1.文言文作文700字

文言文乃古人之作也，吾习之，烦而燥。

善！我就是这样一个讨厌古文的人。说起那个古文，它似乎总让我猜不透，硬扯将某个字的意思扯进记忆隧道。

换篇文章后，乐滋滋地写下上一篇文中的收获，不回头带入原句，不再多次回味，一笔带过，放下笔掏出答案校对，可不是么？就那么轻轻的两笔，我的心顿时凉了一大截，笑容僵在了脸上，头顶上几只乌鸦“呱呱”的飞过。 就那那个“乃”来说吧！“一词多义”还真名不虚传。

“于是，就”我是记住了，到了“乃不知有汉，无论魏晋……”这里我就翻译着：“于是？就？……”干脆“于是，就不知道有汉朝……”现在想想，苦笑不得呀！后来才知道“乃”翻译为“竟”。有时候看译文才发现“乃”何止一词两意，那叫一词数意耶！“吾、余、予”这一串连珠炮也足以把我看得一愣一愣的，嘴里不由地嘀咕：“我说古人是嫌吃饱了没事干，还是视脑细胞为芝麻呀！害得我的记忆隧道字满为患……”我当时那个叫怒呀！好端端的明白文不学，学文言文，不是孔子曰就是子贡曰，孟子曰的，除了曰还是曰，就不能来个另类的呢？比如：英文中的tell、say、speak、talk……英语如果叫一意多词，文言文那就叫一词多义，更何况人家还有属于自己的“家养小精灵”——英语词典呢！哪时候还真得养一只属于文言文家族的“家养小精灵”———文言文词典，给我们翻译呢！ 给我一本《古文》先愣十分钟，再翻译三十分钟，然后看译文三分钟，“观后感”得感三十分钟。

途中，嘴巴可以张的有小型西瓜那么大，眼睛可以瞪的有一个鸭蛋那么大，火气可以蹿的有一座珠穆朗玛峰那么高。 吾习文言文之“久”，仅恶之，且甚厌之，因烦而躁焉。

2.求700字左右的古文,写书法作品用

700字左右的古文很多，以下仅供参考 《势胜学》[北宋] 薛居正 不知势，无以为人也。

势易而未觉，必败焉。察其智，莫如观其势。

信其言，莫如审其心。人无识，难明也。

君子之势，滞而不坠。小人之势，强而必衰。

心不生恶，道未绝也。未明之势，不可臆也。

彰显之势，不可逆耳。无势不尊，无智非达。

迫人匪力，悦人必曲。受于天，人难及也。

求于贤，人难谤也。修于身，人难惑也。

奉上不以势。驱众莫以慈。

正心勿以恕。亲不言疏，忍焉。

疏不言亲，慎焉。贵贱之别，势也。

用势者贵，用奸者贱。势不凌民，民畏其廉。

势不慢士，士畏其诚。势不背友，友畏其情。

下不敬上，上必失焉。上不疑下，下改逊焉。

不为势，在势也。无形无失，势之极也。

无德无名，人之初也。缺者，人难改也。

智者，人难弃也。命者，人难背也。

借于强，谀不可厌。借于弱，予不可吝。

人足自足焉。君子怜弱，不减其德。

小人倚强，不增其盛。时易情不可改，境换心不可恣矣。

天生势，势生杰。人成事，事成名。

奸不主势，讨其罪也。懦不成势，攻其弱也。

恶不长势，避其锋也。善者不怨势劣，尽心也。

不善者无善行，惜力也。察人而明势焉。

不执一端，堪避其险也。不计仇怨，堪谋其事也。

势者，利也。人者，俗也。

世不公，人乃附。上多伪，下乃媚。

义不张，情乃贱。卑者侍尊，莫与其机。

怨者行险，仁人远避。不附一人，其祸少焉。

君子自强，惟患不立也。小人自贱，惟患无依也。

无心则无得也。无谋则无成也。

困久生恨，其情乃振。厄多生智，其性乃和。

无困无厄，后必困厄也。贱者无助，必倚贵也。

士者无逊，必随俗也。勇者无惧，必抑情也。

守礼莫求势，礼束人也。喜躁勿求功，躁乱心矣。

德有失而后势无存也。心有易而后行无善也。

善人善功，恶人恶绩。善念善存，恶念恶运。

以恶敌善，亡焉。人贱不可轻也。

特贵不可重也。神远不可疏也。

势有终，早备也。人有难，不溃也。

《朱子家训》[清]朱用纯 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。《解厄学》[宋]晏殊 藏锋卷一 厄者，人之本也。

