《东林日长老请赞》

宋代   释师范

无德可崇,无善可从。
近之不吉,远之必凶。
傲慢释迦文,说甚临济宗。
谁知目视凌霄外,意在庐山五老峰。

《东林日长老请赞》释师范 翻译、赏析和诗意

《东林日长老请赞》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗词表达了一种崇尚道德、追求善良的思想。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
东林长老请赞,无德可崇,无善可从。
近之不吉,远之必凶。
傲慢的释迦文,说甚临济宗。
谁知目视凌霄外,意在庐山五老峰。

诗意:
这首诗词表达了对道德和善良的推崇,以及对傲慢和虚伪的批判。诗中指出,如果没有道德和善行作为基础,那么人们的近处必定不吉利,远处必定不祥。作者对傲慢的释迦文(指佛陀的教诲)和虚伪的临济宗(指佛教临济宗派)持批评态度,认为它们离真正的道德和善行相去甚远。诗人的目光超越了尘世的束缚,寄望于庐山五老峰,表达了对道德高尚和智慧的追求。

赏析:
这首诗词通过对道德和善行的思考,呼吁人们崇尚真正的道德和追求善良。诗人以简练而有力的语言,表达了对傲慢和虚伪的批评。他认为,没有真正的道德和善行作为基础,个人和社会将会陷入困境和不幸。诗人通过对释迦文和临济宗的批评,揭示了他对虚伪宗教和傲慢行为的不满,强调了道德和智慧的重要性。

诗人的目光凌驾于尘世之上,寻求超越世俗的智慧和道德的指引。他以庐山五老峰为象征,表达了对道德高尚和智慧的追求。庐山五老峰是道教文化中的象征,代表着高尚的道德和超凡的智慧。诗人的意图是告诫人们,应当超越狭隘的个人利益和虚伪的行为,追求更高尚的道德境界和智慧的人生。

这首诗词以简洁明了的语言,通过对傲慢和虚伪的批判,强调了道德和善行的重要性,以及超越尘世追求智慧和道德的追求。它传达了一种崇尚道德、追求善良的思想,体现了宋代文人对道德和人性的关注,并对社会现象进行了批判和反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《东林日长老请赞》释师范 拼音读音参考

dōng lín rì zhǎng lǎo qǐng zàn
东林日长老请赞

wú dé kě chóng, wú shàn kě cóng.
无德可崇,无善可从。
jìn zhī bù jí, yuǎn zhī bì xiōng.
近之不吉,远之必凶。
ào màn shì jiā wén, shuō shén lín jì zōng.
傲慢释迦文,说甚临济宗。
shéi zhī mù shì líng xiāo wài, yì zài lú shān wǔ lǎo fēng.
谁知目视凌霄外,意在庐山五老峰。

网友评论

这句话表达了一种深刻而忧郁的感触。一方面,"无德可崇"暗示了当前环境中缺乏值得尊敬的高尚品德,使人感到失望和困惑;另一方面,"无善可从"则表达了无法找到值得追随的善行典范,缺乏典范引领的现象使人迷茫。这句诗充满了对社会现象和人性的质疑与忧虑,同时流露出诗人自身寻求理想人格的迫切渴望和对人性美好未来的期待。诗人可能正在经历一种迷茫和失望的情绪,感叹于社会中的道德沦丧和善良行为的缺失。这种感受透露出诗人对现实世界的反思和对理想世界的向往。总的来说,这是一种复杂而深刻的情感体验,表达了对社会现状的不满和对人性美好的向往。