《太常引 次王居仁为寿韵》

元代   许有壬

进为卿相退为仙。
叹今古少能全。
抛却祖生鞭。
且占取、烟霞洞天。
遥峰罨画,清流漱玉,故里好山川。
黄菊正鲜妍。
便沽酒、休论几千。

《太常引 次王居仁为寿韵》许有壬 翻译、赏析和诗意

《太常引 次王居仁为寿韵》是元代许有壬创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
进为卿相退为仙。
叹今古少能全。
抛却祖生鞭。
且占取、烟霞洞天。
遥峰罨画,清流漱玉,故里好山川。
黄菊正鲜妍。
便沽酒、休论几千。

诗意:
这首诗词以太常引为引子,表达了对次王居仁寿韵的祝福和对人生境遇的思考。诗人许有壬在诗中描述了居仁曾经晋升为卿相又选择退隐成仙的经历,对此表示叹惋,认为如今能够做到全面成功的人很少。诗人表达了对世俗荣华的抛弃,向往仙境的心情。他描绘了烟霞洞天、遥远的山峰、清澈的流水,以及他心中美丽的家乡山川,表达了对自然景色的赞美和向往。最后,诗人提到黄菊的鲜妍,暗示着岁月的流转和人生的短暂。他表示自己想要沽酒畅饮,不再计较几千杯。

赏析:
这首诗词以简练的语言和深沉的情感,表达了诗人对人生境遇的思考和对自然美的向往。诗人通过描绘居仁的进退经历,表达了对功成名就和权位的淡漠态度,强调了追求内心真正的自由和追寻仙境之美的渴望。他通过烟霞洞天、山峰和清流等自然景观的描绘,表达了对大自然的赞美和向往,同时也凸显了人与自然的和谐共生。最后,诗人以黄菊的鲜妍寄托了岁月的流转和生命的短暂,呼应了人生的转瞬即逝和珍惜当下的主题。

整首诗词以自然意象为背景,通过对人生境遇和自然美的对比和联想,展示了诗人深邃的思考和对传统权位的超越。它传达了对人生追求的思考和对自然之美的向往,以及对人生短暂的认知。这首诗词在简洁的语言中蕴含着深刻的哲理,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《太常引 次王居仁为寿韵》许有壬 拼音读音参考

tài cháng yǐn cì wáng jū rén wèi shòu yùn
太常引 次王居仁为寿韵

jìn wèi qīng xiàng tuì wèi xiān.
进为卿相退为仙。
tàn jīn gǔ shǎo néng quán.
叹今古少能全。
pāo què zǔ shēng biān.
抛却祖生鞭。
qiě zhàn qǔ yān xiá dòng tiān.
且占取、烟霞洞天。
yáo fēng yǎn huà, qīng liú shù yù, gù lǐ hǎo shān chuān.
遥峰罨画,清流漱玉,故里好山川。
huáng jú zhèng xiān yán.
黄菊正鲜妍。
biàn gū jiǔ xiū lùn jǐ qiān.
便沽酒、休论几千。

网友评论

这句诗“进为卿相退为仙”传达了一种关于人生起伏和心境转变的深刻感受。

首先,“进为卿相”可以理解为在人生中的升迁进取,一个人可能通过努力、智慧、勇气等各种因素,从普通人逐渐走向高位,成为社会的领导者或重要人物,享有声望和权力。这是一种积极的人生态度,展现了对成功的渴望和追求。

而“退为仙”则表达了另一种境界。这里的“仙”在中国文化中常常象征着超脱、逍遥、无拘无束的精神状态。即使在人生的低谷,即使退下来,也要保持心灵的自由和高远,像仙人一样不为世俗所累,保持内心的宁静和超脱。这是一种面对失败和挫折时的坦然态度,展现了一种超越物质利益,寻求精神自由的人生观。

整句诗的含义可能是,无论人生中的升迁还是退隐,都应该保持一颗平常心,坦然面对人生的起伏,追求内心的自由和宁静。这也是一种人生智慧和境界的体现。当然,不同的人可能对这句诗有不同的理解和感受,但总的来说,它表达了一种对人生的深刻理解和洞察。

简介
许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。