1.张衮文言文阅读答案

阅读下面的文言文，完成1-5题。

崔玄伯，清河东武城人也，少有俊才，拜阳平公侍郎。众务修理，处断无滞。

苻坚闻而奇之，征为太子舍人。辞以母疾不就，左迁著作佐郎。

太原郝轩，世名知人，称玄伯有王佐之才，近代所未有也。 太祖幸邺，历问故事于玄伯，应对若流，太祖善之。

迁吏部尚书。命有司撰朝仪，定律令，申科禁，玄伯总而裁之，以为永式，深为太祖所任。

势倾朝廷，而俭约自居，不营产业，家徒四壁。太祖尝使人密察，闻而益重之，厚加馈赐。

太祖常引问古今旧事，王者制度，治世之则。玄伯陈古人制作之体，及明君贤臣，往代废兴之由，甚合上意.未尝謇谔①忤旨，亦不谄谀苟容。

大臣多犯威怒，玄伯独无谴者，由于此也。太祖曾引玄伯讲《汉书》，至娄敬说汉祖欲以鲁元公主妻匈奴，善之，嗟叹者良久。

是以诸公主皆厘降于宾附之国，朝臣子弟虽名族美彦，不得尚焉。 太祖崩，太宗未即位，清河王绍闻人心不安，大出财帛班赐朝士。

玄伯独不受。太宗即位，命玄伯居门下，虚己访问，以不受绍财帛，特赐帛二百匹。

诏遣使者巡诸郡，纠察守宰不如法者，令玄鱼与宜都公穆观等案问之，太宗多其平当。又诏玄伯坐朝堂，决刑狱。

太宗以郡国豪右，大为民蠹，乃优诏征之。民多恋本，而长吏逼遣。

于是轻薄少年，因相扇动，所在聚结。西河、建兴盗贼并起，守宰讨之不能禁。

太宗乃引玄伯及元城侯元屈等问曰：“前以凶侠乱民，故征之京师，而守宰失于绥抚，令有逃窜。今犯者已多，不可悉诛，朕欲大赦以纾之，卿等以为何如？”屈对曰：“民逃不罪而反赦之，似若有求于下，不如先诛首恶，赦其党类。”

玄伯曰：“王者治天下，以安民为本，何能顾小曲直也？法度不平，须荡而更制。夫赦虽非正道，而可以权行。

若其赦而不改者，诛之不晚。”太宗从之。

泰常三年夏，玄伯病笃。太宗遣侍中穆观就受遗言，更遣侍臣问疾，一夜数返。

及卒，下诏痛惜，赠司空，谥文贞公。 （节选自《魏书·崔玄伯传》，有删改） 【注】①謇谔：言语正直。

1.下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A.玄伯总而裁之 裁：判断，决定。B.不得尚焉 尚：崇尚，尊重。

C.朕欲大赦以纾之 纾；缓和，解除。D.须荡而更制 荡：涤除，廓清。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.①以不受绍财帛，特赐帛二百匹 ②以地事秦，犹抱薪救火 B.①乃优诏征之 ②余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子 C.①于是轻薄少年，因相扇动 ②批大郜，导大窾，因其固然 D.①夫赦虽非正道，而可以权行 ②浴乎沂，风乎舞雩，咏而归3.以下六句话分别编为四组，其中全都体现崔玄伯受皇帝器重的一组是（ ） ①称玄伯有王佐之才，近代所未有也 ②太祖常引问古今旧事，王者制度，治世之则 ③玄伯陈古人制作之体，及明君贤臣，往代废兴之由，甚合上意 ④善之，嗟叹者良久 ⑤太宗即位，命玄伯居门下，虚己访问 ⑥又诏玄伯坐朝堂，决刑狱 A.①③⑤ B.②③④ C.②⑤⑥ D.①④⑥4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.崔玄伯担任吏部尚书后，在朝廷中权倾一时。太祖因此对他有所忌惮，派人秘密调查，发现他简朴贫寒后，又厚加赏赐。

