1.三国演义文言文

三国时代东吴的吕蒙，可说是一个博学多才的人，周瑜死后，他继任东吴的都督。

设计击败了蜀汉的关羽，派部将潘璋把关羽杀死后，不久地也死去。 吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识。

鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方，后来，鲁肃再遇见他时，看见他和从前完全不同，是那样威武，踉他谈起军事问题来，显得很有知识，使鲁肃觉得很惊异。便笑着对位开玩笑说： “现在，你的学识这么好，既英勇，又有如谋，再也不是吴下的阿蒙了。”

吕蒙答道： “人别后三天，就该另眼看待呀！”吕蒙的话，原文是“士别三日，刮目相待。” 后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。

2.三国的文言文谁知道

诸葛亮的是三国时期最典型的代表作了

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

译文：

臣诸葛亮上言：先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。

皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。

3.三国古文翻译

这应该是孙权写给刘备的信，其中、“孙权百拜刘皇叔”为古人写信敬辞，不译。其他部分翻译如下：

关云长的死都是因为吕蒙和他关系不好，因此他们擅自举兵，最终酿成大祸。如今吕蒙已经死了，他们之间的冤仇应当平息。至于张飞遇难，则是你们军中叛将所作的事情，我（孙权）已经叛将范强、张达献给你，以表达我的哀痛。天下人都知道陛下（刘备）有志于兴复大汉，但是如今陛下却不顾魏国，反而要攻打吴国，我以为陛下这样做是不明智的。我的妹妹多年来都想着回去，你也没有忘却旧情，为了天下考虑，我愿意将我的妹妹和荆襄三个郡一起送还给你。希望从此我两家永结盟好，共同谋取灭掉魏国。

第一句话的”云长之殁皆因吕蒙与其不睦”的“其”字应该是呆滞关羽，你可以在考虑一下。

4.三国演义文言文翻译

（刘备、关羽、张飞）三人在街上郁闷地闲逛，正好碰上郎中（汉代官制）张钧的车马前来。刘备见过张钧，自己吧剿杀黄巾军的功绩呈报给张钧。张钧听后大惊，就到朝堂上求见（汉灵）帝，说：“当时黄巾军造反，究其根源，都是因为十常侍买官卖官，只要是亲人就重用，只要是仇人就诛杀，导致天下大乱。当今最好将十常侍斩首，将其首级挂在（京城）南郊，派使者布告天下人民，重赏有功之人，天下自然就太平了。”十常侍（向汉灵帝）奏报说：“张钧欺骗皇上。”（汉灵）帝命令武士逐出张钧。十常侍议论道：“这必然是剿破黄巾军有功的人得不到官职升赏，因此口出怨言。我们可以暂时让人给他安排一个小小的功名，等到以后再去处理（这事）也不晚。”因此刘备得以授衔中山府安喜县县尉。刘备当天就去上任了。

刘备把兵勇遣散回家，只带亲信随从20多人，与关羽、张飞一起来安喜县里上任。刘备署理（安喜）县事务一个月，与（当地）人民秋毫无犯，（当地）人民都（因）感动（而）归化。（刘备）到任之后，与关羽、张飞（在）同一张桌子（上）吃饭，（在）同一张床（上）睡觉。如果刘备在人多的地方，关羽、张飞就站（在旁边）服侍，（即使）整天整天也不（显出）疲倦（的神态）。

5.有关三国时期的古文原文或题目

贾诩，字文和，生于147年，卒于223年，祖籍凉州武威姑臧[今甘肃武威]，魏太尉，名士也。

史载，贾诩察孝廉为郎，疾病去官，西还至汧，道遇叛氐，同行数十人皆为所杀，诩计得免。董卓之入洛阳，诩以太尉掾为平津都尉，迁讨虏校尉。卓婿中郎将牛辅屯陕，诩在辅军。卓败，辅又死，众恐惧，校尉李傕、郭汜、张济等欲解散，间行归乡里。诩劝攻长安，众以为然。后诩为左冯翊，傕等欲以功侯之，诩固辞不受。又以为尚书仆射，诩不受，乃更拜诩尚书，典选举，多所匡济，傕等亲而惮之。会母丧去官，拜光禄大夫。傕、汜等斗长安中，傕复请诩为宣义将军。傕等与诩议，迎天子置其营中。诩曰：“不可。胁天子，非义也。”傕不听。傕等和，出天子，佑护大臣，诩有力焉。天子既出，诩上还印绶。张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩。诩说绣与刘表连和。太祖比征之，诩数出计破之。太祖拒袁绍於官渡，绍遣人招绣，并与诩书结援。诩劝归太祖，绣从之。太祖表诩为执金吾，封都亭侯，迁冀州牧。冀州未平，留参司空军事。诩又献策，大破绍。后又从下荆州、破马超。及魏建，诩谏太祖立子丕为嗣。文帝即位，以诩为太尉，进爵魏寿乡侯，增邑三百，并前八百户。年七十七，薨，谥曰肃侯，子穆嗣。

演义曰，贾诩魏大司马。初从董卓将李傕，卓死，进计傕等取长安。及傕、郭汜二人争斗，诩从中周旋，以全汉帝，后因与傕不和，乃还乡。后仕张绣，劝绣降太祖。及绣反，诩又设计助之，大破太祖。后又数御太祖攻。太祖与袁绍战於官渡，诩复劝绣降太祖。后诩从太祖平北方、下荆州、破马超、灭张鲁，数出良策议，深为太祖所信。及魏建，诩谏太祖立子丕为嗣。文帝践祚，以诩为大司马，旋病卒。

历史评价：

阎忠：“诩有良、平之奇。”

曹操：“使我信重於天下者，子也。”

裴松之：“传称‘仁人之言，其利溥哉’！然则不仁之言，理必反是。夫仁功难著，而乱源易成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结，大梗殷流，邦国遘殄悴之哀，黎民婴周馀之酷，岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大哉！自古兆乱，未有如此之甚。”

《三国志·贾诩传》：“贾诩庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！”

笔者曰：

贾诩之计，慎可比孔明，奇尤胜郭嘉，毒则无人可攀。然其不逢天时、地利、人和也！其明珠暗投，无人可识，虽识亦不能大用也，终其身，惜哉。