锋者，厄之厉也。厄欲减，才莫显。

上求贤，毕其功而志易。下求荣，成其事而意满。

不知戒惕，上下难容也。仁者不逐其名，仁贵焉。

明者不恋其位，明弃焉。勇者不争其锋，勇敛焉。

生之惟艰，何足道哉？隐智卷二 用智者利，弄智者弊。暗用无敌，彰显无功。

不为己谋，君子之智也。莫使己亏，小人之奸也。

不怨智寡，忠义失焉。上惟忠，能次之。

下为实，术次之。不明其心，厄之难止。

愚者言智，愚也。智者言智，祸也。

戒欲卷三 欲大无根，心宽无恨。好之莫极，强之有咎。

君子修身，避祸也。小人无忌，授首也。

一念之失，死生之别也。治贪以严，莫以宽。

惩淫以辱，莫以隐。伐恶以尽，莫以慈。

制欲求于德，务求于诫。悟者畅达，迷者困矣。

省身卷四 自知者弗窘也。识世者无求也。

人有异，命不同焉。物有别，哀相近焉。

待己如人，大计不失。智不及事，非察莫中。

人心多易，非思难度。俗不堪亲，非礼无存。

忧身者无邪，正而久焉。忧心者无疚，宁而吉焉。

求实卷五 致远者实，近利者虚。众趋者慎，己悦者进。

不拘于书，则不失于本。不求于全，则不损于实。

人无贱者，惟自弃也。大智无诈，顺乎天也。

小智无德，背乎情也。识察勿忧，忧弗学也。

苦劳而少获，非实之过也。闲逸而多得，乃实之旨焉。

慎言卷六 言之祸，无论优劣也。语之弊，由人取舍也。

君子不道虚言，实则逆耳。小人不表真心，伪则障目。

见言见志，其行亦断也。贵者宜谦不宜傲。

卑者宜恭不宜放。人无信，则言勿听。

不知机而无泄。

3.有木有一篇大约700字的文言文啊 高悬赏 速度啊 急用

高宗本纪六

五十一年春正月丙午朔，日食，免朝贺。戊申，命户部拨银一百万两解往安徽备赈。辛酉，礼部尚书姚成烈卒，以彭元瑞代之。丙寅，以普福为驻藏大臣。庚午，江西巡抚何裕城奏粮价日昂，由江、楚贩运过多所致。上以意存遏籴，切责之。命范建中往哈密办事。

二月庚辰，上御经筵赐宴，命工歌新谱抑戒诗，岁为例。加福建水师提督黄仕简太子太保。乙酉，上幸南苑行围。辛卯，命尚书曹文埴，侍郎姜晟、伊龄阿往浙省盘查仓库。壬辰，上诣西陵，巡幸五台山，免经过地方额赋十分之三。丙申，上谒泰陵、泰东陵。丁酉，免直隶顺德、广平、大名三府属上年灾欠银米。己亥，以图萨布为湖北巡抚。癸卯，免山西忻州等六州县逋赋。 三月丙午，上驻跸五台山。丙辰，两江总督萨载卒，调李世杰代之。以保宁为四川总督，鄂辉为成都将军。己未，上阅滹沱河，阅正定镇兵。壬戌，上祭帝尧庙。癸亥，命李侍尧署户部尚书。甲子，赈陕西朝邑等三县灾民。庚午，上还京师。辛未，以伊龄阿为浙江巡抚。

夏四月己卯，命大学士阿桂往江南筹办河工。乙酉，浙江学政窦光鼐奏嘉兴、海盐、平阳三县亏空各逾十万，郡县采买仓储，俱折收银两，以便挪移。命曹文埴等严查覆奏。赈山西代州等六州县水灾。己丑，命窦光鼐会同曹文埴等查办浙江亏空。

五月丙午，命阿桂赴浙，会同曹文埴等查办亏空，并勘海塘。丙辰，富勒浑褫职，交阿桂等审讯。丁巳，以孙士毅为两广总督，调图萨布为广东巡抚，以李封为湖北巡抚。己未，以李侍尧署湖广总督。辛未，上秋狝木兰。赈四川打箭炉等地震灾。是月，免江苏上元等五十六州县卫上年旱灾额赋。 六月丁丑，上驻跸避暑山庄。乙酉，以福崧署山西巡抚。丁亥，湖南常德府沅江溢。辛丑，调富纲为闽浙总督，以特成额为云贵总督。以毕沅为湖广总督，江兰为河南巡抚。

