《喜刘伯宣尚书至五首》
湖海襟期落,山林骨相寒。
自惭知道晚,未觉忍穷难。
缺米临炊籴,逢花就担看。
尚能中酒圣,肯讳作诗酸。
《喜刘伯宣尚书至五首》方回 翻译、赏析和诗意
《喜刘伯宣尚书至五首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
湖海襟期落,
湖海的边际已经沉寂,
山林骨相寒。
山林的骨骼透出寒冷。
自惭知道晚,
我自愧地意识到自己的迟到,
未觉忍穷难。
尽管我未曾感受到穷困的痛苦。
缺米临炊籴,
缺少米食,靠近灶台凑集粮食,
逢花就担看。
遇到花草就停下来欣赏。
尚能中酒圣,
仍能成为善酒的圣贤,
肯讳作诗酸。
却不愿意被称为愁苦的诗人。
诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人方回喜欢接待来访的刘伯宣尚书的场景。诗人以简洁凝练的语言,传达了自己对自己晚来的自责,以及对刘伯宣的敬佩之情。
诗人用湖海襟期落和山林骨相寒的形象,描绘了湖海的寂静和山林的寒冷,暗示了时间的流逝和孤独的感觉。
在缺少粮食的情况下,诗人仍然尽力款待客人,同时抓住机会欣赏花草,展现了诗人的豁达和对美的敏感。
最后两句表达了诗人仍然有自己的骄傲,他不愿意被称为愁苦的诗人,而是希望被称为善酒的圣贤。这显示了诗人对自己的独特追求和态度。
整首诗以简洁而富有意境的语言,传达了诗人在喜迎贵宾时的情感和思考,展示了他对自然和人生的敏感触觉,以及对酒与诗的独特理解。
《喜刘伯宣尚书至五首》方回 拼音读音参考
xǐ liú bó xuān shàng shū zhì wǔ shǒu
喜刘伯宣尚书至五首
hú hǎi jīn qī luò, shān lín gǔ xiāng hán.
湖海襟期落,山林骨相寒。
zì cán zhī dào wǎn, wèi jué rěn qióng nán.
自惭知道晚,未觉忍穷难。
quē mǐ lín chuī dí, féng huā jiù dān kàn.
缺米临炊籴,逢花就担看。
shàng néng zhōng jiǔ shèng, kěn huì zuò shī suān.
尚能中酒圣,肯讳作诗酸。
网友评论
这句诗表达了诗人对于某种情境或自然环境的独特感受,展现出诗人深深的思考和对自然美的深深感慨。这里主要表达了两层含义:湖海在作者心中显得辽阔无垠,让人感受到时间的流转和生命的短暂;而山林则显得冷峻,其骨相显得孤独和坚硬。这两者的结合形成了一种独特的氛围,既深沉又悲凉。
“湖海襟期落”,可以理解为诗人面对湖海时感受到一种时间流逝的悲凉感。“襟期”在这里可以理解为胸怀、抱负或者期望,“落”则给人一种失落或者跌落的感觉。这里暗示着诗人的理想与抱负未能实现,或者未能如愿在广阔的自然面前展现出人生的意义和价值,内心深感沮丧和无奈。诗人似乎在与自然对话,感叹生命与时间的对抗和冲突。
“山林骨相寒”,这里的“骨相”可以理解为自然本身的特质或者本质,“寒”则表达了山林的冷峻和孤独。诗人通过描述山林的寒冷与坚硬,传达出一种内心的孤独感和人生的凄凉感。这里的山林不仅仅是自然景观,更是诗人内心世界的象征,代表着诗人的孤独、坚韧和冷峻。
总的来说,这句诗通过对自然景象的描绘,表达了诗人对于人生的感悟和感慨,以及内心的矛盾和挣扎。通过对比湖海的辽阔与山林的冷峻,诗人展现了生命的短暂与人生的孤独感,引发读者对于人生意义的深刻思考。