B.崔玄伯为官既不因言语正直而与太祖相抵触，也不阿谀奉承讨好太祖，在其他大臣大多触怒过皇上的情况下，很好地处理了君臣关系。C.崔玄伯为太祖讲《汉书》时，提到娄敬劝说汉高祖将鲁元公主远嫁匈奴的事，太祖受到启发，也将公主下嫁到臣服归顺之国，以利国家安定。

D.西河、建兴两地盗贼纷起，当地官员无法禁止，崔玄伯反对元屈诛杀首恶的观点，支持太宗大赦盗贼以安抚他们的主张。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太祖幸邺，历问故事于玄伯，应对若流，太祖善之。（2）诏遣使者巡诸郡，纠察守宰不如法者，令玄伯与宜都公穆观等案问之，太宗多其平当。

答案：1.B 2.B 3.C 4.A5.⑴太祖到邺地，向玄伯遍问以前的典章制度，玄伯应答如流水一样自如，太祖认为他应答得非常好。⑵（太宗）下诏派遣使者到各郡县巡视，督查检举不守法规的官员，命令玄伯与宜都公穆观等人审查他们，太宗称赞他们（做得）公平得当。

解析：1.尚：仰攀婚姻，特指娶公主为妻。2.均为副词，于是。

A①介词，因；②介词，用。C①介词，趁着；②介词，依照。

D①连词，表转折；②连词，表修饰。4.“太祖因此对他有所忌惮”一句原文中没有依据。

2.《钱镠》翻译

翻译：

钱镠，杭州临安县人。年轻时善于射箭和使用长矛，行侠仗义，把解决仇怨作为事业。唐乾符年间，侍奉潜镇将领董昌，担任部校。

当时天下接连战乱，黄巢进犯岭外，江淮的盗贼聚集在一起，大的盗贼进攻州郡，小的盗贼剽掠乡里，董昌聚集民众，在杭州越州之间恣意横行，来遏制黄巢的要害。

唐僖宗在蜀地，下诏令董昌讨伐黄巢，董昌把军事政务委托给了钱镠，钱镠率士兵进攻越州、润州，平定了江浙一带。皇上任命董昌担任浙东节度使、越州刺史，董昌上表奏请，让钱镠代替自己担任杭州刺史。

唐景福年间，董昌逐渐骄奢显贵，他认为应验符示预兆，又被妖人王百艺欺骗，僭越本分，擅自称尊号，在越州自称罗平国王，年号大圣，伪命钱镠担任两浙都将。钱镠不接受命令，把情况报告给了皇帝，唐昭宗命令钱镠出兵讨伐。

乾宁四年，钱镠率领浙西将领士兵攻破越州，朝廷嘉奖他的功劳，赏赐钱镠铁券，又任命宰相王溥为威胜军节度使。

原文：

钱镠，杭州临安县人。少善射与槊，喜任侠，以解仇报怨为事。唐乾符中，事于潜镇将董昌为部校。属天下丧乱黄巢寇岭表江淮之盗贼群聚大者攻州郡小者剽闾里董昌聚众恣横于杭越之间以遏黄巢之冲要。

唐僖宗在蜀，诏董昌讨伐，昌以军政委镠，镠率士进攻越、润州，平江、浙。除董昌浙东节度使、越州刺史，表镠代己为杭州刺史。唐景福中，昌渐骄贵，自言身应符谶，又为妖人王百艺所诳，僭称尊号，乃于越州自称罗平国王，年号大圣，伪命镠为两浙都将。