清史稿本纪十五摘录720字

4.古文是最好的教材的作文 700字以上

我们伟大的祖国有着上下五千年悠久的历史，传统文化更是博大精深、种类繁多、渊远流长。今天，我就来说说我喜欢的古诗和古文吧！

大家耳熟能详的《三字经》是我最喜欢的古文。其中一句话特别让我记忆深刻——“子不学，非所宜，幼不学，老何为。”意思就是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候，既不懂得做人的道理，又无知识，能有什么作为呢？所以，我们每个小学生都应该记住那句话：“少壮不努力，老大徒伤悲。”每个人都应该珍惜自己生命的黄金时间，努力学习，长大才能把自己的理想变为现实。

“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”这首古诗《画》也是我非常喜欢的。诗人把画中静态的景物写成了动态，让景物变得栩栩如生，好像画就在眼前。远远看过去，山色苍翠欲滴，近处原本应该能听到溪水流动的声音，可是在画中就体现不出来了。按理说，春天过去了，花儿也凋谢了。而在画中美丽的花儿一年四季都花开不败。鸟儿是一种怕人的动物，人一走近，鸟儿便惊恐地扑扑翅膀飞走。但在画中的鸟儿不但不受惊吓，而且还在树上“唱歌”、“嬉戏”……这诗真美，足以让人陶醉。

我喜欢古诗和古文，喜欢我国传统文化中这块绚丽的瑰宝！

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5.以文言文国殇写一篇记叙文700字

【译文】手持吴戈身披犀牛甲，车轮交错短兵相厮杀。

旌旗蔽日阵前敌人多如云，勇士争先哪怕乱箭交坠下。强敌冲我阵，队列遭践踏，左骖倒地死，右服被刀扎。

车轮深陷四匹战马被拴住，挥动鼓槌猛敲响鼓勇拼杀。苍天哀怨神灵怒气迸发，将士阵亡尸横荒野山下。

勇夫出征一去不复返，荒原渺茫道路多遥远。佩带长剑秦弓拿在手，身首分离雄心永不变。

真是既勇敢啊又有武艺，始终刚强啊不可侵凌。身虽死啊精神不死显威灵，就是做鬼啊也是鬼中雄。

【原文】九歌·国殇⑴操吴戈兮被犀甲⑵，车错毂兮短兵接⑶。旌蔽日兮敌若云⑷，矢交坠兮士争先⑸。

凌余阵兮躐余行⑹，左骖殪兮右刃伤⑺。霾两轮兮絷四马⑻，援玉枹兮击鸣鼓⑼。

天时坠兮威灵怒⑽，严杀尽兮弃原野⑾。出不入兮往不反⑿，平原忽兮路超远⒀。

带长剑兮挟秦弓⒁，首身离兮心不惩⒂。诚既勇兮又以武⒃，终刚强兮不可凌⒄。

身既死兮神以灵⒅，魂魄毅兮为鬼雄⒆！【词句注释】⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。

戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。

国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。

吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。

犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。

毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。

短兵：指刀剑一类的短兵器。⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。

极言敌军之多。⑸矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

⑹凌：侵犯。躐（liè）：践踏。

行：行列。⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。

殪：死。⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。

霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。

枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。

天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。

怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。

一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。

⒀忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。

⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

⒂首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。

惩：悔恨。⒃诚：诚然，确实。

以：且，连词。武：威武。

⒄终：始终。凌：侵犯。

⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。

⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。【屈原简介】屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。

汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。

他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。

公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。

在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

6.八年级下册醉翁亭记的文言文仿写700字

1、环区皆楼也。其西南诸房，建设尤古，望之雄然而壮观者，横河也。路行二三里，渐闻鸟鸣嘤嘤而立于树梢者，麻雀也。径直前行，有屋方然临于树旁者，稚童屋也。作屋者谁？不知何许人也。名之者谁？屋主自谓也。屋主与亲友生活于此。早出晚归，而年又最小，故自号曰稚童也。稚童之意不在房，在乎亲人之间也。亲人之情，得之心而寓之事也。

2、环校皆楼也。其西南诸楼，新颖别致，望之崭新而整洁者，新教学楼也。拾级几十步，渐闻读书声朗朗而传出于几间教室之间者，初三段也。四层左拐，有班自然处于其间者，初三（4）班也。创班者谁？班中三十多位师生也。管之者谁？十多数班干部也。师生之间互帮互助，交流甚多，而相处时日又久，故班名曰飞扬也。飞扬之意不在闹，在乎积极学习也。读书之乐，得之心而寓之书也。

