣之不敢倍德也 通“背”，违背，背叛 3、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 越发，更加 4、焉用亡邻以倍郑 增加， 5、本 1、臣闻求木之长者，必固其根本 树木的根 2、王欲行之，则何反其本矣 基础，根本 3、抑本其成败之迹，而皆出入于人欤 推究，考察 4、若止印三二本 量词，册 5、少无适俗韵，性本爱丘山 副词，本来 6、今存其本不忍废 稿本 6、鄙 1、越国以鄙远，君知其难也 以……为边界 2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也 浅陋 3、孔子鄙其小器 轻视，看不起 4、敢竭鄙怀，恭疏短引 自谦之词 5、人贱物亦鄙，不足迎后人 轻贱 7、兵 1、斩木为兵，揭竿为旗 兵器 2、起视四境，而秦兵又至矣 军队 3、自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵 战争 4、故上兵伐谋，其次伐交 军事，谋略 5、穷兵黩武 战争 8、病 1、向吾不为斯役，则久已病矣 困苦 2、今日病矣，予助苗长矣 疲劳，劳累 3、君子病无能焉，不病人之不知己也 担心，忧虑 4、不如舜，不如周公，吾之病也 缺点，毛病 5、君之病在肌肤，不治将益深 疾病 9、察 1、微察公子，公子颜色愈和 观察 2、前太守逵察臣孝廉 考察，推举 3、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 洁净的样子 4、明足以察秋毫之末，而不见舆薪 看清楚 5、水至清则无鱼，人至察则无徒。 精明 10、朝 1、于是入朝见威王。
朝廷 2、朝闻道，夕死可也。 早晨 3、两朝开济老臣心 朝代 4、相如每朝时，常称病 朝见，朝拜 5、序八州而朝同列 使……朝见 11、曾 1、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 曾经 2、曾益其所不能 通“增”，增加 3、今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？ 竟然 4、是高、曾时为一户与自己隔着两代的长辈与晚辈亲属 12、乘 1、独与迈乘小舟，至绝壁下 驾，坐 2、因利乘便，宰割天下，分裂山河 趁，顺应 3、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 顺随 4、自京师乘风雪 冒着 5、比至陈，车六七百乘 一车四马的合称 13、诚 1、帝感其诚 诚心诚意 2、战败而亡，诚不得已 确实，的确 3、今将军诚能命猛将统兵数万 果真，如果 14、除 1、黎明即起，洒扫庭除 台阶 2、攘除奸凶，兴复汉室 《出师表》 去掉，除去 3、即除魏阉废祠之址以葬之《五人墓碑记》 修治 4、寻蒙国恩，除臣冼马 《陈情表》 拜官授职 5、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 流逝，过去 15、辞 1、辞楼下殿，辇来于秦 《阿房宫赋》 告别 2、臣死且不避，卮酒安足辞 《鸿门宴》 推辞 3、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 借口，托辞 4、皆好辞而以赋见称 《屈原列传》 文词，文学 5、今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我 言辞，文辞 6、大礼不辞小让 计较 16、从 1、臣尝从大王与燕王会上 《廉颇蔺相如列传》 跟随 2、樊哙从良坐 依傍，紧挨着 3、公子从其计，请如姬 听从 ，依顺 4、弟走从军阿姨死 《琵琶行》 参与，参加 5、从余问古事 《项脊轩志》 向，从 6、合从缔交，相与为一 通“纵”，合纵的盟约 17、殆 1、且燕赵处秦革灭殆尽之际 《六国论》 几乎，差不多 2、郦道之所见闻，殆与余同 《石钟山记》大概，恐怕 3、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣 危险 4、轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 大概 5、有殆而欲出者 通“怠”，懈怠 18、当 1、有大石当中流 阻，挡 2、当此之时，平原君不敢自比于人 正在，值 3、猥以微贱，当侍东宫 担任，做 4、不久当归还，还必相迎取 一定，必定 5、一夫当关，万夫莫开。
《蜀道难》 占据，把守 6、料大王士卒足以当项王乎？《史记•抵御，抵挡 19、道 1、师者，所以传道受业解惑也 《师说》 道理，规律 2、赂秦而力亏，破灭之道也 《六国论》 途径 3、从骊山下，道芷阳间行 《鸿门宴》 取道 4、于是废先生之道，焚百家之言 《过秦论》思想，主张 5、臣之所好者道也，进乎技矣 天道，自然的规律 6、颁白者不负戴于道路矣 道路 7、道不同，不相为谋 志向 8、道之以政 通“导”、引导 20、得 1、岂得之难而失之易欤 《伶官传序》 得到 2、所识穷乏者得我欤 通“德”，感恩 3、古人之观于天地、……鸟兽，往往有得 心得，收获 4、既得志则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》 获得 5、常以身翼蔽沛公，庄不得击 《鸿门宴》 能够 6、此言得之 《六国论》 对，合适 21、度 1、度长絜大 ，比权量力 计算，衡量 2、度我至军中，公乃入 估计 3、度义而后动 考虑 4、衡下车，治威严，整法度 法度 5、生之有时而用之亡度 限度 22、非 1、登高而招，臂非加长也 没有 2、而墨子非之 责怪 3、人非生而知。
3.必修三文言文重点知识整理和古代文化常识
高中语文必修3文言知识归纳 《寡人之于国也》文言知识归纳 一、通假字 1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）
2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。） 3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。）
4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。） 二、古今异义词 ①寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。
今用于形影孤单的人。） ②河内凶（河，黄河，今泛指河流。
凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。） ③请以战喻（请，请允许我。
今常用于对方。例如：“请坐”，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导。）
④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。）
⑤弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。）
