《徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下》

宋代   方回

殷仁周寿缺圆形,释宝仙清笑乞灵。
何限台阶隆爵位,谁堪鼎足并仪形。
岁寒臭味松梅竹,乾象光芒日月星。
野服不殊人品似,年年苹藻荐芳馨。

【原题】:
徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下第一议论也再赋二首

《徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下》方回 翻译、赏析和诗意

殷仁周寿缺圆形,释放宝仙清笑着请灵。
什么限定台阶兴隆爵位,谁能鼎足并仪形。
寒冬气味松梅竹,干象日月星辰光芒。
衣服不分人品相似,年年苹藻推荐芳馨。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下》方回 拼音读音参考

xú xùn mián tí sān xián cí táng shī yǒu yún shì sǐ wéi liú xìng yǔ míng tiān xià
徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下

yīn rén zhōu shòu quē yuán xíng, shì bǎo xiān qīng xiào qǐ líng.
殷仁周寿缺圆形,释宝仙清笑乞灵。
hé xiàn tái jiē lóng jué wèi, shuí kān dǐng zú bìng yí xíng.
何限台阶隆爵位,谁堪鼎足并仪形。
suì hán chòu wèi sōng méi zhú, gān xiàng guāng máng rì yuè xīng.
岁寒臭味松梅竹,乾象光芒日月星。
yě fú bù shū rén pǐn shì, nián nián píng zǎo jiàn fāng xīn.
野服不殊人品似,年年苹藻荐芳馨。

网友评论

这句诗描绘了一种宁静、祥和的氛围,同时也传达了一种超脱世俗的境界和对生活的态度。具体分析如下:

“殷仁周寿缺圆形”:这句话描述了人物的品德高尚、善良仁慈,注重内心的修为,注重追求长寿。“缺圆形”可能在隐喻人生中有些不完美或缺陷,但这并不影响其对美好生活的追求和对人生价值的实现。同时可能也暗含了一种禅宗哲理——无形的精神财富超越了外在的物质享受。比如超越年龄的增长或者外表上的形状所追求的更长远的生存和健康等等,反映一种内外兼修的哲学思考和对未来的期望。当然这只是一种可能的解读方式,不同的文化语境和个体可能会有不同的理解。

“释宝仙清笑乞灵”:这句话表达了诗中人像对待仙神一般对生活中的美好事物心怀喜悦,心灵清澄、神态慈祥。其“释”可能代表释放内心的烦恼和杂念,达到一种心灵上的解脱。“宝仙”可能代表对美好事物的向往和追求。“清笑乞灵”则可能表达一种对生活的乐观态度和对美好事物的渴望。同时其中蕴含的对和谐平静生活之美好期待可见一斑。“乞灵”也能在一定程度上表示内心祈愿美好生活的憧憬和对幸福的渴求。在这句诗中这种神态也往往被认为具有神秘或神圣的内涵,代表着超越凡尘的向往和追求。

总的来说,这句诗可能表达的是一种对人生和生活的积极态度,追求内心的平和与满足,追求精神的富足和超越世俗的境界。不同的人可能会根据自己的文化背景和个体经验有不同的解读方式。