扩展资料：

醉翁亭记赏析

本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。

作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的判断句句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。

7.用文言文写同桌700子左右

逝者如斯，高中忙碌三年，而如同一日。

如今虽身处大学，然茶余饭后常忆起高中往事，细细品味，其中八位同桌，各具特色，为平淡生活，增添不少乐趣。其一：海涛，身高七尺，行伍出身，有阳刚之气，狂放不羁。

与之相比，无论身高体型，皆有硕大差异。与其同位纯属意外，起初与其素无来往，其身居后排，每日游手好闲，毫无建树。

后因吾停滞不前于学习而被贬其处与之相识。经多日相处，知其性烈如火，狂妄自大，如有不从便以拳脚相吓，周围邻里无不惧之。

然对吾却时常高接远迎，行以上宾敬之礼，未曾怠慢，令人费解。吾深感敬意，觉此人重情讲义可交之。

此地距黑板甚远，虽有一览众人，尽收眼底之妙，却因视力不佳，远眺而不能见。海涛见之曰：“吾虽不才，但视力极佳，若信得过吾，可课下借抄吾笔记。”

听罢，吾倍感欣慰，热泪盈眶，心中有万言而不能应，许久过后暗自曰：“此乃兄弟也！”其二：小玲，仪表较好，窈窕身材，虽有沉鱼落雁，闭月羞花，倾城之相貌，然品行与长相极其不符，不过是庸脂俗粉而已。因其独特穿着，异常举止，离奇言语，且好招摇于市，人多称之为“非主流”，此名于全班乃至全校皆知。

与其同位纯属无奈，只因此座次为风水宝地，黑板景色，目之所及，于是乎，吾意决之。原以为洁身自好即可，然事并不随人意，吾每每专心学习，其先是无理搭讪，再是莫名挑逗，最后加以冷嘲热讽，干扰于吾。

在其面前，吾仿佛柔弱女子，堂堂男儿，怎能受此恶气，是可忍孰不可忍也！心中不忿，愈想愈悔，当初做此决定，致日日泣不成声，以泪洗面，可惜为时已晚。幸而天助之，此时吾前邻同窗刚好因疾辍学，空闲一位。

心中大喜，迫不及待而靠之。其三：鸿儒，人如其名，体型有山脉之鸿大，性情有儒家之中庸，逢人便笑，憨态可掬，属忠厚老实之辈。

吾主动与其同位，令其喜出望外，多次设宴款待。与之交往者皆知，其虽不是儒雅之士，却有独特之爱好，一为“吃”，二为“睡”。

且二者皆于教室进行，自始至终从不间断。每日早读，其便携包子于其座，细嚼之。

气味声音交杂，令人甚恶！众人齐啧之，然其从不为他人所动，坐怀不乱。每日课上一刻，其便有困意，稍睡之后，瞬间容光焕发，精力倍增，粗略扫视书后，时常发问于先生，使先生猝不及防，先生无语。

过后夸其为“好学之才”（同“十万个为什么”有异曲同工之妙）。此处虽有学习氛围，可影响也时而不断，深思后，不宜久留，吾不甘于平凡，发奋图强，日夜练习，等待时机，早日摆脱困境！其四：彭坤，富家纨绔子弟，简言之“富二代”，身体干瘦，常戴眼镜，略显秀气，却无法变其酷似日本小田之容貌。

自吾入学以来，同位变更无数，但与其相比，就职业道德而言，无出其右。坤素来少言寡语，每日看似心事重重，若有所思，于课上表现甚为明显。

当课时至半，其仿佛灵魂出窍，呆若木鸡，外界所有风吹草动皆与其无关，于先生之提问也置若罔闻。与其同位数月，未见其翻阅教科书，且课上从不睡觉，坐姿优美而纹丝不动，境界之高，自叹不如。

吾惑而不解问之，其坦然笑曰：“此为走神也”。听罢，方才恍然大悟，真乃神人也！每至放学，坤常曰，“汝要好好学习！将来定要报孝朝廷！”听此，吾尤为感动，嗟夫！生我者父母，知我者彭坤也！于彭坤勉励之下，信心倍增，成绩不断提升，有巨大改观。

其五：小丽，一双单凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，面如其人。顽劣低俗，刁钻任性，女夜叉是也。

