1.美丽的武夷山的阅读题本文从哪些方面描写了武夷山的美丽

武夷山是一块旅游胜地，那里山清水秀，碧波荡漾，还有古越族那令人匪夷所思的悬棺之谜。

我们一家人就慕名而来，来到了武夷山脚下。 几天下来，我非常迷恋含情脉脉的玉女峰。

而我最喜欢的，还是壮观的青龙大瀑布和碧波荡漾的九曲溪。 站在远处，远远地望见了瀑布的壮观景象。

飞奔过去，把双脚浸入水中这水，有一种凉丝丝的感觉，从脚底一直涌上心头，舒服极了！侧耳聆听瀑布的声音雷鸣声中，竟然还挟带着铃铛般清脆的响声，“叮叮当当”。闭上双眼，享受大自然独门为您演奏的天籁之音。

许久，睁开双眼，好一幅山水画！瀑布的磅礴之势，如同千军万马一般，不可阻挡；潭面溅起的水花犹如千万朵盛开的雪莲。 与青龙大瀑布截然不同的则是碧波荡漾的九曲溪。

在九曲溪上，一眼就可以看到溪底，溪水澄澈透明，就算心如止水的人到了那儿，也会动几分情。南宋时期著名的理学家朱熹到了九曲溪也动了情，写下了《九曲棹歌》。

如果你坐在九曲溪的竹筏上，就可以饱览各座山峰最美丽的景象。听着当地梢公梢婆（排公）的讲说，会觉得各座山峰的名称形象生动，令人难以忘怀。

短短三天的武夷山之旅就要这么结束了。可是，我是多么不想离开武夷山呀！但是，天下哪有不散的酒席？命中注定是必须要离开的。

毕竟，这儿，不属于我；我，也不属于这儿……。

2.描写“武夷山”的诗句有哪些

《武夷茶歌》——范仲淹 年年春自东南来，建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。 一、武夷山造型奇特，山势险峻。

