1.黄鹤楼 古文教案

[教学步骤] 一.导入： A.提问：三大名楼？及与之有关的各名文？ 湖北：黄鹤楼 崔颢《黄鹤楼》 湖南：岳阳楼 范仲淹《岳阳楼记》 江西：滕王阁 王勃《滕王阁序》 B.讲故事：传说李白登临黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此诗而作罢，感慨道：”眼前有景道不得，崔颢题诗在上头” 二.朗读： 师范读，生齐读. 强调注意节奏（音韵兼顾意义），及声调的抑扬、速度的急缓 （如：读“空”应低沉婉转，声音略为延长；“晴川”句可读得恬淡自然。）

三.师生探究： A。读了这首诗你最喜欢哪一句？为什么？ 生1：我喜欢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。

因为它对仗工整，用词优美，我眼前好像能出现这么一幅令人陶醉的画面。 生2：我也喜欢这一句。

“历历”“萋萋”两个叠词读起来流畅、舒缓。感觉非常宁静。

生3：我喜欢“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。它虽然没有华丽的辞藻，但它讲述了一个美丽的传说。

生4：我喜欢“白云千载空悠悠”句。给人一种悠闲适意的感觉。

生5：不。这句我感觉到的不是悠闲，而好像是孤独寂寞。

因为“空悠悠”显得空空荡荡，使人顿时心生惆怅。 生6：我喜欢“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”句。

江上烟雾迷朦，真仿佛人间仙境。 生7：我读来烟波浩渺，却又联想到前途的迷茫，想诗人也因此而生离愁别绪吧。

师：（赞赏地）同学们都能根据自己的理解解读这首诗，从各个角度品析了诗的韵味，意境。它确实通过描写诗人登临黄鹤楼的所见，表现诗人的思乡愁绪，这从最后一句可分明地看出。

刚才同学们争论“空”字的意味，很好。就是要敢于发表自己的看法，敢于有自己的见解。

首联和颔联中都出现了“空”字，诗人登上此楼，发现仙人已去，只留下一座楼宇，天地间也只有漂渺无依的浮云，理解为“清廖孤寂”是不是更有道理些呢？（生点头）千年已逝，一切都如过眼云烟，在这种清廖孤寂中诗人自然生发岁月悠悠，世事茫茫之感！（生点头）。 （品味与争论使同学们觉得自已是课堂的主人。）

B.那么，你对这首诗有没有不满意的地方？ 生8：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”句，写草木茂盛，景物分明，给人清新可人的感觉，为何下句却突然转写“愁”？ 生9：头三句每句中都有“黄鹤”二字，好像显得重复罗嗦？ 生10：诗人说“昔人已乘黄鹤去”，要是用“来”就好了，不就显得那地方很美吗？ 生分组讨论，力求每人都能谈出自己的见解。每组推举一个作中心发言。

生11：连用“黄鹤”三字，我们组认为是在强调黄鹤楼的得名，还可引人想象鹤的翩然身姿，仔细品去，回味无穷呢！ 生12：仙人骑鹤西去的传说让人神往，三个“黄鹤”不仅读来不觉累赘，反而不断强化了传说给人带来的飘逸之感，当然更有仙人骑鹤而去的无限怅惘…… 生13：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”有同学认为宁静，舒畅，是没有将全诗统一起来读，诗人在登临黄鹤楼时，看“白云千载空悠悠”，心中就有岁月悠悠，世事苍茫之感，那么再研究“晴川历历汉阳树”句，我们认为应看作是一种凄美。 生14：我们在研究这一句时，揣测作者是不是一种反衬——景美也掩不住人在旅途的深深孤寂？ 师（感叹）：是啊，梁园虽好，不是久恋之家。

生15：刚才有同学提出“诗人说‘昔人已乘黄鹤去’，要是用‘来’就好了，不就显得那地方很美吗？”这个问题，我们讨论的结果是：诗人写作此诗并不是为了表现黄鹤楼的美景，而是表现诗人的怅惘，思乡之情。 师小结：同学们说得很好，我们讨论的结果并不在于对错，同学们只要能谈出自己的见解，就是从不同的角度对这首诗进行了品味，解读，有自己的看法才是最重要的。

当然，我们不能完全脱离诗意去信马由缰，而应在了解诗人写作背景的基础上，尽情去想象，去发挥。 （求异思维，摒除凡名家名篇就盲目崇拜的思想，勇于提出自己的观点，勇于质疑。）

四、拓展，激发学生的想象能力，训练学生表达能力。 这首诗不仅写景，还充分抒情，情景交融浑然一体。

每一句都可说是为我们描绘了一幅画，老师选择了其中的一句，根据诗意，融入自己的想象和感受、体会，写成一段小文，请同学们也模仿着选择你最喜欢的一句，充分发挥想象，缀珠成文。 师示范：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠” 金碧辉煌的黄鹤楼在阳光的照射下愈发显得宏伟与壮丽。

登临此楼，仰望长空，一碧如洗，唯有白云千朵，悬浮于天地之间，没有一丝杂色，就是那样不沾烟火气地洁白，没有目的，没有方向，悠悠地飘荡。胸中的一切仿佛都被荡涤而去，怎么不令人油然而生清寥孤寂之感。

生16：“睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲” 在温暖阳光的照耀下，汉水平原黄鹤楼四周的树木显得格外分明，给人一种生机勃勃的感觉，在风的吹动下，那披着绿衣的生灵也会慢慢地跳起舞来，显得那样快乐活泼。再向黄鹤楼的东北角望一望，那仿佛是一个世外桃源。

在那个美丽的鹦鹉洲上，鲜嫩的芳草长得极其茂盛，让人情不自禁想伸出手去抚摸，闻着它，似乎也正散发着一股淡淡的芳香。 生17：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁” 太阳渐渐向西方坠落，远处辛勤工作的人，已收好农具准备回家。

2.黄鹤楼文言文

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

年代：唐 作者：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际⑼流。 【译文】

老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，

在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州.

孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头， 只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。

《黄鹤楼记》

作者：阎伯理

州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。

【译文】：

鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费祎成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟。它顶端靠着银河，底部临近大江；两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾；这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。

《望黄鹤楼》

年代：唐 作者：李白

东望黄鹤山，雄雄半空出。

四面生白云，中峰倚红日。

岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。

颇闻列仙人，于此学飞术。

一朝向蓬海，千载空石室。

金灶生烟埃，玉潭秘清谧。

地古遗草木，庭寒老芝术。

蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。

观奇遍诸岳，兹岭不可匹。

结心寄青松，永悟客情毕。

【评析】：

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，

诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。

《黄鹤楼》

年代：唐 作者：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【注释】

①选自《崔颢集》。崔颢（公元704?-754），汴州（今河南开封）人。唐代诗人。黄鹤楼，故址在今武汉市蛇山（又名黄鹄山）。传说三国时费袆登仙驾鹤于此，因此得名。1985年在今址重建。

②历历：清楚可数。

③萋萋：形容草木长得很茂盛。

④鹦鹉洲：唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。

【译文】

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，碧绿的芳草覆盖着鹦鹉洲。

天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

《菩萨蛮·登黄鹤楼》

日期：1927年2月 作者： 毛泽东

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高。

【注释】

〔黄鹤楼〕旧址在湖北省武昌市区之西长江岸边的黄鹤矶（一作黄鹄矶）上，即今武汉长江大桥南端西侧。楼在历史上曾几经毁坏修复，一九五五年修建大桥时拆去遗留建筑物，一九八五年六月在重新扩建后开放。《南齐书·州郡志》说有个叫子安的仙人，曾骑黄鹄（即鹤，古“鹄”、“鹤”二字通）经过黄鹄矶。《太平寰宇记》说骑鹤仙人叫费文袆（huī灰），一作费祎（yī衣），每乘黄鹤到此楼休息。楼因此得名。许多文人曾题诗抒慨，唐崔颢的名句“黄鹤一去不复返”，尤为历代传诵。作者借这个题目，抒发了革命家的截然不同的感慨。

3.黄鹤楼,文言文

黄鹤楼记 阎伯理

州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费讳登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标宠苁，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱①、东阳八咏②，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。

《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费讳成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。

观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟。它顶端靠着银河，底部临近大江：两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。

于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。]

于园在瓜州停船的地方，地名叫五里铺，是名叫于五的富人所建筑的园林。

瓜州：镇名。步：水边停船之处。所园：所建筑的园林。园：动词，建筑园子。

[非显者刺，则门钥不得出。]

不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的。

显者：指有名声有地位的人。刺：名帖。这里做动词用，投名帖。钥：钥匙。

[葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之]

葆生的叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处殷勤地招待

我们。

款：殷勤招待。之：人称代词，我们。

[园中无他奇，奇在磊石。]

这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。

奇：特殊的，罕见的。磊石：用各种各样的石块堆砌成假山。

磊，垒，堆砌。

[前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。]

堂屋前面有用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而奇特。

植：栽种。缘：顺着，沿着。以：因为。

[后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。]

后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里因为空旷而奇特。

临：临近。绝壑：陡峭的山沟，

[卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇]

卧房的栏杆外面，有—条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因为阴暗深远而奇特。

[再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽乌啾唧，如深山茂林。坐其中，颓然碧窈。]

再向后，有一座水阁，长长的，形状像小船。这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。

阁：我国古代的一种建筑物，供游息、远眺、供佛或藏书之用。阁的平面呈方形、长方形或多边形等，一般四周设隔扇。艇子：小船。蒙丛：覆盖，丛生。啾唧：细小而碎杂的声音：颓然：柔顺的样子，文中是舒坦的意思。碧窈：碧绿幽远。

[瓜洲诸园亭，俱以假山显，胎千石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。]

瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声。这些假山在自然山石中怀胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精细构思中诞生，这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了。

诸：众，各。俱：都。以：凭借。显：显扬，有名声。胎：怀孕成胎，这里是形成雏形的意思。娠：妊娠，孕育。男女：动词，生男生女，即生养孩子，即诞生。琢磨搜剔：指精心地构思。憾：心感不满。

4.文言文《黄鹤楼》原文加翻译加注释

州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费讳登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标宠苁，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。

州城的西南方向，有一座黄鹤楼，《图经》中说：“费讳成仙，曾经乘坐着黄鹤飞回到这里休息，所以用黄鹤来命名这座楼。”这个事情被《神仙传》记载，也收录在《述异志》中。看黄鹤楼高耸像山一样，头上顶着银河，脚下靠近江水；多层的屋檐，像翅膀一样的屋顶，四面的门对着霞光敞开；耸立在那里，就能看到四周的城镇，向下能看到云彩——这也是湖北、江苏一带最好的景点了啊。