⑥或百步而后止（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。
） ⑦斯天下之民至焉（斯，则，那么。
今常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯文”等。） ⑧是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。）
⑨王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪） 三、一词多义 1.数 ①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （名词，数目、数量） ②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（数词，几、若干） ③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（名词，命运） ④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（副词，shuò，屡次） ⑤数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（形容词，cù，密、细密） ⑥蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》）（动词，shǔ，计算） 2.直 ①中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）（形容词，与“曲”相对，不弯曲） ②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）（副词，仅、只） ③系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（名词，通“值”，价值） ④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（《后序》）（副词，径直、直接） 3.发 ①百发百中（成语）（动词，发射） ②发闾左谪戍渔阳九百人（《陈涉世家》）（动词，征发、派遣） ③涂有饿莩而不知发（《寡人之于国也》）（动词，打开粮仓，赈济灾民） ④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）（动词，花开） ⑤主人忘归客不发（《琵琶行》）（动词，出发） ⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（《五人墓碑记》）（动词，实施） ⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（《五人墓碑记》）（动词，发出、抒发） 4.兵 ①非我也，兵也（《寡人之于国也》）（名词，兵器） ②穷兵黩武（成语）（名词，战争） ③必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）（名词，军队） ④草木皆兵（成语）（名词，士兵） 5.胜 ①驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）（动词，承受） ②不违农时，谷不可胜食也（《寡人之于国也》）（副词，尽） ③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）（形容词，胜利） ④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（《忆江南》）（动词，超过） ⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》）（形容词，优美的） 6.于 ①则无望民之多于邻国也（介词，比） ②寡人之于国也（介词，对） ③颁白者不负戴于道路（介词，在） ④移其民于河东（介词，到） ⑤移其粟于河内（介词，从） ⑥是何异于刺人而杀之（介词，与，和） 7.王 ①然而不王者（动词，为王，读“wàng”） ②梁惠王日（名词，君王，读“wáng”） 8.以 ①请以战喻（介词，用、拿） ②可以无饥矣（介词，凭借，此处的“可以”也可看作古今同义） ③以时入山林（介词，按） ④申之以孝悌之义（介词，把） 9.食 狗彘食（动词，吃）人食（名词，食物）而不知检 10.之 ①填然鼓之（音节助词，没有意义的衬字） ②王道之始也（结构助词，“的”） ③申之以孝悌之义（复指代词，代“孝悌之义”。或为兼词“于之”，向他们） ④寡人之于国也（结构助词，起舒缓语气的作用） ⑤无如寡人之用心者（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥鸡豚狗彘之畜（结构助词，提宾的标志。
或作复指代词，指代“鸡豚狗彘”） 四、词类活用 （一）名词的活用 1.名词作动词 ①填然鼓之（鼓，名词用作动词，“敲起鼓”“击鼓”。一说，非活用，用本意） ②树之以桑（树，名词用作动词，“种植”） ③五十者可以衣帛矣（衣，名词用作动词，“穿上”） ④王无罪岁（罪，名词用作动词，“归罪”） ⑤然而不王者（王，名词用作动词，“为王“称王”“统一天下”） 2.名词的为动用法 是使民养生丧死无憾也（丧，名词的为动用法，“为……办丧事”） （二）动词的活用 1.动词当名词 是使民养生丧死无憾也（生：活着的人；死：死去的人） 2.动词的使动用法 则移其民于河东，移其粟于河内（移，使……迁移，使动用法） （三）形容词的活用 1.形容词作动词 谨庠序之教（谨，形容词作动词，“认真从事”“认真办好”） 五、古汉语句式 （一）判断句 ① 非我也，岁也（……也，表判断） 非我也，兵也。
（……也，表判断） 是亦走也（……也，表判断） 是使民养生丧死无憾也（……也，表判断） ② 养生丧死无憾，王道之始也（……，……也，表。
4.语文必修一到五文言文整理
人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结 《烛之武退秦师》知识点 一.一词多义 “之” ①公从之 （代佚之狐的建议） ②许之 （人称代词，郑文公） ③将焉取之 （增加的土地，代词） ④子犯请击之 （秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而” ①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） ②敢以烦执事 （介词，拿） ③越国以鄙远 （连词，表承接） ④因人之力而敝之 （连词，表转折） ⑤以乱易整，不武 （介词，拿、用） “焉” ①子亦有不利焉（语气词） ②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何） ③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） ④将焉取之（疑问代词，哪里） “其” ①以其无礼于晋（代词，郑国） ②君知其难也（代词，这件事） ③吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。
