《菩萨蛮 寄都下友人》

元代   许有壬

凭高日望金台路。
黄沙尽处空烟树。
岁晚足萧疏。
雁声无夜无。
簿书临俗态。
人道儒酸在。
何以慰相思。
半年无好诗。

《菩萨蛮 寄都下友人》许有壬 翻译、赏析和诗意

《菩萨蛮 寄都下友人》是元代诗人许有壬创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

凭高日望金台路,
黄沙尽处空烟树。
岁晚足萧疏,
雁声无夜无。

簿书临俗态,
人道儒酸在。
何以慰相思,
半年无好诗。

中文译文:
站在高处,望着通往金台的道路,
黄沙尽头只有孤寂的烟树。
岁月已晚,寂寥无比,
夜晚中听不到雁的鸣叫。

书籍摆在面前,感受到尘世的浮躁,
人们都儒学才情,却酸溜溜的。
我该如何慰藉相思之情,
半年来没有写出一首好诗。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘作者的心境和环境,表达了对现实世界的不满,以及对诗人自身灵感枯竭的苦闷和思考。诗人站在高处,远望着通往金台的路,却只能看到黄沙尽头孤寂的烟树,形容了世事无常和人生的无奈。岁月已晚,寂寥无比,夜晚中听不到雁的鸣叫,映衬出诗人内心的孤独和寂寞。

诗中提到了簿书临俗态,人道儒酸在,抨击了当时社会上功利主义和儒家学者的陈腐心态。诗人感到自己的创作乏力,半年来没有写出一首好诗,表达了他对于自身才情枯竭的无奈和沮丧。

整首诗以简洁的语言表达了诗人的心境和对社会现象的触动,传达了作者对于现实和自身创作状态的矛盾和困惑。这种意境的描绘和思考,让人深感诗人的忧郁和对理想境界的追求,也反映了元代诗人对于社会现实和个人命运的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《菩萨蛮 寄都下友人》许有壬 拼音读音参考

pú sà mán jì dū xià yǒu rén
菩萨蛮 寄都下友人

píng gāo rì wàng jīn tái lù.
凭高日望金台路。
huáng shā jǐn chù kōng yān shù.
黄沙尽处空烟树。
suì wǎn zú xiāo shū.
岁晚足萧疏。
yàn shēng wú yè wú.
雁声无夜无。
bù shū lín sú tài.
簿书临俗态。
rén dào rú suān zài.
人道儒酸在。
hé yǐ wèi xiāng sī.
何以慰相思。
bàn nián wú hǎo shī.
半年无好诗。

网友评论

这句诗描绘了一幅壮丽的景象,给人留下了深刻的印象。从字面上看,诗人站在高处眺望金台路,一条重要的道路在阳光照耀下闪闪发光,给人留下广阔和富饶的印象。这是一种非常富有视觉效果的描述,使人仿佛身临其境。

更深层次的解读可能会涉及到诗人的情感和心理状态。凭高日望可能意味着诗人在寻求某种方向或者对未来有所期待。金台路可能象征着人生之路或者诗人的精神追求。诗人可能正在对生活中的某些问题或挑战进行深思熟虑,也可能在寻找灵感或寻求心灵的平静。他们眺望远方,沉浸在思绪之中,寻求自我理解和对未来的洞见。此外,"凭高日望"还可能带有一种向往、渴望的情绪,对远方的未知充满好奇和期待。诗人可能希望通过这种方式来表达自己对未来的希望和梦想。总的来说,这句诗充满了诗意和象征意义,为读者提供了丰富的想象空间和理解空间。

简介
许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。