1.人琴俱亡的古文及意思

原文

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。

翻译

王子猷、王子敬都病得很重，而子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲哀的样子。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。

子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也死了。

2.文言文翻译 人琴俱亡

王徽之字子猷.生性卓越出众不拘礼法，平素性情放纵，喜爱声色。

当时的人钦佩他的才能而认为他的行为有污点。王献之字子敬，年少有很大的名气，高傲豪迈不羁，虽然终日在家，仍然有很多人来拜访，成为当时最风流的人。

专攻草隶，擅长绘画。当时二人都生病了，有术士说：“人命完结的时候，如果有活人乐意替代。

那么死者就可以活。”徽之对他说：“我的才能和地位不如弟弟。

请用我的余年替代他。”术士说：“替代将死的人，是因为自已的寿命有余，能够补足将死的人。

现在你和你的弟弟寿数都到了尽头，怎么替代呢？”不久，献之去世。徽之奔丧却不哭，直接走上灵床坐下，拿过献之的琴弹起来，弹了很久，琴声走了调，徽之叹息说：“唉呀！献之，人和琴都长逝啦！说完就昏倒了。

他原先就患背疮，于是疮部溃裂，一个多月后也去世了。

3.人琴俱亡的古文及意思

原文 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。

子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。

便索舆来奔丧，都不哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

因恸绝良久，月余亦卒。翻译 王子猷、王子敬都病得很重，而子敬先死了。

王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲哀的样子。

就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。

过了一个多月，（子猷）也死了。

4.与人琴俱亡和晏子使楚有关的文言文

人琴俱亡原文：王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。

子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。

便索舆来奔丧，都不哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

因恸绝良久，月余亦卒。【注释】： 人琴俱亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。 王子猷：即王徽之，字子猷，王羲之的儿子。

子敬：即王献之，字子敬，王羲之的儿子。 俱：全，都； 亡：死亡，不存在。

绝：气息终止，死亡。 都：总，竟。

了：完全。 舆：轿子。

调：协调。 译文： 王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。

王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”他说话时竟完全不悲伤。

就要坐轿子去看望丧事，一路上竟没有哭。 子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在停放尸体的床铺上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。

过了一个多月，（子猷）也去世了。晏子使楚原文： 楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”

傧者更道，从大门入。 见楚王。

王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。

婴最不肖，故宜使楚矣！” 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。

王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣（yì）王。王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”

王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”注解使：出使，被派遣前往别国。

后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。 以：因为。

短：长短，这里是人的身材矮小的意思。 命：命令，这里是委任、派遣的意思。

主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。

不肖：不贤、这里指没有德才的人。 王闻之： 之：这个消息，代“晏子将使楚”这件事。

宜：适合。 谓左右曰 谓……曰：对……说 左右：近旁的人，这里指近侍。

习辞者：善于辞令的人。习，熟练。

辞，言辞。 吏二缚一人诣王 缚：捆绑 诣：到……去。

今：现在。 方：将要。

何以也：即“以何也”，用什么方法呢？ 以：用。 何坐：犯了什么罪。

坐：犯罪。 吾欲辱之：我想要羞辱他。

之，他，代晏子。 酒酣：喝酒喝得正高兴的时候。

诣：到（尊长者那里去）。 曷：通“何”，什么。

为：相当于“于”，当。 过：经过。

避席：离开座位，表示郑重。避：离开。

枳：一种灌木类植物，果实小而苦。 徒：只，仅仅。

其实：他们的果实。 所以然者何：然：这样。

所以：……的原因。 对曰：下对上的回答。

固：本来。 得无：莫非。

使：派遣。 熙：通“嬉”，开玩笑。

反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。

翻译 晏子出使楚国。楚国人因为他身材矮小，就在城门旁边特意开了一个小门，让晏子从小门中进去。

晏子不肯进去，说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。现在我出使的是楚国，不应该是从此门进去吧。”

迎接的人只好改道请晏子从大门中进去。 晏子拜见楚王。

楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？派遣你作使者”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖连在一起可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，肩挨着肩，脚跟着脚，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样那么为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的主张规矩，那些贤明的人就派遣他出使贤明君主（的国家），不贤、没有德才的人就派遣他出使无能君主（的国家），我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。” 晏子将要出使楚国。

楚王听到这个消息，对手下说：“晏婴是齐国的善于言辞的人，今天他将要来，我想要侮辱他，用什么办法呢？”手下回答说：“当他到来时，请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王就问：‘（他）是干什么的人？’我们回答说，‘（他）是齐国人。

’大王再问：‘犯了什么罪？’（我们）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’” 晏子到了（楚国），楚王请晏子喝酒，酒喝得正高兴的时候，两个小官吏绑着一个人到楚王面前去。

楚王问道：“绑着的人是做什么（的人）？”回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？''晏子离开了坐席回答道：“我听说这样一件事：橘生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳，只是。

5.求文言文（人琴俱亡）翻译和重点字词 急 谁的好,就给采纳 快

王子猷①、子敬②俱病笃③，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都④不闻消息？此已丧矣。”语时了⑤不悲。便索舆⑥来奔丧，都不哭。

子敬素好琴⑦，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既⑧不调⑨，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久⑩，月余亦卒。《世说新语 伤逝》

【注释】：

①子猷：王徽之，字子猷，王羲之的第五个儿子。他卓荦放诞，清高自恃，因此引来很多非议，后世更有人称他为“伪名士”。

②子敬：王献之，字子敬 王羲之的第七个儿子，死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。

舆（yú）：轿子。调：协调。“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。

③笃：（病）重。

④都：总，竟。

⑤ 了（liǎo）：完全。

⑥舆：（yú）轿子。

⑦琴：名词用作动词，弹琴。

⑧既：已经。

⑨调：协调。

⑩恸（tòng）绝良久：痛哭了很久，几乎昏死过去。

【翻译】：

王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲伤的样子。就要来轿子去奔丧，一路上都没有哭。

子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

【备注】：后来，人琴俱亡成了一个成语

6.文言文人琴俱亡翻译

原文： 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。

子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。

便索舆来奔丧，都不哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

因恸绝良久。月余亦卒。

注释： 子猷：王徽之字子猷，王羲之的儿子。 子敬：王献之字子敬，王羲之的儿子。

俱：都。 笃：（病）重。

左右：手下的人，近侍。 何以：即以何，为什么。

都：总是。 此：这一定。

语：说话。 了：完全。

便：于是，就。 索：要。

舆：轿子。 奔丧：去看望丧事。

都：竟然。 素：一向，向来。

好：喜欢。 径：直往。

琴：名词用作动词，弹琴。 既：已经。

调：协调。 因：于是。

恸：痛哭，悲哀。 绝：气息中止，死亡。

良：很长。 良久：很长时间。

恸绝良久：痛哭了很久，几乎昏死过去。 余：多。

亦：也。 卒：死。

译文： 王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问近旁的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”

他说话时完全不悲伤。他就要坐轿子去奔丧，一路上竟然没有哭。

子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走过去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦音已经不协调，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都消亡了！”于是痛哭很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。