二.通假字 ①今老矣，无能为也已（通“矣”） ②行李之往来，共其乏困 （通“供”，供给） ③秦伯说 （同“悦”） ④失其所与，不知 （同“智”，明智） 三.词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦 （使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远 （名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君 （使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师 （使动用法，使……撤兵） 四.古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） ②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”） 五.特殊句式 （1）状语后置（介词结构后置） A.以其无礼于晋 B. 若亡郑而有益于君 C.佚之狐言于郑伯 （2）省略句 A.晋军（于）函陵，秦军（于）汜南 （省略介词“于”） B.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” （省略主语） C.敢以（之）烦执事 （省略介词宾语，以之） （3）宾语前置 夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志） 《荆轲刺秦王》文言知识点小结 一、通假字 1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。
2.日以尽矣 以，通“已”，已经。 3.今日往而不反者 反，通“返”。
4. 燕王诚振怖大王之威 5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。 6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。
7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。 8.卒起不意 卒惶急无以击轲 卒，通“猝”，仓促，突然。
二、古今异义 1.樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。
2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。
3.丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。
4.今有一言，可以解燕国之患 古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。
5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。 6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。
7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。 8.左右既前，斩荆轲 古义：周围侍从。
今义：表方向或大约。 三、词类活用现象： 名词作状语 1.进兵北略地 2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠 名词作动词 1.樊於期乃前曰 又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，设九宾 使动用法 1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起，绝袖 意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之 四、文言句式： 判断句 1.此臣日夜切齿拊心也 2.今日往而不反者，竖子也 3. 事所以不成者，乃欲以生劫之 省略句 1.秦王购之 （ 以 ） 金千斤 2.欲与 （ 之 ） 俱 3.见燕使者（于）咸阳宫 4. 而（群臣）卒惶急无以击轲 被动句 1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣 介宾短语后置 1、常痛于骨髓 （ 介宾短语后置 ） 2、嘉为先言于秦王 （ 介宾短语后置 ） 3、燕王拜送于庭 （ 介宾短语后置 ） 4、使毕使于前 （ 介宾短语后置 ） 定语后置 1.太子及宾客知其事者 2.群臣侍殿上者，不得持尺兵 五、重点实虚词 1、发 轲既取图奉之，发图 打开 顷之未发，太子迟之 出发 发尽上指冠 头发 2、顾 顾计不知所出耳 只是，不过 荆轲顾笑武阳 回头 3.为 父母宗族，皆为戮没 被 为之奈何 对付，处理 乃为装遣荆轲 准备 乃令秦武阳为副 做为 其人居远未来，而为留待 因为 荆轲和而歌，为变徵之声 发出 4.而 可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果 今日往而不反者，竖子也 却，表转折 于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接 荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰 六、固定用法 1.臣乃得有以报太子 （ “有以”，意为：有用来……的办法 ） 2.然则将军之仇报 （既然这样，那么） 3. 荆轲有所待（ 有……的） 4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之 （复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。）
5.而卒惶急无以击轲 （ “无以”，意为：没有用来……的办法 ） 6.以故荆轲逐秦王 （因此） 鸿门宴知识点归纳 一、通假字 1.距①。
