1.王戎不取道旁李翻译

1、译文

王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边李树上果实累累，压得树枝都弯下去了，许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么（不去摘李子），王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。

2、原文

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

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一、相关典故

晋文公时，在琅邪这个地方，有一个叫王戎的人。他因平定吴国有功，被封为安丰侯。他是竹林七贤之一。

传说，王戎从小就非常聪明。他7岁时，有一次和几个小伙伴一块儿外出游玩，发现路边有几株李树，树上的枝条上，结满了李子，都把树枝给压断了，而且看上去一个个都熟透了。

小伙伴们一见，就情不自禁地流出了口水。于是，一个个高兴地竞相跑去摘那些李子，惟有王戎站在一旁，一动也不动。

同伴们觉得非常奇怪，就叫喊着问王戎：“喂，王戎，你为什么不摘啊？又红又大的李子，多好呀！”

王戎笑着回答：“那树上的李子肯定是苦的，摘下来也不能吃。你看，这李树都长在道路旁，上面结了那么多李子，却没有人摘，要不是苦的，能会这样吗？”

“道旁苦李”一成语便出于此，也做“路边苦李”。

二、出处主要思想

《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36门。其上卷为“德行”、“言语”、“政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

参考资料来源：百度百科-世说新语

参考资料来源：百度百科-王戎不取道旁李

2.文言文【王戎不取道旁李】翻译取之信然这句话

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子，折纸。

诸儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”

取之信然。 【注释】①尝：曾经 ②诸：众，各 ③游：游玩，玩耍 ④子：指果实 ⑤折枝：把树枝压断了 ⑥竟：争着 ⑦走：跑 ⑧之：它，这里指李子 ⑨惟：只，仅 ⑩信然：确实这样 ⒈把下面句子译成现代文。

⑴诸儿竞走取之，惟戎不动。 翻译：众多的小孩争着跑去摘李子，只有王戎不动 ⑵取之信然。

翻译：摘了李子后一尝，确实这样。 ⒉王戎根据什么判断李子是苦的？ 答：路边的李子很多，却没人去摘，所以王戎判断李子是苦的。

⒊这个故事告诉我们什么道理？ 答：遇事要多观察，勤思考。

3.王戎不取道旁李 古文阅读

王戎七岁尝与诸小儿游，见道旁李树多子，折枝，诸儿竞走取之。

唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”

取之信然。 翻译 诸儿竞走取之 走：跑 取之信然 信然：确实如此 诸儿竞走取之 之：代词，指李子果 人问之，答曰 之：代词，指王戎 树在道边而多子，此必苦李。

树长在路边还剩下这么多果子，这李子必定是苦的。 故事的王戎具有怎样的性格特征？ 善于思考，分析问题。

这个故事给你怎样的启发？ 遇事多分析，不盲从。 补充：王戎这个家伙，虽然聪明，但长大做官后为人贪鄙、刻薄，实在不是一个好鸟。

4.王戎不取道旁李的文言文是什么意思

译文：

王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。

注释：

王戎：西晋琅琊（今属山东）人，自幼聪明过人，为“竹林七贤”之一，官至尚书令，司徒。

尝：曾经。

诸：众多。

游：嬉戏玩耍。

子：李子。

折枝：压弯树枝。

竞走：争相地跑过去。

竞：争逐。

走：跑。

唯：只有。

信然：确实如此。