《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

溪东溪西水牯，
四海五湖皇化，
俱胝指头禅，
一生受用不尽，
赵州无拣择，
五年分疏不下。
南山忍俊不禁，
今日轻酬重价。

中文译文：
溪流在东边和西边弯曲，
海洋和湖泊皆为皇帝所化，
诸般种种指头禅，
终身都享受不尽，
赵州不偏好挑选，
五年内无法理顺。
南山忍不住发笑，
今天轻易奖赏倍加珍贵。

诗意：
这首诗描绘了一幅禅修者的境界和境况。溪流在东边和西边流淌，象征着生命中的起伏和变化。四海五湖皇化，意味着宇宙万物都被皇帝般的力量所支配。俱胝指头禅，指的是禅修者通过指头禅修来实现超脱尘世的境界。诗中表达了禅修者无论经历怎样的变化和起伏，都能够享受到禅修带来的无尽乐趣，无论是外在的物质财富还是内心的平静与满足。

赵州无拣择，指的是禅宗名师赵州景浚，他以无拣择的态度而闻名。五年分疏不下，暗示了诗人在禅修的道路上遇到了困难和挑战，但他并不因此放弃，而是坚持不懈地修行。

南山忍俊不禁，说明南山中的众多禅修者对于一切变化和起伏都能保持着豁达和幽默的态度。今日轻酬重价，表示禅修者在当下对于精神上的奖赏和认可更加重视，而对于物质的回报则不计较。

赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了禅修者的境界和心态。溪流、海洋和湖泊象征着生命中的变化和起伏，禅修者通过指头禅修来超越尘世，体验到禅修带来的乐趣与满足。赵州无拣择和五年分疏不下表现了修行的困难与坚持。南山忍俊不禁和今日轻酬重价则展示了禅修者对于境遇的豁达和对于精神奖赏的珍视。

整首诗词以简洁明快的语言表达了禅修者的人生哲学和心境，传达了对于修行道路的理解和对于精神奖赏的重视，给人以启迪和思考。

jì qīng yī bǎi sān shí sān shǒu
偈倾一百三十三首

xī dōng xī xī shuǐ gǔ, sì hǎi wǔ hú huáng huà,
溪东溪西水牯，四海五湖皇化，
jù zhī zhǐ tou chán, yī shēng shòu yòng bù jìn,
俱胝指头禅，一生受用不尽，
zhào zhōu wú jiǎn zé, wǔ nián fēn shū bù xià.
赵州无拣择，五年分疏不下。
nán shān rěn jùn bù jīn, jīn rì qīng chóu zhòng jià.
南山忍俊不禁，今日轻酬重价。

这是一首充满哲理和宗教意味的诗句。下面是我的感受：

1. “溪东溪西水牯”：这句诗似乎在描述自然景象，可能是在描述溪流两岸的景象，暗示着无处不在的水的存在。这里的“水牯”一词可能暗示着流动、变化，或者象征生命的力量。

2. “四海五湖皇化”：此句表达了一种广阔的视野，可能是在谈论广大的地域和人们的文化、信仰等。“四海五湖”可能象征整个世界，而“皇化”则可能指的是一种统治或者理念的影响。

3. “俱胝指头禅”：这里的“俱胝”可能指的是重复、持续的动作或行为。“指头禅”可能是在谈论禅宗的一些修行方式或者参禅的方式，比如通过观察手指的活动来领悟某种道理。

4. “一生受用不尽”：这句话表达了一种持久的、无法耗尽的益处或经验。这可能是指通过某种方式获得的智慧或经验，让人一生受益无穷。

5. “赵州无拣择”：赵州是一个地名，可能在这里作为一个象征或隐喻。“无拣择”可能是在谈论无分别心或无差别之境，表达了对待万事万物的平等态度，无所偏好或取舍。

6. “五年分疏不下”：这句话可能是表达一种长期的困扰或纠结，也可能是在描述某种持续的努力或修行。“分疏不下”可能意味着某种问题或困境一直存在，需要长时间的思考和解决。

总的来说，这首诗表达了一种深刻的哲理或宗教体验，涵盖了自然、文化、修行、人生智慧等多个方面。通过这首诗，可以感受到对生命和世界的深刻洞察，以及对无差别之境和平等态度的追求。