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阅读《小石潭记》，复习下列题型 一、文学常识 本文的作者是___ _，字_________，河东人，___ _代文学家，他和_________一起倡导古文运动，列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌（ ） 俶（ ）尔 篁（ ）竹 卷（ ）石底以出 为坻（ ） 嵁（ ） 翕（ ）忽 （ ） 然不动 寂寥（ ）无人 悄（ ）怆（ ） 幽邃（ ） 参（ ）差（ ） 犬牙差（ ）互 三、重点词语解释 1.从小丘西行百二十步（ ） 下见小潭（ ） 隔篁竹（ ） 水尤 清冽（ ）（ ） 为坻为屿为嵁（ ）（ ）（ ）全石以为底（ ） 皆若空游无所依（ ） 蒙络摇缀（ ）（ ） 参差披拂（ ） 往来翕忽（ ）影布石上（ ） 其岸势犬牙差互（ ） 佁然不动（ ） 俶尔远逝（ ）似与游者相乐（ ）斗折蛇行（ ）（ ） 凄神寒骨（ ）（ ） 环合（ ） 寂寥无人（ ） 悄怆（ ） 幽邃（ ） 崔氏二小生（ ） 记之而去（ ） 不可久居（ ） 隶而从者（ ） 2、①全石以为底（ ） ②卷石底以出（ ） ③以其境过清（ ）不以物喜 ①全石以为底（ ） ②为坻，为屿，为堪，为岩。（ ） ①水尤清冽 （ ） ②以其境过清（ ） ①潭中鱼可百许头（ ） ②不可知其源（ ） 五、重点语句翻译 1、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 2、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 3、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 4、其岸势犬牙差互，不可知其源。 5、日光下澈，影布石上 6、凄神寒骨，悄怆幽邃 7、全石以为底，近岸，卷石底以出 8、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 9、以其境过清，不可久居，乃记之而去。
6.高分悬赏 高中几篇文言文知识总结
一、《诗经-卫风-氓》鉴赏 《氓》是一首夹杂抒情的叙事诗。
它通过一位弃妇的自述，激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。
按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓当牛马般使用，甚至被打被弃。
为什么呢？就是因为当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。
"始乱终弃"四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。
"士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！"诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
《氓》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗共六章，每章十句。
一、二两章是追叙，第一章，叙述自己由初恋而定的。第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。
诗人叙述到这里，情绪极度激昂，悲愤与悔恨交并，使叙述中断。第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。
第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常。第五章，接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。
第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些，都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现，结构严整，形成一首千古动人的诗篇。
《氓》诗在艺术上，也有较高的成就。主要表现在如下几个方面： （一）现实主义的创作方法 《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。
《氓》是民歌，是口头创作。最初广泛地流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，到写定时候，才形成现在这样的完整诗篇。
人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历，自己的感受，都是真情实感。
而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。
她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫权的代理人，他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系，透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了当时社会道德、舆论，是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。
她抓住自己内心的矛盾：婚前没有通过父母之命、媒妁之言是否可以同居呢？见了氓就开心，不见氓就伤心，如何解决见与不见的矛盾呢？这些错综复杂的矛盾，结成诗的主要矛盾--封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。
其次，《氓》诗人善于塑造人物现象。《氓》诗中有两个形象比较鲜明。
一个是狡诈负心的氓，一个是善良被弃的女。氓是从别处流亡到卫国的一个农民，"抱布贸丝"，点明了他还是个小商人。
最初，他"蚩蚩"地假老实，"言笑晏晏"地假温情，"信誓旦旦"地假忠诚。他用虚伪的手段，欺骗一位天真美貌的少女，获得了她的爱情、身体、劳动力、家私。
结婚以后，他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒，现在是"二三其德"地变心；过去是有说有笑地温存，现在是"至于暴矣"，不但虐待，甚至把她一脚踢出了家门。
有人说：氓"婚前是羊，婚后是狼"，这个比喻，既形象，又确切。氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。
诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象，她最初可能搞些养蚕缫丝的家庭副业，所以有些积蓄。她纯洁天真，入世不深，以致一下子便以心相许了。
当她看到氓不高兴时，赶快安慰他："将子无怨，秋以为期"。她多情，真心爱氓，看不到他时，"泣涕涟涟"，看到他时，"载笑载言"。
她勇敢，敢于无媒而和氓同居。她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。
结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。
她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。
她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇。她性格的发展，是随着和氓关系的变化而发展的。
本诗通过氓和女两个形象的鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，不。