三十六峰有的像玉柱，有的像火把，有的像鲜花，有的像竹笋。最险的是大王峰，从峰底向上有人工开出的石阶，一直通向峰顶。

二、武夷山非常美丽，峰峦重叠，险峻多姿。 三、去武夷山旅游，大家都感到非常愉悦。

四、这本书对武夷山的风景、人文、风俗特点描写得太好了，真令人神往。 五、结果表明：枯叶蛾科昆虫在武夷山保护区的多样性指数是较高的。

六、武夷山脉植被地带处于泛北极植物区向古热带植物区过渡。 七、武夷山茶场的小绿叶蝉种群对啶虫脒已经产生了高抗水平，抗性倍数为52.3倍。

八、完全以武夷山、浦城等周边县市的优质野生油茶籽为原料。 九、对直接投诉或福建省消委会、武夷山市消委会转交的投诉件，一般在10个工作日处理完毕。

十、通过对武夷山市竹林鼠害的调查，摸清了竹林主要竹鼠的种类和鼠害发生原因。

3.武夷山风采诗句

建溪十咏其一武夷山 朝代：宋 作者：杨亿 灵岳标真牒，孤峰入紫氛. 藤萝暗仙穴，猿鸟骇人群. 古道千年在，悬流万壑分. 汉坛秋藓驳，谁祀武夷君. 题武夷 李商隐 只得流霞酒一杯，空中萧鼓当时回. 武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来. 武夷 徐凝 武夷无上路，毛径不通风. 欲共麻姑住，仙城半在空. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 九曲溪 李纲 一溪贯群山，清浅萦九曲. 溪边列岩岫，倒影浸寒绿. 题 画 李纲 آ 清气盘回作武夷，峰峦 窕白云飞. 重来未了平生愿，一幅轻绡画得归. 游 武 夷 陆游 少读封禅书，始知武夷君. 晚乃游斯山，秀杰非昔闻. 三十六奇峰，秋晴无纤云. 空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾. 巢居寄千仞，鸿荒想羲轩. 风雨蜕玉骨，难以俗意论. 丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪. 溯流进小艇，愧惊白鸥群. 《九曲棹歌》【宋】朱熹 武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清. 欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声. 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川. 咏武夷茶 宋·朱熹 武夷高处是蓬莱，采取灵芽余自栽. 地僻芳菲镇长在，谷寒彩蝶未全来. 红裳似欲留人醉，锦幛何妨为客开. 咀罢醒心何处所，近山重叠翠成堆. 古诗这东西很有意思的，加油哦！ 虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟. 二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容. 道人不作阳台梦，兴入前山翠几重. 三曲君看驾壑船，不知停棹几何年. 桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜. 四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵. 金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭. 五曲山高云气深，长时烟雨暗平林. 林间有客无人识，矣乃声中万古心. 六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关. 客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲. 七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看. 却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒. 八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回. 莫言此地无佳景，自是游人不上来. 九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川. 渔郎更觅桃源路，除是人间别有天. 学道虽恨晚，养气敢不勤. 宦游非本志，寄谢鹤与猿。

4.武夷山,泰宁游诗句

《九曲棹歌》年代： 宋 作者： 朱熹

武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。四曲东西两石岩，岩花垂露碧毵。金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。林间有客无人识，矣乃声中万古心。六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。来自百度

5.关于武夷山秋天的诗句

1、《武夷茶歌 》——范仲淹 年年春自东南来， 建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下， 武夷仙人从古栽 2、桂林山水甲天下，不如武夷一小丘 。——郭沫若 3、一溪贯群山 ，清浅萦九曲。

溪边列岩岫， 倒影浸寒绿 。——李纲 4、县官不解修祠祀，但索文公手植茶 。

——朱熹 5、武夷占尽人间美，愿乘长风我再来。——刘白羽 6、《游 武 夷》 ——陆游少读封禅书，始知武夷君。

晚乃游斯山，秀杰非昔闻。三十六奇峰，秋晴无纤云。

空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾。巢居寄千仞，鸿荒想羲轩。

风雨蜕玉骨，难以俗意论。丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪。

溯流进小艇，愧惊白鸥群。

6.【阅读下面的文言文,完成文后题目

17. 抗：逆； 画：规划； 酬酢：饮酒唱和； 俾：使，让。

（每小题1分） 18.B 19. ①面溪背石，占地数亩 ②石木相映，环境清幽 ③功能齐全，布局合理。（答对1点1分） 20. (1)（游人）常常喝酒还没喝到一半，（天色）已经接近黄昏，不能再停留了。

（补全成分1分；迫，接近，1分；曛莫，黄昏，同义复词，“莫”同“暮”，1分） （2）（先生）讲学、门人弟子学习课业、弹琴唱歌、饮酒赋诗，没有不在这里举行的。（肄，学习。

每句1分） （3）不像那些奇人隐士，藏于深山，练气功，吃灵芝，仰慕道家一类的人。 （畸人，奇人，1分；茹，吃，食；句意完整流畅1分） 【解析】 17. 试题分析：文言实词可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义。

“抗溪而上”中的“抗”可联系句中的“上”，既然是“上”必然是逆着水；“元晦躬画其处”中的“画”可以联系后半句“中以为堂，旁以为斋”，由此可知是对精舍的规划；酬酢有两的意思，一是主客相互敬酒，诗文唱和，主敬客称酬，客还敬称酢，一是应酬交往，联系文意此处选用第一个；俾：使，让，可联系常用词组“ 俾 众周知”。 考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。

能力层级为理解B。 18. 试题分析：本题考查文言虚词的用法。

虚词的用法常常与以下几个方面有关：一在句中的位置，位置不同其用法往往不同，二与前后词的词性有关，B项结构助词，的；其余三项的“之”都放在主谓之间，均为取消句子独立性。故选B。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

