《方山有求转语之作并用韵二章》

宋代   杜范

观物非外索,具眼以心会。
微阳花病槁,宁供等闲醉。
我尝课前作,无言乃为最。
譬彼清庙瑟,一唱弦越外。
万卉染春色,生意岂不沛。
何物漏天机,一点映寒桧。
我欲屋溪曲,种竹十数辈。
疎影浸清浅,作此苦淡嗜。
方山於此花,论交亦久矣。
憔悴对冰雪,中有盖世气。
向来多朋从,痛饮忘夜寐。
旧事俱已非,尚善诗押至。
俯就相唱酬,殆为后来计。
一花未足多,夫子亦何喟。

《方山有求转语之作并用韵二章》杜范 翻译、赏析和诗意

观察事物并不是外索,慧眼因为心会。
微阳花枯萎病,宁供等闲喝醉了。
我曾经课前作,不要说是最。
就像那清庙瑟,一个唱弦越外。
万卉染春色,生意怎么不沛。
什么东西漏天机,一点映寒秦桧。
我想屋溪曲,种着十多位。
疏远月影浸清浅,这样苦淡爱。
方山在这花,论交往也很久了。
憔悴对冰雪,其中有盖世气。
刚才很多朋友从,喝得忘记晚睡。
过去的事情都已不是,还擅长诗歌押到。
低下头来唱酬,大概是后来计划。
一花不够多,那你也有什么感慨。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《方山有求转语之作并用韵二章》杜范 拼音读音参考

fāng shān yǒu qiú zhuǎn yǔ zhī zuò bìng yòng yùn èr zhāng
方山有求转语之作并用韵二章

guān wù fēi wài suǒ, jù yǎn yǐ xīn huì.
观物非外索,具眼以心会。
wēi yáng huā bìng gǎo, níng gōng děng xián zuì.
微阳花病槁,宁供等闲醉。
wǒ cháng kè qián zuò, wú yán nǎi wèi zuì.
我尝课前作,无言乃为最。
pì bǐ qīng miào sè, yí chàng xián yuè wài.
譬彼清庙瑟,一唱弦越外。
wàn huì rǎn chūn sè, shēng yì qǐ bù pèi.
万卉染春色,生意岂不沛。
hé wù lòu tiān jī, yì diǎn yìng hán guì.
何物漏天机,一点映寒桧。
wǒ yù wū xī qū, zhǒng zhú shí shù bèi.
我欲屋溪曲,种竹十数辈。
shū yǐng jìn qīng qiǎn, zuò cǐ kǔ dàn shì.
疎影浸清浅,作此苦淡嗜。
fāng shān yú cǐ huā, lùn jiāo yì jiǔ yǐ.
方山於此花,论交亦久矣。
qiáo cuì duì bīng xuě, zhōng yǒu gài shì qì.
憔悴对冰雪,中有盖世气。
xiàng lái duō péng cóng, tòng yǐn wàng yè mèi.
向来多朋从,痛饮忘夜寐。
jiù shì jù yǐ fēi, shàng shàn shī yā zhì.
旧事俱已非,尚善诗押至。
fǔ jiù xiāng chàng chóu, dài wèi hòu lái jì.
俯就相唱酬,殆为后来计。
yī huā wèi zú duō, fū zǐ yì hé kuì.
一花未足多,夫子亦何喟。

网友评论

这句诗传达的是一种观察和感知的方式,它强调了观察和感受的重要性,并不仅仅是依赖外在的感官刺激,而是需要用心去体会和理解。下面是我的个人感受和理解:

“观物非外索”,意味着观察事物不应该只是表面的、被动的接收。我们不应该只依赖眼睛去看,而需要超越视觉的局限,去探索更深层次的含义。我们不应仅仅局限于表面的现象,更需要深入事物的内在本质。

“具眼以心会”,则强调了用心去感受和理解的重要性。这里的“心”代表了人的主观意识、情感和认知。只有用心去体会,才能真正理解事物的内涵和背后的意义。只有用心去感受,才能深入事物的深层,把握其本质和精髓。

总的来说,这句诗表达了一种深度观察和感知的方式,它提醒我们在观察事物时,不仅要依赖外在的感官刺激,更要用心去体会和理解。只有这样,我们才能真正理解事物的本质和内涵,把握其真正的意义和价值。