镠不受命，以状闻，唐昭宗命镠讨伐。乾宁四年，镠率浙西将士破越州，朝廷嘉其功，赐镠铁券，又除宰臣王溥为威胜军节度。

扩展资料：

钱镠（liú）（852年-932年），字具美（一作巨美），小字婆留，杭州临安人，五代十国时期吴越国创建者。

钱镠在唐末跟随董昌保护乡里，抵御乱军，累迁至镇海军节度使，后因董昌叛唐称帝，受诏讨平董昌，再加镇东军节度使。

他逐渐占据以杭州为首的两浙十三州，先后被中原王朝（唐朝、后梁、后唐）封为越王、吴王、吴越王、吴越国王。

钱镠因吴越国地域狭小，三面强敌环绕，只得始终依靠中原王朝，尊其为正朔，不断遣使进贡以求庇护。他在位四十一年，庙号太祖，谥号武肃王，葬于钱王陵。

参考资料来源：搜狗百科—钱镠

3.元方举知原文及翻译

【元方举知】

元方免官。荐书复上。举其所知。不问仇党。

【原文】

唐陆元方、擢天官侍郎。或言其荐引皆亲党。武后怒。免官。令白衣领职。元方荐人如初。后让之。对曰。举臣所知。不暇问仇党。后知无他。复拜鸾台侍郎。临终。取奏稿焚之。曰、吾阴德在人。后当有兴者。卒如其言。

许止净曰。元方忠心报国。毫无城府。故虽残忍如武后。亦能以诚感之。至自信后代必兴。与于公同为美谈。盖天道本去人不远。非信子孙当兴之难。唯自信阴德在人之难耳。

【白话解释】

唐朝的陆元方。升到了天官侍郎。有人说他所举荐引进上去的人。都是他的亲戚乡党。这时候、唐高宗的皇后武则天正做着女皇帝。就大大的生气。把陆元方革去了官职。叫他用白衣人的身分。管理职务。可是陆元方仍旧和从前一样的荐人。武后就着实的责问他。陆元方对答道。我是举荐我所晓得的人。不去问他是我的仇人。或者是我的亲近人。武后知道他是没有什么的。就再用他做了个鸾台侍郎的官。他到了临死的时候。先把从前做的奏章草稿。一概拿火来烧掉了。说道。我积下了阴德在人间。我的后代。将来一定有大兴旺起来的。后来果然应了他的话。

4.古文《蓉少时》翻译

抄的 原文： 蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。

俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，经尺，浸淫日广。

每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。

一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。

已而复然。又久而后安之。

噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。

注释： [1]养晦堂：刘蓉居室名，在湖南湘乡。 [2]浸（qīn侵）淫：渐渐扩展。

[3]中（zhòng众）人：击中、深入于人。 刘蓉（1816--1873），清代文学家。

“蓉”一作“容”。字孟蓉，号霞仙。

湖南湘乡人。诸生出身。

曾在乡办团练，从曾国藩在江西与太平军作战。同治元年（1862）任四川布政使，同年石达开军入川，奉命赴前敌督战。

石大败，自投清营，他将其槛送成都，酷刑处死。次年调升陕西巡抚，督办全陕军务。

后为张宗禹所部西捻军所败，革职回家。著有《养晦堂诗文集》、《思耕录疑义》等。

清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他专心致志，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。

这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下。起初，他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。

刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平。 父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。

刘蓉不禁感慨道：“习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始。” （意思是说：一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。）