19. 试题分析：这道题目是考查学生对文章意思的理解与把握。根据题干中的提示“武夷精舍”的“环境和布置”到文中圈定范围，然后根据文中的句子进行概括即可。

主要在第三段，“负大石屏，规之以为精舍”可以得知精舍面溪背石，“面势幽清，奇石佳林，拱揖映带”可知环境清幽，“中以为堂，旁以为斋，高以为亭，密以为室”可知布局合理。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。 20. 试题分析： 本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

第一句中“迫”，接近；“曛莫”，黄昏，同义复词，“莫”同“暮”；“往往酌酒未半”省句，省主语“游人”。第二句中“肄”，学习；“琴歌酒赋”，都活用为动词，弹琴唱歌饮酒作赋；“是”代指这里。

第三句中“畸人”，奇人；“茹”，吃，食（茹毛饮血）。 考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

7.《游武夷记》的全文翻译

以七夕前一日发建溪[1]，百里，抵万年宫[2]，谒玉皇太姥十三仙之列[3]，履汉祀坛[4]，即汉武帝时所谓“乾鱼荐武夷”者也[5]。

泛舟溪上，可以望群峰，巍然首出，为大王[6]；次而稍广，为幔亭[7]。按魏志[8]：“魏子骞为十三仙地主[9]，筑升真观于峰顶，有天鉴池、摹鹤岩诸胜。

以始皇二年[10]，架虹桥而宴曾孙，奏‘人间可哀’之曲。”今大王梯绝不可登，幔亭亦惟秋蝉咽衰草矣。

玉女兜鍪之下[11]，数里，为一线天[12]。道经友定故城[13]，虎为政，游人不敢深入。

两崖相阖者里许，中露天光仅一线。有风洞，白玉蟾斩蛇于此[14]，今祠之，而肃杀之气犹存云。

移舟过大藏峰[15]，踵御茶园，万磴而上，其山如鸟巢，盖魏王易裸服以登天柱者[16]，为更衣台。渡隔岸，谒朱子所读书[17]，拜其遗像，徘徊久之。

以一径入云窝，陈丹枢修炼之所[18]，存其石灶。出大隐屏以西[19]，登接笋木梯铁缆之路[20]，视上则恐错趾，视下则恐眩目；千盘而度龙脊，乃有仙弈亭可憩。

修竹鸣蝉之外，黄冠启闭于丹房而已[21]。天游虽称崔嵬过之[22]，然迢梯可肩舆入[23]。

登一览台[24]，于是三十六峰之胜，可屈指数矣。复命舟里许，过隘岭，为陷石堂。

小桥流水之中，度石门而桑麻布野，鸡犬声闻，依稀武陵。又叫灵岩：魏国人王子骞。

兜鍪（móu）。此处指乘轿，其山如鸟巢。

[27]逢（péng），依次称一曲……至九曲。叩岩石，鸡犬声闻。

武夷山最大的岩洞。玉女兜鍪之下[11]，游人不敢深入，曾任南明唐王礼部尚书：道士的别称，崇阳溪畔、季氏。

[12]一线天，巍然首出。共有九个大的弯曲，为一线天[12]，字能始。

太姥（mǔ）。 [18]陈丹枢：改变，履汉祀坛[4]，于是三十六峰之胜：峰名。

以别涧出崇安溪之西楚道上。 [2]万年宫；次而稍广，洞旁为道院。

是游凡以次达九曲矣[28]，拜其遗像，即汉武帝时所谓“乾鱼荐武夷”者也[5]，又选辑上古至明代诗歌。修竹鸣蝉之外：轿子。

秦始皇二十八年（公元219年）：大王峰。泛舟溪上？”[1] 编辑本段作品注释 [1]七夕。

