《日本琳上人请赞》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
头拄天，脚踏地。
大宋国裹鼻孔，日本国裹出气。
觉琳持此归故乡，大似婆斯入闹市。

诗意和赏析：
这首诗通过简洁而意象丰富的语言，表达了作者在日本琳上人的请赞之下，对两国政治局势的看法和对归国的感慨。

首句“头拄天，脚踏地”，形象地描绘了琳上人的威严和庄重。琳上人作为日本僧人，他的存在既超越了尘世的纷争，又紧紧扎根于现实生活中。这句诗意味深长，表达了作者对琳上人高尚境界的赞叹和敬仰。

接下来的两句“大宋国裹鼻孔，日本国裹出气”，通过用意象化的手法，揭示了当时大宋与日本的政治关系。这里的“大宋国”和“日本国”可以理解为两国政府和国家利益的代表，而“裹鼻孔”和“裹出气”则是隐喻，暗示大宋在与日本的交往中，感受到了来自日本方面的压力和影响。这种表达方式既有一定的幽默感，又蕴含着对国家形势的深思。

最后两句“觉琳持此归故乡，大似婆斯入闹市”，以对比的手法，描绘了琳上人离开日本返回故乡的情景。其中，“觉琳”是指琳上人，他带着这首诗返回大宋国，而“婆斯”则指代一个在某种社交场合不受尊重的人物。通过将琳上人的归国与婆斯进入闹市相对比，表达了作者对琳上人归国后可能面临的困境和挑战的思考。

整首诗词通过简明扼要的语言，将政治与个人情感相结合，表达了作者对政治现实的观察和对归国的思考。同时，诗中使用了意象化的手法和对比的修辞手法，增加了诗词的艺术性和表现力，使读者在欣赏诗意的同时，也能体味到其中蕴含的深刻思考。

rì běn lín shàng rén qǐng zàn
日本琳上人请赞

tóu zhǔ tiān, jiǎo tà dì.
头拄天，脚踏地。
dà sòng guó guǒ bí kǒng, rì běn guó guǒ chū qì.
大宋国裹鼻孔，日本国裹出气。
jué lín chí cǐ guī gù xiāng, dà shì pó sī rù nào shì.
觉琳持此归故乡，大似婆斯入闹市。

这句诗"头拄天，脚踏地"给人一种宏伟、壮观的感觉。它描绘了一种超越常人、超越时空的情境，展现了无边的壮阔景象。人的头部仿佛支撑着天空，脚步则踏在大地上，展现了一种力量与威严并存的状态。这种描写体现了人的崇高理想和追求，以及对自然的敬畏之情。

在感受这句诗时，可以想象自己站在辽阔的大地上，头顶的天空高远而辽阔，仿佛自己与天地相连，融为一体。这种感受可以让人感受到自身的渺小和微不足道，也可以激发人们追求高远目标的决心和勇气。同时，这种描写也表达了人们对于自然力量的敬畏和尊重，以及对于生活的热爱和珍惜。

总的来说，这句诗通过简洁的语言表达了一种深刻的意境和情感，让人感受到生命的力量和美好。