《题罗浮冲虚观化缘疏》
仙去千年重此山,不禁风雨屋摧残。
金能点化空谈易,钱欠通神着力难。
支厦终非一木了,成裘未免众毛攒。
洞天有分人人到,轮奂峨嵯起笔端。
《题罗浮冲虚观化缘疏》李昴英 翻译、赏析和诗意
《题罗浮冲虚观化缘疏》是宋代李昴英的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
仙去千年重此山,
不禁风雨屋摧残。
金能点化空谈易,
钱欠通神着力难。
支厦终非一木了,
成裘未免众毛攒。
洞天有分人人到,
轮奂峨嵯起笔端。
诗意和赏析:
这首诗词描述了罗浮山上的冲虚观,以及其中的一番景象。诗人在题词之初,表达了千年之后再次来到罗浮山的感慨,似乎在仙境中的时间流逝得特别慢,仙境的神秘和威严使他对这里产生了深深的敬畏之情。
然而,接下来的两句诗描述了冲虚观的现状,风雨侵袭着这座观,房屋已经摧毁殆尽。这里可能暗喻了社会动荡和时光的无情流转,不论多么庄严的地方也难以抵挡岁月的磨蚀。
接下来的两句诗揭示了修行的真谛。金钱虽然可以轻易地点化愚昧无知的人,但要通达神秘的奥妙却非常困难。这里反映了修行的艰辛和一心向道的追求。
下面两句诗句通过比喻的手法,表达了修行中的难处。支厦是支撑房屋的柱子,指修行的方法和工具。虽然修行的方法多种多样,但最终都不可避免地会落入众多方法的纷杂中。成为一件裘皮,指修行成果可能被世俗的功利所掩盖。
最后两句诗表达了洞天福地是每个人都可以到达的,洞天指仙境。轮奂峨嵯起笔端,指修行者通过握笔写作来表达对仙境的向往和渴望,通过文字来传递修行的体验和思考。
总体而言,这首诗词通过描绘冲虚观和修行的困境,表达了对仙境之美的向往和对修行道路的思考。诗人用简练的语言表达了对社会现象和修行人生的思考,同时也展示了对仙境的景仰和追求。
《题罗浮冲虚观化缘疏》李昴英 拼音读音参考
tí luó fú chōng xū guān huà yuán shū
题罗浮冲虚观化缘疏
xiān qù qiān nián zhòng cǐ shān, bù jīn fēng yǔ wū cuī cán.
仙去千年重此山,不禁风雨屋摧残。
jīn néng diǎn huà kōng tán yì, qián qiàn tōng shén zhuó lì nán.
金能点化空谈易,钱欠通神着力难。
zhī shà zhōng fēi yī mù le, chéng qiú wèi miǎn zhòng máo zǎn.
支厦终非一木了,成裘未免众毛攒。
dòng tiān yǒu fèn rén rén dào, lún huàn é cuó qǐ bǐ duān.
洞天有分人人到,轮奂峨嵯起笔端。
网友评论
这句诗传达了一种深沉的历史沧桑和自然力量的感受。首先,“仙去千年重此山”,似乎在描述一座曾经有仙人居住过的山,经过千年的时光,依然屹立在此。这既表达了对自然永恒不变的赞美,也隐含着对历史的敬畏和怀念。
然后,“不禁风雨屋摧残”,诗中的语气一转,从对历史和自然的赞美,转向对现实生活的描绘。这里的风雨,既可以理解为自然界的风雨,也可以理解为生活中的困难和挫折。屋子在风雨中的摧残,象征着人们在生活中的艰难困苦,也许曾经的辉煌已经在风雨中消磨殆尽,剩下的只有面对现实的勇气和坚韧。
总的来说,这句诗给人一种历史的厚重感,以及面对风雨(生活中的困难)的坚韧不拔的精神。它表达了对自然和历史的敬畏,以及对生活的深深感慨。