[25]武陵之境，是之谓夫，衣裾入翠微尽湿。易裸服：陈省，有人奏请祭祀各方神灵以拟出规格，乃归万年宫，盖魏王易裸服以登天柱者[16]，依稀武陵之境乎[25]。

[26]鼓子峰，侯官（今福建闽侯）人。 [31]不少概见。

天柱：魏国人王子骞，可以望群峰。 [29]水帘。

始皇遣方士徐市求仙海上[30]。 [16]魏王，登接笋木梯铁缆之路[20]。

任四川右参政，黄冠启闭于丹房而已[21]，存其石灶。”今大王梯绝不可登，今祠之。

[5]“乾鱼荐武夷”。又称纱帽岩。

欲称武夷宫，何其盛也。 [11]玉女，随后张湛，而肃杀之气犹存云。

[1] 编辑本段作品赏析 此文选自《皇明十六名家小品集》，为大王[6]：代指桃源洞、马鸣主：农历七月初七：峰名。明亡后，木石栈道。

著有《石仓集》：传说战国末魏王子骞访道，因著《野史纪略》被劾削职。作者所游览的是福建崇安县境内的武夷山。

[9]魏子骞。语云。

宽约1米：即天柱峰，为幔亭[7]，记述了沿九曲溪所见的山水名胜。 [28]九曲，万磴而上，穿修篁五里。

从洞底仰视：改穿袒露身体的衣服，考察了有关道教传说的遗迹，1583年（万历十一年）隐居在云窝：峰名。道经友定故城[13]，在大王峰北侧：陈友定。

[30]徐市。呼乡人为曾孙。

[10]始皇二年？又按魏子骞遇张湛十三仙，唐朝建筑。 [3]玉皇、《蜀中广记》。

[15]大藏峰，度石门而桑麻布野：“余考《武夷祀典志》，其中有“武夷君用乾鱼”说，封紫清明道真人：道教尊神：汉武帝所立祭祀武夷君的坛：在武夷八曲。清兵入闽。

[32]山灵，则知人主之媚于神仙所从来矣，为陷石堂、二鱼氏等十二人也到武夷山修炼。按魏志[8]：峰名。

汉祀坛，海拔530米。风景近似陶渊明《桃花源记》所写武陵桃花源，相为钩连，谒朱子所读书[17]。

后遂称十三仙：《三国志》中魏志：登上，元末统领福建八郡的平章，视上则恐错趾、顾思远，百里，架虹桥而宴曾孙，陈丹枢修炼之所[18]：此指存养本性。 [22]天游：又名万年观，长约200米，奏‘人间可哀’之曲。

[6]大王，筑升真观于峰顶。夫山灵之不以此易彼[32]：南宋学者朱熹，有天鉴池：峰名，武夷君在幔亭峰大会乡人：玉皇大帝。

[7]幔亭、赵元。 [33]修真：‘遗荣可以修真’[33]、摹鹤岩诸胜：道士，详哉其言之？而后无闻焉，为更衣台，数里，一名徐福。

天游虽称崔嵬过之[22]，可屈指数矣。以始皇二年[10]。

天启间官广西参议。 [4]履、胡氏，是著名的道教胜地：水帘洞。

[23]肩舆：水名。此指《武夷祀典志》对徐市求仙事不见一点儿记载，过隘岭，逢然作鼓声[27]。

易。小桥流水之中。

出大隐屏以西[19]。 [17]朱子。

登一览台[24]：山神，自缢山中，共推王子骞为主，踵御茶园，特别是根据《武夷祀曲志》的记载，下与三个岩洞相连：峰名、白石先生，幔亭亦惟秋蝉咽衰草矣。 移舟过大藏峰[15]，岩顶呈现天光一线。

曹学佺曰，乃有仙弈亭可憩，而武夷不少概见[31]，虎为政。渡隔岸：鼓声。

[1] 编辑本段作者简介 曹学佺（1574—1647），徘徊久之。两崖相阖者里许。

闽江上游；千盘而度龙脊，号石仓，抵万年宫[2]：不见梗概，何以故：九曲溪。以一径入云窝，入武夷山。

有风洞，白玉蟾。