《龚叔虎秋实堂》

宋代   杜范

人心分内外,学道谨趋舍。
巧令世所贤,木讷人谓野。
至圣垂大训,夫岂欺我者。
阳和发天葩,烂其映春斝。
一朝随狂风,殆不如土苴。
秋至万宝万,结束槁叶下。
一一抱天根,真理不容假,持以荐豆笾,洁诚神所嘏。
孔门德行科,卓尔先游夏。
汉世躬行人,未肯孙班马。
照影空自妍,心事形面赭。
美璞藏至用,不琢存大雅。
诗篇匪君重,闭户自汛洒。
余言亦已多,尚口不如哑。

《龚叔虎秋实堂》杜范 翻译、赏析和诗意

人的心理分为内外,学道谨慎取舍。
巧令世人所好,木讷人对野。
至圣垂大训,难道欺骗我的人。
阳和发天葩,灿烂的映春酒具。
一旦随着狂风,几乎没有像渣滓。
秋到万宝万,结扎枯叶下。
一抱天根,真理不宽容,
拿荐豆、笾,清洁是神所福。
孔门德行科,董卓先你们在夏季。
汉世行为人,不肯孙班马。
照影空自美,心事形面储。
美石藏到使用,不经雕琢保存高雅。
诗歌不是你重,闭户从汛洒。
我说也已经多,还不如哑口。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《龚叔虎秋实堂》杜范 拼音读音参考

gōng shū hǔ qiū shí táng
龚叔虎秋实堂

rén xīn fèn nèi wài, xué dào jǐn qū shě.
人心分内外,学道谨趋舍。
qiǎo lìng shì suǒ xián, mù nè rén wèi yě.
巧令世所贤,木讷人谓野。
zhì shèng chuí dà xùn, fū qǐ qī wǒ zhě.
至圣垂大训,夫岂欺我者。
yáng hé fā tiān pā, làn qí yìng chūn jiǎ.
阳和发天葩,烂其映春斝。
yī zhāo suí kuáng fēng, dài bù rú tǔ jū.
一朝随狂风,殆不如土苴。
qiū zhì wàn bǎo wàn, jié shù gǎo yè xià.
秋至万宝万,结束槁叶下。
yī yī bào tiān gēn, zhēn lǐ bù róng jiǎ,
一一抱天根,真理不容假,
chí yǐ jiàn dòu biān, jié chéng shén suǒ gǔ.
持以荐豆笾,洁诚神所嘏。
kǒng mén dé xíng kē, zhuō ěr xiān yóu xià.
孔门德行科,卓尔先游夏。
hàn shì gōng xíng rén, wèi kěn sūn bān mǎ.
汉世躬行人,未肯孙班马。
zhào yǐng kōng zì yán, xīn shì xíng miàn zhě.
照影空自妍,心事形面赭。
měi pú cáng zhì yòng, bù zuó cún dà yá.
美璞藏至用,不琢存大雅。
shī piān fěi jūn zhòng, bì hù zì xùn sǎ.
诗篇匪君重,闭户自汛洒。
yú yán yì yǐ duō, shàng kǒu bù rú yǎ.
余言亦已多,尚口不如哑。

网友评论

这句诗传达了一种深刻的哲学思想,关于人的内心以及对于追求学问的态度。

“人心分内外”,可以理解为人的内心包含了内外的两个层面。其中,“内”可能指的是个人的内心,包括情感、思想、精神等内在的世界;“外”可能指的是外在的环境、社会、他人等因素。这句话告诉我们,人的内心世界和外部世界是相互关联的,彼此影响。

“学道谨趋舍”则表达了在追求学问的道路上,人们需要谨慎选择。这里的“学道”可以理解为对知识的追求和对真理的探索。“谨”表示谨慎、小心,意味着在追求学问的过程中需要谨慎思考,做出明智的选择。“趋舍”则指的是选择接近或远离某些事物,表明在学习的过程中要有明确的目标和判断。

总的来说,这句诗传达了一种对于内心世界的理解和对于学习态度的重视。它提醒我们,在追求知识和真理的过程中,需要关注自己的内心世界,同时也要谨慎地做出选择,明确自己的方向。这种态度体现了对于知识和智慧的尊重,也表达了对于人生道路的认真态度。