5.《冯婉贞》原文及翻译

原文：咸丰庚申，英法联军自海入侵，京洛骚然。

距圆明园十里，有村曰谢庄，环村居者皆猎户。中有鲁人冯三保者，精技击。

女婉贞，年十九，自幼好武术，习无不精。是年谢庄办团，以三保勇而多艺，推为长。

筑石寨土堡于要隘，树帜曰“谢庄团练冯”。一日晌午，谍报敌骑至。

旋见一白首督印度卒约百人，英将也，驰而前。三保戒团众装药实弹，毋妄发，曰：“此劲敌也，度不中而轻发，徒糜弹药，无益吾事。

慎之！” 时敌军已近寨，枪声隆然。寨中人蜷伏不少动。

既而辞行益迩。三保见敌势可乘，急挥帜，曰：“开火！”开火者，军中发枪之号也。

于是众枪齐发，敌人纷堕如落叶。及敌枪再击，寨中人又鹜伏矣。

盖借寨墙为蔽也。攻一时，敌退，三保亦自喜。

婉贞独戚然曰：“小敌去，大敌来矣。设以炮至，吾村不齑粉乎？”三保瞿然曰：“何以为计？”婉贞曰：“西人长火器而短技击。

火器利袭远，技击利巷战。吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？莫如以吾所长攻敌所短，操刀挟盾，猱进鸷击，或能免乎？”三保曰：“悉吾村之众，精技击者不过百人，以区区百人，投身大敌，与之扑斗，何异以孤羊投群狼？小女子毋多谈。”

婉贞微叹曰：“吾村亡无日矣！吾必尽吾力以拯吾村。”于是集谢庄少年之精技击者而诏之曰：“与其坐而侍亡，熟若起而拯之？诸君无意则已，诸君而有意，瞻予马首可也。”

众皆感奋。婉贞于是率诸少年结束而出，皆玄衣白刃，剽疾如猿猴。

去村四里有森林，阴翳蔽日，伏焉。未几，敌兵果舁炮至，盖五六百人也。

拔刃奋起，率众袭之。敌出不意，大惊扰，以枪上刺刀相搏击，而便捷猛鸷终弗逮。

婉贞挥刀奋斫，所当无不披靡，敌乃纷退。婉贞大呼曰：“诸君！敌人远我，欲以火器困我也。

急逐弗失！”于是众人竭力挠之，彼此错杂，纷纭拿斗，敌枪终不能发。日暮，所击杀者无虑百十人。

敌弃炮仓皇遁。译文：清朝咸丰十年，英、法联军从海上入侵中国，京城北京骚乱起来。

在离圆明园十里的地方，有一个村子叫谢庄，全村都是猎户。其中有一个叫冯三保的，山东籍人，精通武术。

他的女儿婉贞，十九岁，从小喜爱武术，学习过的没有不精通的。这一年谢庄创办村民自卫组织“团练”，因为冯三保勇敢而又会多种武艺，大家推选他当头领。

村民们在险要的地方筑起石墙、土堡垒等防御工事，树立起旗帜，上面写有“谢庄团练冯”几个大字。一天中午，侦察消息的人报告说敌人的骑兵开来了。

不久，就看见一个白种人的头子率领着大约一百名印度士兵，那头子是英国的军官，他们正骑着马向前跑来。冯三保提醒团丁装好火药、上好子弹。

但不要乱放枪，他说：“这是强敌啊，瞄不准就不要轻易发射，白白浪费子弹，这对我们取胜没有好处。大家一定要当心这一点！” 这时敌人已逼近石寨，枪声大作。

寨子里的人蜷曲着身子趴在那里，一动不动。不久，敌人离得更近了。

冯三保见这阵势有机可乘，急忙挥动旗帜，说：“开火！”开火，是军中规定放枪的号令。于是所有的枪支一齐发射，敌人象落叶似的纷纷跌下马来。

等敌人的枪再次射击时，寨子里的人又象鸭子一样趴在地上了。这是借寨墙来作掩护的。

攻打了一阵，敌人退却了，冯三保非常高兴。唯独婉贞忧愁地说：“小股敌人走了，大股敌人要来的。

如果他们拿大炮来攻打，我们全村不就化为粉末了吗？”冯三保吃惊地问道：“那怎么办呢？”冯婉贞说：“西洋人的长处是使用枪炮等火器，短处是不会武术。枪炮对远距离攻击有利，而武术对近身作战有利。

我们村方圆十里都是平原，跟敌人较量枪炮，那怎么能取胜呢？不如用我们的长处，去攻击敌人的短处，持着刀，拿着盾，象猿猴那样敏捷地进攻，象鸷鸟那样勇猛地搏击，或许能避免这场灾祸吧？”冯三保说：“把我们全村人都算上，精通武术的不过一百来人，让这样少的人投身到强大的敌群中搏斗，这跟把一只羊孤身投到狼群里有什么不同呢？小女孩子不要多嘴。”冯婉贞微微地叹息说：“我们村庄眼看就要完了！我一定要尽全力来拯救我们的村庄。”