与其同位，此乃吾噩梦也！吾学识浅薄，所学词汇有限，无法用语言描述其品行。其上课进食，下课打架，晚上上网，暂且不提。

插科打诨，抹墙溜号之事俯拾皆是，种种行迹非良家女子所为。吾不忍其堕落，常以良言相劝，晓之以情，动之以理，试图感化，然其顽固不化，功败垂成。

一日无意间与同窗闲谈，得知丽家境贫寒，命途多舛，父母离异，自幼跟随姨母，受尽虐待，无法抵抗，便自甘堕落起来。哎！悲哉！幸福之家，不尽相同；不幸之家，大有不相同也！昔日，吾以为天下唯吾不幸，整日怨天尤人，然大错特错也。

当下，应将个人情绪置之度外，致力于学习，才能改变命运，光宗耀祖。苦心人天不负，年末考试中，吾拔得头筹，立下战功，为脱离苦海，赢得一线生机。

其六：小玉，目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，娇小身材，靓丽标致，秀外慧中，虽不能一笑倾城，却也是风情万种。当时班内多人竞追之。

吾自上次立功，令众人刮目相看，后得先生赏识，可谓平步青云，扶摇直上，被调至前排与之同位。班内瞬时喧声一片，其风华绝代早有所闻，相处几日，彼此相互了解，还算志同道合，吾未感其有何不同，与常人无异也。

吾素以小妹待之，课上彼此共同努力，备战高考；课下时常相互切磋，谈笑风生。然好景不长，平日吾虽以学习为主，无心儿女私情，从未懈怠，但却遭他人冷眼相识，为人所疾，后因小人谗言，遭人暗算，传出绯闻，吾与小玉便不得不分开，可怜我一世英名，竟落得如此下场。

想起分别那日，寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，天空死一般寂静，那刻“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”哎！“多情自。

8.咏雪文言文翻译700

咏雪 / 咏雪联句南北朝：刘义庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文及注释译文谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”

谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。

她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。注释谢太傅：即谢安（.320年-385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。

做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

内集：家庭聚会。儿女：子侄辈。

讲论文义：讲解诗文。俄而：不久，不一会儿。

骤：急，紧。欣然：高兴的样子。

何所似：像什么。何，什么；似，像。

胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。

做过东阳太守。差可拟：差不多可以相比。

差，大致，差不多；拟，相比。未若：倒不如。

因：凭借。 即：是。

无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。赏析 这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。

据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。 谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。

按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。

平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。 然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。

她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”

柳絮，作为春时景物，有似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容：“扬零花而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飙零，野净秽而同降，物均色而齐明。”

谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点。

（宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。）由此较之，雪花柳絮，可谓是异迹而同趣了。

如此再看“撒盐空中”的比方，则未免有局促见肘之诮了。 清人沈德潜说：“事难显陈，理难言罄，每托物连类以形之。”

（《说诗晬语》卷下）比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神，新颖入妙。

这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。 但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。

谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。

据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。

后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞”。

也许是受到谢道韫的启发。 须要说明的是，谢道韫的出色联句。

并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。

可惜绝大部分没有保存到今天。赏析二 “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”

文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。

东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。

召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。

主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。

’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。

主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将。

9.文言文《蜀道难》改编为700字的小故事

主要的就是把课文翻译出来后用自己的话来表述！

唉呀呀，多么危险多么高峻伟岸！蜀道难行赛过攀上遥遥青天！蚕丛、鱼凫这两位古蜀国的帝王，他们建国的年代已多么邈远茫然.自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返.长安西面太白山阻挡，峰峦起伏只剩一条飞鸟的路线蜿蜒曲折，一直爬上巍峨的峨嵋山巅.山崩地裂，埋葬了五位英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连.上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪冲向天空纡回曲折的大川.善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援.青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯.可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸不已徒来长叹.

西行的游子啊，请问你何时回还？险山恶水，可怕的蜀道实在难以登攀！只看到古树丛中传出鸟儿阵阵悲号，雄雌相随飞翔在荒凉的山林之间.月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！蜀道艰难啊，难于攀上遥遥青天，听后也会使人生愁，吓得脸色突变.山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间.漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般.蜀道哇，竟是如此的艰难；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来到这个地方？

剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马也难攻占.驻守的官员若不是自己的亲信，就会变成叛乱者.早晚既要提心吊胆地躲避老虎，又要警觉防范长蛇的灾难.豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒.锦官城虽然说是快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还.蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！

把自己想成李白！