于是老头儿带着艺专门淮乡，让死的生危不灭亡。
远不如扁鹊师长桑，又如近代庞安常。
所交往的人谁龙虎壤，真李临淮汾阳王郭子仪。
军门出入一袋，十万精兵无创伤。
参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。
晚选择跟随一起玩真是扬，郄家太尉王床。
有你有你跨灶郎，半夜衣传肘后方。
清溪居士清名香，想知道面形参与商。
近来解除后古代杭州，他的话勤勉以慷慨慷慨。
七上八里谁能详细，三部九侯我只收藏。
八十一难琅琅，素问灵中枢腹为箱。
望形察色起我跌倒，浮二竖完膏盲。。
伤寒足脉根膀胱，不过经过了七天妖灾祈祷。
度他淹死你是航，浅学习不知道空望洋。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考

zèng yī shì qīng xī jū shì qiū tōng fǔ
赠医士清溪居士丘通甫

nǎi wēng xié yì zhuān huái xiāng, shǐ sǐ zhě shēng wēi bù wáng.
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。
yuǎn rú biǎn què shī zhǎng sāng, yòu rú jìn shì páng ān cháng.
远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。
suǒ jiāo zhě shuí lóng hǔ xiāng, zhēn lǐ lín huái guō fén yáng.
所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。
jūn mén chū rù yī yào náng, jīng bīng shí wàn wú jīn chuāng.
军门出入一药囊，精兵十万无金疮。
cān líng xiāo shí xióng fù jiāng, bǔ xiè xū shí diào yán liáng.
参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。
wǎn zé suǒ cóng áo zhēn yáng, qiè jiā tài wèi wáng dōng chuáng.
晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。
yǒu zi yǒu zi kuà zào láng, bàn yè yī chuán zhǒu hòu fāng.
有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。
qīng xī jū shì qīng míng xiāng, xīn yù shí miàn xíng shēn shāng.
清溪居士清名香，心欲识面形参商。
ěr lái jiě hòu gǔ yú háng, qí yán wěi wěi kǎi yǐ kāng.
迩来解后古余杭，其言亹亹慨以慷。
qī biǎo bā lǐ shuí néng xiáng, sān bù jiǔ hòu wú dú zāng.
七表八里谁能详，三部九候吾独臧。
bā shí yī nán shēng láng láng, sù wèn líng shū fù wèi xiāng.
八十一难声琅琅，素问灵枢腹为箱。
wàng xíng chá sè qǐ pū jiāng, guó fú èr shù wán gāo máng.
望形察色起仆僵，馘浮二竖完膏盲。
shāng hán zú mài gēn páng guāng, guò jīng qī rì yāo zāi ráng.
伤寒足脉根膀胱，过经七日妖灾禳。
dù bǐ méi nì jūn wèi háng, qiǎn xué bù shí kōng wàng yáng.
度彼没溺君为航，浅学不识空望洋。

这句诗描述了一个父亲以其艺术才能和专业技艺在淮乡为人们带来生的希望和危机解除的场景。诗中的“乃翁”指的是父亲或长辈，“挟艺”意味着他们拥有某种技艺或专业知识，“专淮乡”表明他们在淮乡这个地区专门施展技艺。而“使死者生危不亡”则描绘了父亲通过其技艺让处于危险之中的人们得以生还，挽救生命于危难之中。整体上，这句诗传达了作者对这位父亲的感激和敬意，表现了他对淮乡地区民众的深厚情感与关怀，以及他通过自身技艺所能产生的积极影响和救助生命的能力。也展现了一种面对困难挑战的勇气和专业技艺的价值与力量。