于是她把谢庄精通武术的少年召集起来，激励他们说：“与其坐着等死，怎比得上奋起抗敌拯救我们的谢庄呢？各位如果没有这种意思也就算了，如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。”顿时，群情振奋。

于是冯婉贞率领着一伙青年人整装出发，他们都穿着黑衣黑裤，手持雪亮的钢刀，行动敏捷得象猿猴一样。离村四里的地方有一大片树林，树荫浓密，遮蔽天日，他们就埋伏在那里。

没有多久，敌人果然抬着大炮来了，大约有五六百人。婉贞拔刀跃起，率领大家袭击敌人。

敌人没有意料到，非常惊慌混乱，忙用枪上的刺刀来迎战，可是轻便敏捷勇猛凶狠到底比不上以冯婉贞为首的中国少年。冯婉贞挥舞钢刀奋力砍杀，跟她对打的没有一个不倒地的，敌人纷纷败退。

冯婉贞大声喊道：“各位！敌人想远远地甩开我们，要用枪炮消灭我们，赶快追赶，不要坐失良机！”于是众少年尽全力拦截逃敌，双方混杂在一起，杂错交战，敌人的枪炮火器始终不能发射。太阳落山时，被打死打伤的敌军不下一百多个。

残敌。

6.薛濬传文言文翻译全文

薛濬，字道赜，是刑部尚书、内阳公薛胄同一祖父的堂弟。父亲薛琰，是北周的渭南太守。薛濬很小的时候父亲就去世了，成了孤儿，因为奉养母亲非常孝敬而闻名。幼年好学，有志气和操行，到长安求师。当时刚刚平定江陵，何妥回到国中，见到薛濬认为他很出色，就把经书和学问传授给他。北周天和年间，继承了虞城侯的爵位，做过纳言上士、新丰令。

隋文帝初年，提拔为尚书虞部侍郎，不久转为考功侍郎。皇帝听说薛濬侍奉母亲至纯至孝，因为他的母亲年龄大了，就赐给车舆冠服与各种仪仗和几案拐杖，四季珍奇贵重的食物。当时的人以之为荣。后来他的母亲生病，薛濬非常忧伤容貌憔悴，亲朋好友都认不出他来了。等到为母亲守丧，皇帝诏令鸿胪寺帮助处理丧事，把薛濬的母亲送回到夏阳埋葬。当时是隆冬极寒的天气，薛濬披麻戴孝赤足步行，顶霜冒雪，从京都到家乡，走了五百多里路，脚被冻得脚指头脱落，冻疮破了鲜血淋漓，朝廷和民间都为他感到伤痛。州县里赠给他办理丧事的财物，没有接受一份。不久朝廷就起用他令他返职处理政事，薛濬多次陈述诚心，请求完成守孝丧制，皇帝下诏不准许。等他到了京城，皇帝见他因居丧过哀而极度瘦弱，为此容貌都变了，环顾群臣说：“我见到薛濬因为居亲丧悲伤异常而毁损身体，不由心中也感觉到悲伤。”赞叹称异了很长时间。薛濬到底经不住丧母的悲伤，病重将要离开人世。他的弟弟薛谟当时做晋王府的兵曹参军事，在扬州，薛濬给薛谟留下书信说：

“只是想到你一个人孤身做官，远在边地，顾念到这样的遗憾，怎么能够说得出来呢。刚才已经写下书信，希望能够与你当面永诀，忍着不死等待你回来，已经过了十天了。你仍然还没有来，就成了过往。思念切切，成为永别，这遗憾没法言说啊！保重吧，保重吧！”

