《偈倾一百三十三首》

宋代   释法薰

身心一如,身外无余。
长安虽乐,不是久居。

《偈倾一百三十三首》释法薰 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的一首诗词。这首诗词表达了身心合一的境界,主张超越世俗欲望,追求内心的宁静与平和。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
身心如一,没有任何多余之物。
即便长安城充满欢乐,也不是长久之住处。

诗意:
这首诗词表达了一种超越尘世的境界,它强调了身心合一的重要性。作者认为,只有当我们摆脱了欲望的束缚,将身体和思维纯粹地融为一体时,才能达到真正的内心宁静。诗词中的长安虽然被描绘为一个充满欢乐的地方,但作者却认为这种欢乐只是短暂的,不值得长久停留。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了释法薰的思想。他通过对身心合一的境界的描述,传达了追求内心平和与宁静的价值观。他认为人们应该超越世俗的纷扰,放下欲望的执念,摆脱情感的困扰,以达到内心的自在和解脱。他用简短的文字表达了这种思想,使读者能够迅速理解和领悟其中的道理。

诗词中的长安虽然被描述为一个充满欢乐的地方,但作者却并不认同这种欢乐的价值。他认为这种欢乐只是短暂的,无法带来长久的满足和内心的宁静。通过这种对欢乐的质疑,作者启发人们要超越物质欲望的追求,寻求更深层次的内心安宁。

总之,《偈倾一百三十三首》通过简洁而深刻的语言,表达了释法薰对身心合一和内心宁静的追求。这首诗词引导人们超越物质世界的迷惑,寻求更高层次的人生境界。它提醒我们要珍惜内心的宁静,超越欲望的束缚,以获得真正的自在和解脱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈倾一百三十三首》释法薰 拼音读音参考

jì qīng yī bǎi sān shí sān shǒu
偈倾一百三十三首

shēn xīn yī rú, shēn wài wú yú.
身心一如,身外无余。
cháng ān suī lè, bú shì jiǔ jū.
长安虽乐,不是久居。

网友评论

这句诗句"身心一如,身外无余",传达了一种超越物质层面的精神境界和自我认知。可以理解为诗人试图传达心灵和身体合一的状态,达到内在和谐统一的感觉。

身心一如:这一部分的表述在提醒我们关注身心一体的重要性。在现代社会,人们常常因工作和生活压力而忽视了身体的健康与心灵的和谐。而当身心和谐统一时,人的整体感受会得到极大的提升。这时我们能体验到自己的内在宁静与平静,理解真正的自我身份和自我价值的体现。这也意味着摆脱一切虚假的外表和虚荣心,回到真实的自己身边。在佛教中也有类似的观点,强调身心的合一与内心安宁的重要性。从这个角度看,这句诗可能是在鼓励人们追求内心的平静和真正的自我认知。

身外无余:这个表述则进一步强调了超越物质层面的重要性。当达到真正的内在和谐时,我们就不会过分关注外在的物质和物质带来的束缚感。身外的物质并不能给我们带来真正的满足和快乐,真正重要的东西往往是在内心深处找到的一种内在满足和安宁。在这种状态下,我们可以放下所有物质束缚和压力,真正实现心灵的自由与解脱。这个境界可能是一种理想状态,但也是我们努力追求的目标和方向。

总的来说,"身心一如,身外无余"这句诗传达了一种内外合一的精神境界和追求心灵自由的决心和态度。在这个过程中,我们不仅能找到自己真正的价值所在,也能找到内心安宁的源泉和摆脱物质束缚的方式。这种境界值得我们追求和体验。