信写完后薛濬就死去了，时年四十二岁。有司把这件事情通报，高祖为薛濬痛哭流涕，派遣使者送去册书吊祭。

薛濬性格清廉节俭，死的时候家里没有遗产。薛濬还是小孩时，和同宗族中的小孩子在小溪边玩耍，见到一条有角和脚的黄蛇，召集小孩子们一起看，却没有能够看到的。薛濬认为这是不祥的，回家以后非常忧愁憔悴。母亲逼问他，薛濬实话实说。当时有西域来的僧人到薛濬家求食，薛濬的母亲非常害怕地把这件事情告诉他，胡僧说：“这是你儿子吉祥的应验。而且这个小孩很早就有名声和地位，然而寿命不过是六七四十二岁罢了。”说完就走了，一下子就不见了人影，当时人们都很惊异。后来薛濬死在四十二岁，六七这样的预言，于是应验了。

7.文言文 徐谦尊传 译文

文学徐君家传[清]魏禧徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生○君天资英敏，读书观大略，暮古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以秦甘旨，故乡望公○得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。

明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革○初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所侍矣。”

或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。 世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与？嗟乎，是非独为徐氏言之也。

（选自《魏叔子文集》，有硎节）

（翻译）

文学徐君家传

[清]魏禧

徐君名谦虚，字玄开始，吴起县附学生凡是你天资聪敏，读书观大致，古代侠义刚烈之士，好施舍，同情地答应了。里有争议，一定要登门征曲直，你一句折断了。家已落，你想方设法使秦国美味，故乡望您以前可能与几个朋友山水间二十多年。一切徭役都自身经营管理的，不以科兄弟。你的伯父性格刚强卞，你工作的更加谨慎。季读书，你不因为贫穷所以竭尽全力做帮助。

明末赋税加重，首犯的人往往倾家荡产，你陈述利弊上巡抚张公，你看，赞赏说：“这真是读书人。”于是广义田以资通区，设置工程田给各甲，到现在我还吃什么好处。崇祯末年，旱灾和蝗灾相连，百姓饿死的人在路上，你每年减少粮食来帮助家乡，又劝帮助有能力的家庭，救活了很多人。我兄弟有年老而孤独的生活的二十年，死后葬而每年举行的，你的朋友黄某父子死不是我，留下两个寡妇一女，你悉心保护他，因为他的女儿字你侄子，所以黄氏终身不知道有我多少的痛苦，黄的婚姻我喜欢豪言壮语，忽然遭受大灾难，你营救了他们为家破。他教儿子把亲贤友善为第一要务。改朝换代○三初，州郡望人忠义之士大多土地开垦邓尉山、太湖中，你是打算放弃馆资喝活不厌倦，不再以利害嫌疑介意，而初一丙戌之间，盗贼大起。你用自己的身体保护一方、每次听说盗贼就会挺身而出，纠里中的壮士为防守。贼大遗憾，最终杀了你。乡里人都哭泣流涕说：“这个人死，我们没有什么侍奉您了。”

有人说：你古游侠之类的。魏禧说：游侠士以好义乱国，你以仗义庇护民众，这是不一样的。兴盛的时代，上洁净自己磨治以利其下，下尽职责以供他上，上下安心，而盗贼不作。其衰落的，大官吏贪婪放纵武威以监督其下，小官吏晙剥削百姓，自己的生活以奉上，百姓无所依靠。在这时候，千家之乡，老房子的聚集，如果有巨室魁士，好义轻财利，能急需一方的，那么穷百姓的饥寒有所帮助，大军大举进犯有恃无恐，不愿意失去自己突然被盗贼。又或者畏惧威严感怀，不敢做坏事，不忍心辜负他的人。所以乡里有好义人，足以补充朝廷的统治，救宰相有部门的失误，而有功于人民。如果徐君的，他们也许在这方面和？唉，这不仅仅是徐氏的说法。

（选自《魏叔先生文集》，有删节）

《百度翻译》供你参考。